پرسش خود را بپرسید

همه‌ی پاسخ‌ها

تعداد پاسخ‌ها: ٤٧,٩٦٦

١ رأی
٢ پاسخ
٤٧ بازدید

معنی و مفهوم این بیت از حضرت حافظ چیست؟  چو عاشق می‌شدم گفتم که بُردم گوهرِ مقصود ندانستم که این دریا چه موجِ خون‌فشان دارد

٤ روز پیش
١ رأی

 بطور دقیق و لحظه به لحظه روند مراقبه و مشاهده گری  ، حضرت آن لحظه ای را اشاره می کنند که پس از ساعتی یا ساعتها مراقبه و آرام کردن دل ، به رویت و مشاهده نور جان یا مه در دل رسیده اند .  ...

١٤ ساعت پیش
٠ رأی
٢ پاسخ
٣٣ بازدید
٢٥,٦٠٠
تومان

ماده یا مواد معادل هر کدام از اخلاط چهارگانه طبیعی دم، بلغم، سودا و صفرا در دانش امروز چیستند؟ معادل انواع غیرطبیعی این چهار خلط در دانش امروز چیستند؟

١ روز پیش
٠ رأی

در دانش امروزی هیچ جایگاهی ندارن و شبه علم محسوب میشن

١٦ ساعت پیش
٠ رأی
٢ پاسخ
٣٢ بازدید

اصل ۱۲۰ قانون اساسی: در فاصله ی ۱۰ روز قبل از رای گیری یکی از نامزد هایی که اکثریت رای را اورده فوت کند مهلت انتخابات ۲ هفته تمدید خواهد شد ولی چرا ۱۰ روز قبل ؟بیشتر از ۱۰ باشه تمدید نمیشه ؟چرا دو هفته ؟ یک هفته کافی نبود؟

٢ روز پیش
٠ رأی

یه عده نشستن توی یه جایی به نام مجلس.باید تخصص داشته باشن که قانون تدوین کنن و قانون رو جوری دربیارن که حال کشور و مردم خوب بشه. نتیجه نیم قرن فعالیت شون شده اینی که الان هستیم. اما چون بالاخره اونجا نشستن، باید بگن ماهم یه کاری کردیم دیگه و فقط نخوردیم و نخوابیدیم. برای همین، اینجور قانون هایی رو خلق میکنن.

١٦ ساعت پیش
١ رأی
١ پاسخ
٢٣ بازدید
چند گزینه‌ای

williams syndrome with supra valvular AS,mild peripheralPS, nlcoronaries

١ روز پیش
١ رأی

باید پزشک اینو براتون تفسیر کنه   حالا من نوعی بگم تنگی آئورت فلان هم باشه فایده نداره  بلا بدور باشه

١٧ ساعت پیش
٣ رأی
تیک ٣ پاسخ
٤٩ بازدید

از نظر تعداد جملات کدام گزینه با بقیه متفاوت است؟ الف) برخیز تو نیز کاسه برکف خود را بفکن به سلک آن کف  ب) آن دل شده چون رسید آنجا صد دل شده بیش دید آنجا ج) هر کس ز کف چنان حبیبی می یافت به قدر خود نصیبی د) مجنون چو شنید این بشارت برخاست به موجب اشارت

٣ روز پیش
١ رأی

دی قصّه لاله زار گفتند  وصفی ز گل بهار گفتند  در خّم غدیر و جنگ خیبر  از حیدر شهسوار گفتند  از خون حسین صد حکایت  با بلبل و با هزار گفتند  در وقت صبوحیان قدسی  از خواجه ذوالفقار گفتند  ۱۳ رجب پیشاپیش مبارک باد🙏

١٧ ساعت پیش
٢ رأی
تیک ١ پاسخ
٢٥ بازدید
٣ رأی

مختفی= پنهان نور حس با این غلیظی مختفیست چون خفی نبود ضیائی کان صفیست خریف= پاییز ای خنک زشتی که خوبش شد حریف وای گل رویی که جفتش شد خریف مقنص= شکارچی آینه خالص نگشت او مُخلِص است مرغ را نگرفته است او مُقنِص است نفاط= نفت فروش می درد می دوزد این خیاط کو می دمد می سوزد این نفاط کو دبس= شیره خرما او خورد از حرص طین را همچو دبس دنبه مسپارید ای یاران به خرس

١٧ ساعت پیش
٠ رأی
٢ پاسخ
٣٣ بازدید
٢٥,٦٠٠
تومان

ماده یا مواد معادل هر کدام از اخلاط چهارگانه طبیعی دم، بلغم، سودا و صفرا در دانش امروز چیستند؟ معادل انواع غیرطبیعی این چهار خلط در دانش امروز چیستند؟

١ روز پیش
٢ رأی

دوست گرامی پرسشتان دست کم برای بنده خیلی گویا نبود! همانگونه که قطعا می دانید اخلاط چهارگانه   یا اخلاط اربعه اصطلاحی در پزشکی بر پایه طبیعیات‌ کهن‌ است، شامل: خون‌، بلغم‌، صفرا و سودا. ه ...

٢٠ ساعت پیش
٠ رأی
١ پاسخ
٨٦ بازدید

نژادهای ایرانی هر کدام اصطلاحاتی دارند ، در هر گویشی به گونه ای خطاب می‌گردند.   میخواهم شما را به دیدن جهانی دعوت کنم . شهر زیبای ..........

١ رأی

بِستوره یه واژه‌ی محاوره‌ایه با حس صمیمیت و محبت؛ چیزی شبیه عزیز یا دوست‌داشتنی . بیشتر توی گویش‌های کردی (به‌ویژه کرمانشاهی و کردی جنوبی) شنیده می‌شه و فارسی رسمی نیست. یه اصلاح کوچولو هم این وسط لازمه🙂 به‌جای نژادهای ایرانی بهتره بگیم قوم‌ها یا گویش‌ها؛ تفاوت‌ها زبانین، نه نژادی.

٣٣,٨٨٩
١ روز پیش
رأی
١ پاسخ
٣٤ بازدید

معنی و مفهوم و تفسیر این ابیات از شعر حضرت مولانا چیست؟ ای قوم به حج رفته کجایید؟ کجایید؟ معشوق همین جاست، بیایید بیایید معشوق تو همسایه و دیوار به دیوار در بادیه سرگشته شما در چه هوایید؟ گر صورت بی‌صورت معشوق ببینید هم خواجه و هم خانه و هم کعبه شمایید

٣ روز پیش
١ رأی

تفسیر معمولی و عرفی: منظور این هست که خداوند در تمام اجزای هستی هست و اینطور نیست که برای زیارت خدا باید به مکه رفت و طواف کعبه کرد بلکه خداوند در دل و جان انسان است و از رگ گردن به او نزدیکتر است. تفسیر عرفانی: با توجه به وحدت وجود هر چه هست در حقیقت امر همان خداست پس هم حاجی و هم کعبه جلوه های  متفاوتی از یک وجود واقعی یعنی خدا هستند. 

١ روز پیش
١ رأی
١ پاسخ
٣٧ بازدید

ناله از دوری آن کن که تو را می فهمد عشق خود صرف همان کن که تو را می فهمد عاشقی سود ندارد به خدا من دیدم پای آن یار زیان کن که تو را می فهمد بگذار هر که دلش با تو نباشد برود به کسی هی تو بمان کن که تو را می فهمد  

٥ روز پیش
٠ رأی

با کسی بمان که ارزششو  داشته باشه و تورا درک میکنه و رعایت غیرازین باشه  خیر

١ روز پیش