پرسش خود را بپرسید

اگر در طبیعت به وجود تعادل و یینگ و ینگ اعتقاد داشته باشیم، به سپید چاله و سیاهچاله اعتقاد پیدا می‌کنیم. البته در فیزیک نوین راههای علمی تر و عملی تر هم پیداشده تا درک ما انتزاعی نباشد. دو مخروط دوار ...

سومین جواب درست است یعنی ازین زندگی جدا شود 

 «شرب» به كسر شين، زمين آب خورده و «جنان» به فتح جيم، دل است و «ينابيع» جمع ينبوع است و ينبوع چشمه و «خشوع» فروتنی است. و معناى كلام اين است كه: بنشان خداوندا، درخت عظمت و بزرگی خود را در زمين آب خورده دل من، در حالی كه آن زمين دل من، چشمه هاى خشوع و خضوع است. و در نسخه غير اصل چنين است كه: نيابيع الخشوع (به تقدم نون بر ياء) و نيابيع از نيع است و نيع نهال.(کتابخانه مدرسه فقاهت) 

فقط میتونم بگم در کوی محبت عقل گم شد همین.

بازار ستم فروشی نکن نه به ستم فروشی پس خیر باید جواب باشه

ساقی سرو قامت خورشید طلعتی  بر گرد رخ نرسته خطی یاسمن عذار  کز جوش حسن و شور ملاحت به یک نظر  آرد برون ز جان سهی قامتان دمار  یاری چه یار! معدن رحم و مکان مهر  مانند بخت پادشه عصر سازگار  دوری چه دور! دور شهنشاه کامجوی  عهدی چه عهد! عهد خداوند کامکار. سائل شیرازی قیری/ آقاجانی 

در اشعار سبک خراسانی فرهنگ مذهبی، نسبت به دوره‌های بعد، بازتاب وسیعی نیافته است و اشاره به معارف اسلامی و حدیث و قرآن کم است و آن چه هست، عمیق نیست و به اصطلاح مورد بحث و بسط قرار نمیگیرد و شاعران از ...

نمونه‌های ساده برای آشنایی توجه کنیم که گویش‌ها شکلی واحد و ثابت ندارند و در شهرها و روستاهای مختلف متفاوت‌اند. مثال‌ فارسی معیار: من میروم گویش گیلکی: ممکن است بصورت‌ نزدیک به (من اَ هاکِم/ من بَروُم ...

در سبک خراسانی معشوق آنطور که باید عزیز و ارجمند و به گونه ای مقام والایی داشته باشد ندارد و از این رو همیشه در شعر سخن از وصال و نزدیکی است نه فراق و دوری. و شعر این دوره شعری واقع گرا و برون گراست، ...

جهان بر بداندیش تنگ آوریم سر دشمنان زیر سنگ آوریم در سبک خراسانی روح شادی و نشاط و خوش باشی در شعر غلبه دارد، شعر در این دوره شعری شاد و پر نشاط و دور از یاس و ناامیدی و بدبینی است، روحیۀ تساهل و خوش ...