همه‌ی دیدگاه‌ها

سپاس از استاد بزرگ . در صورت تمایل توضیحی ارائه دهید .

خیلی متفاوت هستند
در حهان حاضر بیش از 8 میلیارد انسان بظاهر آزاد وجود دارند ولی شمار انسانهای آزاده اندک است

اگر در مقابل زشتی ها و پلیدیها و نادرستی ها و نامردمی ها ایستادی آزاده ای هر چند دربند باشی

تن آدمی شریف است به جان آدمیت
نه همین لباس زیباست نشان آدمیت

داستان ، خیلی عمیق و ریشه ای هست .
آفرین بر شما که فهمیدی . شما در حد توان خودت ، تلاش کن و اطرافیانت رو با خودت همراه کن .
در جریانات مجازی هم ، ریشه فرهنگ و زبان ایران رو برجسته و پررنگ کن . اما غصه نخور و دچار غم و ناامیدی نشو . اصالت و ریشه خودت رو بتونی در این هجوم آفت ها حفظ کنی ، صد آفرین داری .

سوال اینجا هست : چطور یک ناظر ، که تنها گیرنده هست و هیچ موج و فرکانسی به سمت فوتون نمی فرستد و هیچ واکنش شیمیائی وحتی مغناطیسی بر فوتون ندارد ، چگونه فوتون می فهمد که یک ناظر در حال تماشای آن هست ؟
آگاهی در ناظر سوال نیست . آگاهی / دانستگی در فوتون ، سوال هست .

آگاه بودن از آنچه که اکنون من از آن دانستگی دارم ، پیام پیامبران هست . هیچ ربطی به یوگی و فرقه ای ندارد . یعنی آیا من الان خشمگین هستم ؟ از خشم آگاه می شوم / نظاره اش می کنم و با آن همراه نمی شوم . چون خدا فرموده . پس فن حضور در لحظه، برای جلوگیری و دوری از اعمال حیوانی است . در ضمن با فهم درست از اثر ناطر در شکاف کوانتومی ، زمانی که شما ناظر آگاهی / دانستگی خود باشید ،

آن آگاهی ها اصلاح و مرتب می شوند . یعنی شما با حضور داشتن ، خودتان ، آن دانستگی هائی که در شما پدیدار می شود را اصلاح می کنید و از حیوانیت و دائما همراه شدن با عاملهای روان ناسالم ، بسمت انسان بودن حرکت می کنید .

درود بر شما

سلام، تعداد موکلین خارج از حد تصوره، توی کتاب بحارالانوار اسمشون به همراه وظیفه هاشون بصورت پراکنده اومده، ولی خیلی حوصله میخواد که یکجا جمعشون کنی، آدم بین نور و ظلمت حرکت میکنه، برای همین گاهی به موکلین شیطانی گرفتار میشیم، و گاهی به موکلین رحمانی نزدیک میشیم، حتی اسامی بعضی شیاطین هم در بحار هست ولی حجم کتاب خیلی زیاده.

جناس تام دراین شعر نظامی بکار رفته ولی معنی دقیقشو نمیدونم

سلام ، از موکلین چند نفرشون رو بنام میشناسید یا حداقل اطلاعاتی در مورد مثلا موکل خواب بینی دارید ؟ موکل علم و بصیرت ، موکل منطق انسانی ، موکل نطق انسانی ، اراده امر ما به این موکلین میگه که مثلا بنویس ، بگو ، فکر کن ، و این موکلین هم یفعلون ما تأمرون ، و در اثر حرکت پیوندگاه ما با عقل اول یا روح ، این موکلین هم بنوبه خود با پیوندگاه متاثر میشوند و مثلا از پشت سر موکل علم به شما میگوید که اوضاع از چه قرار است ، البته که این از اسرار عملی ست و حرف