معنی و مفهوم و تفسیر این ابیات از شعر حضرت مولانا چیست؟ ای قوم به حج رفته کجایید؟ کجایید؟ معشوق همین جاست، بیایید بیایید معشوق تو همسایه و دیوار به دیوار در بادیه سرگشته شما در چه هوایید؟ گر صورت بیصورت معشوق ببینید هم خواجه و هم خانه و هم کعبه شمایید
تفسیر معمولی و عرفی: منظور این هست که خداوند در تمام اجزای هستی هست و اینطور نیست که برای زیارت خدا باید به مکه رفت و طواف کعبه کرد بلکه خداوند در دل و جان انسان است و از رگ گردن به او نزدیکتر است. تفسیر عرفانی: با توجه به وحدت وجود هر چه هست در حقیقت امر همان خداست پس هم حاجی و هم کعبه جلوه های متفاوتی از یک وجود واقعی یعنی خدا هستند.
ناله از دوری آن کن که تو را می فهمد عشق خود صرف همان کن که تو را می فهمد عاشقی سود ندارد به خدا من دیدم پای آن یار زیان کن که تو را می فهمد بگذار هر که دلش با تو نباشد برود به کسی هی تو بمان کن که تو را می فهمد
با کسی بمان که ارزششو داشته باشه و تورا درک میکنه و رعایت غیرازین باشه خیر
٢
پاسخ
این کوزه که آبخوارهٔ مزدوریست از دیدهٔ شاهیست و دل دستوریست هر کاسهٔ می که بر کف مخموریست از عارض مستی و لب مستوریست ✏ «خیام»
درود بر شما🙏 این کوزه که هر آدم معمولی و دارای مرتبه اجتماعی معمولی از آن آب مینوشد،یک روزی چشم پادشاه و صاحب مقامی بوده. مانا باشید🌹
٢
پاسخ
این کوزه که آبخوارهٔ مزدوریست از دیدهٔ شاهیست و دل دستوریست هر کاسهٔ می که بر کف مخموریست از عارض مستی و لب مستوریست ✏ «خیام»
بنا به خواستهی دل و دستور (فردی صاحب مقام ساخته شده است)
معنی و مفهوم این بیت از حضرت حافظ چیست؟ چو عاشق میشدم گفتم که بُردم گوهرِ مقصود ندانستم که این دریا چه موجِ خونفشان دارد
چو عاشق میشدم گفتم که بردم گوهر مقصود / ندانستم که این دریا چه موج خونفشان دارد: حافظ در ابتدای عاشقی گمان میکرد به گوهر مقصود (معشوق) رسیده است، اما بعد فهمید که این عشق دریایی پر از موجهای خروشان و دردناک است. این بیت نشاندهندهی ناآگاهی اولیهی عاشق و درک سختیهای راه عشق است. https://www.poempersian.ir
١
پاسخ
غوایت. جحود وشات مرجوم عنید
غوایت= اغواکردن به بیراهه هدایت کردن دیوْ اِلحاحِ غِوایت می کند شیخ الحاح هدایت میکند جحود= انکارکردن گر نبودی سحرشان و آن جحود کی کشیدیشان به فرعون عنود وشات= سخن چینان چون مبدل ...
از زنبور های کندو ، تعدادی که مساوی جذر نصف آنهاست ، روی بوته گل یاسمینی نشسته اند و دنبال آنها 8/9 تمام زنبور ها حرکت کرده اند و فقط یک زنبور اطراف کندو پرواز میکند ، تعداد کل زنبورهای کندو چقدر است ؟
بهگمانم دادههای این پرسش نادرست باشه! اگر جذر نیمی از زنبورها، روی گل باشند یعنی رادیکال یکدوم که کموبیش برابر با ۰/۷ همهی زنبورهاست یعنی بیشتر زنبورها ؛ پس چگونه هشتنهم زنبورها هم میتوانند در راه رسیدن به گل باشند؟!
٢
پاسخ
سلام وقت بخیر می بخشین مزاحم می شم در خصوص کلمه آسترو که در این صفحه توضیحاتی ذکر فرموده بودین، می خواستم بدونم این کلمه آسترو که فرمودین خودمانی شده کلمه آهسته رو می باشد، ریشه و گذشته پارسی دارد؟ و اینکه در کتاب فرهنگ لغت خاصی می تونم پیداش کنم این معنی که شما بهش اشاره فرمودین رو؟
سلام جناب حاتمی می شه لطفاً این مطالبی که ذکر فرموده بودین رو در قسمت پیشنهاد کاربران این صفحه هم درج بفرمائید تا با اسم خودتان ثبت شود. https://abadis.ir/fatofa/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D9%88/
دو دهقان با ۱۰۰ تخم مرغ به بازار رفتند ، مبلغی که بابت فروش گرفتند برای هر دو یکی بود ، اولی گفت ، اگر من تخم مرغ های ترا داشتم ۱۵ واحد پول میگرفتم , دومی گفت اگر من تخم مرغ های ترا داشتم ۶×۲/۳ واحد پول میگرفتم , هر کدام چند تخم مرغ داشته اند
درود من راه حل ریاضی براش بلد نیستم ولی وقتی 15 رو میزارم کنار 4 (که حاصل 2/3*6 هست) می بینم نسبتش تقریبا 1 به 4 هست پس احتمالا تعداد تخم مرغ هاشون هم از همین نسبت پیروی می کنه و باید 20 به 80 باشه البته اگه 2/3 به صورت (دو و سه دهم) نباشه بلکه به صورت (دو سوم) خونده بشه، در این صورت عدد 4 درست در میاد در غیر اینصورت کلا راه حل من اشتباهه
٢
پاسخ
مراد و پند و حکمت حضرت حافظ از این دو بیت چیست؟ بیا به میکده و چهره ارغوانی کن مرو به صومعه کآنجا سیاه کارانند خلاصِ حافظ از آن زلفِ تابدار مباد که بستگانِ کمندِ تو رستگارانند
کد واژه ابیات : میکده : محل نوشیدن می . برای یک سالک که به مشاهده پدیدار شدن آگاهی در دل می نشیند ، 'می' یعنی حضور در لحظه و میکده یعنی دل. با این معنی ، صومعه می تواند دل یک زاهد و عابد باشد ک ...
