معادل کلمات زیر را نوشته و مثالی از کاربرد آنها بنویسید

اوصال= جمع واژه وصل می‌باشد. به معنی پیوند ، بند و اتصال بین دو چیز.  در اکثر متون بیشتر به منظور توصیف اندام بدن بکار میرود، کمتر دیده شده که از این واژه برای توصیف اشیا بی جان یا چیز دیگری استفاده نمود و گویی واژه بیشتر به اتصالات درون بدن اشاره دارد، مانند رباط‌ها یا مفاصل یا زردپی‌ها.

«و من میدیدم که بیماری ذره ذره اوصال تنش را از هم می‌گسست»

خفریق= همانطور که دوستان اشاره کردند، یکی از معانی آن پلیدی، زشتیو حتی بدهیکلی است.

«آدمی خفریق و بدکردار را مردم از خود می‌رانند.»

اما دیگر معنی پرکاربرد آن به معنی ندامت، پشیمانی و شرمگینی‌ است.

«چون دوران تباهش به سر رسید، خفریق بر او چیره گشت و روزهای ملال و ملامتش آغاز شد.»

در برخی نسخه‌های طبی عربی و فارسی، “خفریق” یا “خفقیق” برای حالت نفس‌تنگی یا خفقان هم به‌کار رفته، ولی این کاربرد متأخر و نادر است. در برهان قاطع و برخی متون طب قدیم، واژهٔ خفریق بیشتر با ریشهٔ خفقان و خفقة مرتبط دانسته شده است.

«ناگهان دچار خفریق شد و احساس کرد هوا کم است.»

انشار = در مدخل «نشر» که «انشار» از باب چهارم آن است، معانی مختلفی ذکر شده، اما یکی از معانی اصلی و اولیه‌ی آن زنده کردن یا احیا کردن است، به خصوص در مورد مردگان.

«خداوند انشار دهنده‌ی مردگان است.»

معنی دیگر آن در متون قدیمی عربی برش دادن، اره کردن و یا قطع نمودن است. این معنی با توجه به جمله "الرخام ، حجر... یقطع من معادنه و ینشرو ینجر." ازیادداشت های مولف   ابن البیطار ذیل رخام  استخراج میشود، به معنی "مرمر، سنگ... از کانی‌هایش بریده و اره شده و کشیده شده." همانگونه که مشاهده میکنید نشر به معنی اره شدن آورده شده. مثال زده شده عربی است و متاسفانه مثال فارسی دقیقی در دسترس نیست.

حلقه زن=گدا، کوبنده حلقه

« صدای حلقه‌زن از پشت در بلند شد؛ کسی برای گدایی آمده بود.»

معنی دیگر و البته نادر آن معلم است. در مکتب‌خانه‌های قدیم، گاه به معلم نیز «حلقه‌زن» می‌گفتند، چرا که گویی او حلقه درِ دانش را میزد و آن را به روی شاگردان می‌گشود.

معنی دیگر و البته کنایه آمیز  آن میتواند اشاره به جاه طلبی داشته باشد. طالب فتح باب. می‌تواند به کسی اشاره داشته باشد که در پی کسب موقعیت، مقام، یا باز شدن درهای موفقیت است؛ کسی که تلاش می‌کند تا به اهدافش برسد، گاهی با توسل به روش‌هایی که در معنای اول (گدایی) نیز ریشه دارد.

معنی دیگر  آن در زبان فارسی امروز، جوشکار یا جوشکاری است. به کسی گفته می‌شود که عمل جوشکاری را انجام می‌دهد. «جوشکاری» یا «لحیم‌کاری» (بسته به نوع اتصال) عمل اتصال فلزات با حرارت است.

اگرچه که به خود واژه نیز دقت بفرمایید، چنانچه که حلقه معنی دایره و چنبر میدهد و "زن" بن مضارع زدن است، میتواند به کسی یا چیزی اطلاق شود که به دور شخص یا چیز دیگری میچرخد . دقت بفرمایید این تعبیر آخر نظر شخصی بنده است و میتواند نامعتبر یا در متون رایج بلاستفاده باشد، صرفا جهت بررسی بیشتر.

حَطیم=  محلّ مخصوص داخل مسجدالحرام (نزدیک کعبه)؛ گاهی هم به «زمین/ناحیه خاص» در کنار کعبه گفته می‌شود.

«زائران پس از طواف، برای دعا به حطیم رفتند.»

حطیم میتواند به معنای اسب فرتوت و پیری باشد که به بی حالی میماند.

«و پیرمرد در آرزوی سفر، به حطیم خود می نگریست و می‌اندیشید که این زبان بسته تا چند قدم میتوانست او را حمل کند.»

حطیم میتواند به معنای گیاهان مانده و کهنه باشد.

«و داروگر وسواس عجیبی روی انباشته نمودن گیاهان داشت، به گونه‌ای که چند قفسه را با حطیم پر کرده بود و رضا به دور انداختنشان نمیداد.»

حلقه زن= گدا، در معانی نادرتر معلم.

 رَضیع =  نوزاد (کودک شیرخوار)

«مادر با دقت به رضیع رسیدگی می‌کرد تا آرام بخوابد.»

معنی دیگر رضیع میتواند همشیر باشد، دو طفلی که از یک مادر شیر نوشیده باشند.

«و گرچه کاظم صرفا رضیعِ من  بود، اما گویی خون فراتر از شیر ما را به یکدیگر متصل میساخت.»