١
پاسخ
یسئلونک عن الروح قل الروح من امر ربّی ، در هیچ آیه ای از کتاب خدا ، کلمه ارواح نیامده است ، چه چیزی باعث شد که روح را از وحدت خارج کنند و قائل به ارواح شوند و به کثرت تاویل کنند ؟
در آیه ۴۲ سوره زمر میفرمایند که الله یتوفی الانفس حین موتها و التیّ لم تمت فی منامها فیمسکّ التیّ قضی علیها الموت و یرسلُ الاخری الی اجلٍ مسمی اگر شخصی در هنگام رویا دیدن ، و در حالی که در خواب است ، اجلش فرا برسد ، علاوه بر جسم فیزیکی ، در عالم رویا هم خواهد کرد ؟ از ظاهر آیه اینچنین استنباط میشود که جسم فیزیکی می میرد ولی جسم اختری نه ، یرسل الاخری الی اجل مسمی ؟
وقتی میگوییم ، نمازم قضا شد ، یا روزه ام قضا شد ، دقیقا به چی اشاره میکنیم ؟ قبل از قضا شدن ، نماز چی بوده ؟ البته فقط منظورم نماز نیست ، این کلمه قضا شد ، یعنی از زمانش گذشته و حالا قضا شده ؟ خب قبل از انقضای وقت ، نماز مقرر ه ؟ نماز مقدره؟ لطفاً راهنمایی کنید ، ممنونم
در آیه ۱۵ سوره حشر میفرمایند کمثل الذین من قبلهم قریباً فذاقوا وبال امرهم و لهم عذاب الیم وبال چیست ؟ البته فقط در این آیه ذکر نشده ، در آیاتی چند این کلمه آمده است ، ولی وبال امرهم دقیقا به چه چیزی گفته میشود ؟ سپاسگزارم
پیروان این مکتب عالم پدیدارهای را باوجود و غیر واقعی می دانند و می گویند ، انسان نیز پس از آنکه بخار گونه از این جهان در می گذرد ، با همه معنویات اخلاقی و آرزوها و مسئولیت هایش به تدریج در عدم و ...
باسلام: با توجه به مصداق امربه معروف، آیا امربه معروف و نهی از منکر از حیث ادبی ودستوری با معنی آن از حیث جامعیت و مانعیت و فلسفه وجودی درست است؟درخصوص این فریضه آیا امربه معروف و نهی از منکر درست است ؟یا امر به معروف یا نهی از منکر؟یا امربه معروف ویا نهی از منکر؟
چرا در تاریخ بشریت از حواء صحبتهای زیاد و کاملی ارائه نشده؟
در سوره شعرا وقتی حضرت ابراهیم از پدر و قومش سوال می‌کنه که شما چه چیزی را عبادت میکنید در پاسخ میگویند که انّا نعبد اصناماً فنظلّ لهاعاکفین ، اولا حرف ف قبل از فعل نظلّ و دوما خود فعل نظلّ برای اصنام چه معنی میده ؟ البته ترجمه واضح هست تفسیرش چیه ؟ سپاسگزارم
