اگر خسرو و شیرین را با مثنوی معنوی مقایسه کنیم، عامل اصلی تمایز چیست؟

اول دفتر به نام ایزد دانا 
صانع پروردگار حی توانا 
اکبر و اعظم خدای عالم و آدم 
صورت خوب آفرید و سیرت زیبا 
از در بخشندگی و بنده نوازی 
مرغ هوا را نصیب ماهی دریا 
قسمت خود می‌خورند مُنعم و درویش 
روزی خود می‌برند پشه و عَنقا
منعم: صاحب نعمت. 
درویش: فقیر. 
عنقا: پرنده افسانه ای؛ سیمرغ.
از گلشن راز. 

نظامی با هنرِ خود، زیباییِ نهفته در عشق و زندگی را به تصویر میکشد تا مخاطب آن را حس کند. فردوسی با شاهنامه‌ی خود، یک ملت را با قهرمانان و تاریخش میسازد تا آن ملت خودش را بشناسد و به خودش ببالد.

دور نگه داشتن پايه هاى آموزشی از دگرگونی
در آموزشهاى بنيانی، دست زدن به پايه هاى اصلی، كار خطرناكی است، چه در زمينه ى منطق، چه در زمينه ى اصول فقه، چه حتی گاهی در زمينه ى نحو و ادبيات. يعنی يك وقت آدم می بيند كه به يك پايه اى دست ميزند و يك چيزى كنار آن درست ميكند، اين پايه‌ها طاقت نمی آورد و همانند سقفی فرو میریزد. چرا؟ چون پايه‌ها هم در طول سالهاى متمادى و با تراكم اذهان بسيار برجسته و پيچيده و والا به وجود آمده. يعنی واقعاً شيخ انصارى را هيچ نميشود دستِكم گرفت؛ يا فرض كنيد صاحب جواهر را، يا مثلاً فرض كنيد در زمينه ى مسائل عقلی و منطق خواجه نصير را، يا علّامه ى حلّی را، يا ملّاصدرا؛ اينها خيلی مغزهاى برجسته و بزرگی بودند. آنچه هم كه الآن دست ما است، محصول و كار متراكم و درهم تنيده ى مجموعه ى اينها است. اگر چنانچه بنا باشد اين پايه‌ها را دست كارى کنیم، يك وقت می بينيم كه نتوانستيم آن پايه ى متناسب محكم را كنار آن درست كنيم، آن وقت باز مانند سقف پايين می آيد، به اين بايد توجّه بشود. 

سلام ، استاد تفاوت این دو کتاب مثل تفاوت ریاضیات  با علم اعداداست  که مولوی علم اعداد را بیان می‌کند و نظامی با هندسه ، که البته علم اعداد ریشه همه علوم ریاضیات است و هندسه  هم علم آرایش و زیبایی های  انسان و طبیعت 

درود بر شما

گزینه الف بیشتر درست می نماید

در عین حال زیبایی و لطافت  و ذوق نظامی خالی از حکمت و اندرز  نیست

با ارادت. 

گزینه  « الف»  صحیح است.