آیا "إقامت قسط"را تکلیف عینی یا کفائی؟

بطور قطع"عدل"   نیاز به علم لامتناهی به تبع حکمت لامتناهی،وبه تبع قدرت لامتناهی تا اجراء وتحقق شود.

ومختص ذات "الله" هست وبس.

ولذا با "قسط" (تقسیم سهم توانائی ودارائی ووقت) تفاوتی دارد.

آیا این واجب عینی هست یا کفائی؟

ضمانت اجرائی دارد؟