پرسش‌ها با دسته‌بندی (مذهبی)

در سوره شمس در دو آیه کلمه سوٌی آمده است ، و نفسٍ و ما سوّئها ، و در آیه دیگر ، فدمدم علیهم ربهّم بذنبهم فسوئها،  اولاً مفهوم سوّئها در دو آیه چیست ؟ ثانیاً در آیه دوم ضمیر مؤنث مفرد غایب  به کدام اسم اشاره میکند ؟ 

انّ الذین امنوا و عملواالصالحات سیجعل لهم الرحمن وّداً ،  ( سوره مریم آیه ۹۶) این چگونه محبتی است ؟ وقتی که انّ الله رحیمٌ ودودٌ ذاتی ست ؟ یعنی ذاتا مهربان و با محبت است پس چه محبتی بعد از ایمان آوردن و عمل نیک ؟ 

ذکریاضّارُّ   ‌،ذکریاضّارو به چه معناست،یا برای چی بیشتر خوب هست! (میدونم که ذکر گفتن نام خدا باعث آرامش و قوّت قلب میشه) یا اینکه منظور از   ذکر درونی‌ یا ذکر بزرگ درونیمو ن  چیه؟! لطفا‌آدرس منبع جواب‌ روهم‌ بزارید. متشکرم

سوره غافر آیه ۴۶   النّار یعرضون علیها غدوّاً و عشیّاً و یوم  تقوم ُ السّاعة ادخلوا آل فرعون اشّد العذاب ، ( آتش بر آنان صبح و شام عرضه میشود ، و روز قیامة فرعونیان را بر عذاب شدید وارد کنید)  با توجه به اینکه غدوّ صبح و عشیّاً شام فقط از خورشید مشخص میشود ، چطور آتش از صبح  تا شام  در جهنم وجود دارد ولی  در هنگام شب نیست ؟ 

در سوره طه ، وقتی حضرت موسی به سمت آتشی که دیده بود رفت و رسید  ، نودی یا موسی ، انّی انا ربّک فاخلع نعلک ، انّک بواد المقدس طوی ، و انا اخترتک فاستمع لما یوحی ، انٌنی انا الله لا اله الا انا فاع ...

فرض کنید که ما در زمان حضرت نوح هستیم ، یا اصلا چرا اینطوری فرض کنیم ، اینطور بگیم که پیامبری در هزاروچهارصد سال پیش آمده و مردم را از آن زمان از طوفانی خبر میدهد و در مکه  و در عربستان در مکانی ...

بنده به شخصه اولین کسی که خدا را قائل به شخصیت شده است ، دکتر اقبال لاهوری را یافته ام ، که در کتاب بازپروری اندیشه ،خدا را به شخص قائل می‌شود ، و از حدیث لا شخص اغیرُ من الله هم خیلی مدد گرفته است ، ...

در قرآن کریم  از یوم بعث زیاد استفاده شده است ، از ابلیس که از خداوند درخواست دارد که تا روز بعثت آدمیان به او اجازه دهد ( البته بنده شخصا متوجه نشدم که درخواست کرد که در صف بماند یا اینکه از بهش ...

در سوره طه حضرت موسی در جواب سوال پروردگار که از ایشان میپرسند ای موسی چرا عجله کردی ، میفرماید ،  فال هم اولاء علی اثری و عجلت  الیک ربّ لترضی ،  چرا حضرت موسی فرمود علی اثری ؟ یعنی ...

آیه ده سوره انبیاء ،  انّ الذین سبقت لهم منّا الحسنی ، اولئک  عنها مبعدون ،  کسانیکه سابق بود نیکی ما در حقشان  ، آنان را از آتش جهنم دور نگه داشت ،  لطفاً دوستان اگر تفسیر قابل فهمی از احسان سابق خداوند دارند ، ارائه دهند ، ممنون م