پیشنهاد‌های صمد توحیدی (١,٥٥٤)

" رویه آرایی ":صفحه آرایی.

" رویه آرا ":صفحه آرا.

جایش سند ها:جعل اسناد.

" زیراست ":دانلود.

از ویژگی زبان فارسی این است که گاهی واژه ای نمونا و همان واژه در جای دیگر نا نمونا است و این جایگاه واژگان را گسترش می دهد و گذارده ها را نموداری دیگ ...

" جایِش فرزانشی ":جعلِ فلسفی.

جعل:" جایِش. جا. جای. ". جال:لری است به دریافت جعل به روند جا افتاده است.

برنج:بریان کردن. بریان نمودن=پختن

سخنش تاز:خطیب.

سخَنِش:خطیب.

سخنگویی. سخنورشی. سخن دانگی. سخنورشی. سخنگویگی. سخندانشی:خطیب.

آتش بسیج. آتش آمادگی. آتش یورش. آتش تاخت. آتش تاز. آتش تاخت و تاز. آتش پیش. آتش پیش نیاز. آتش پیش تاز. آتش پیش تاخت . آتش پیش تاخت و تاز. آتش پیش تاز ...

کرِّ ستون:خطِّ عمود. کر ستونی:خط عمودی.

عمود منصف:نیمگر. ستون نیمگر. ستون نیمگر. نیمگر کران. کرانمند. کرانه. کرانگی. کرانگر.

ستون کران ( ها ) . ستون کرانی ( ها ) . کران ( های ) ستونی. ستون های کرانی، کرانه ای. کرانا. کرانوی. کرانا. کرانایی. کرانهای ستون، ستونی. ستونایی. ...

صمد توحیدی

" سددیات ( سددیاتی ) در فرزانش برین ":تاملات ( تاملاتی ) در فلسفهء اولی

" سَدَد در فراکالبد ":تاملات در مابعدالطبیعه. سدد : داد و ستد:تاملات و مدیتیشن.

عیال به لکی و لری ( اِیال ) لَزم ( تلفظ ) میگردد.

ناناءیر شاید به پنداشت نگیر و نشمار به دریافت از خود است باشد.

پرورده. نازپرورده. خانواده. خانه:عیال. تمدن هاپروردهء سیبویه هستند. تمدنها خانوادهء سیبویه میباشند. تمدنها خانهء سیبویه می باشند. تمدن ها نازپرور ...

" رَزمِش":معرکه

" درخورِ یاد است ":لازم به ذکر است

هر گذارده ای داری نهاد و گزاره است، میتوان؛ آغازه=مبتدا و گزاره=خبر را سود جست. آغازه=مبتدا. گزاره=خبر.

آزمایش. آزمایشگاه. آزماینده. آزماییده. آزمایشگر. آزمایشور. آزمایشوری. آزمایشورز. آزمایشورزی. آزمایشورزند. آزمایشورزنده. آزمایشورزندیگرایانگیمنداهوار ...

در زبانش لری به ماهیچه ها و تپه ماهور ها و پیز پیزه و فیزیک و فیزیک گفته می شود براین پایه این روند از شناخت را فیزیک شناسی می شود بکار گرفت زیرا کار ...

"اندامه نگری. اندام شناسی ":وظایف الاعضا

" پیشاسینویان از فرزانگان ورازوران تا رازوران و فرزانگان پسا صدراییان "

وَرزگاه:قرارگاه.

" فرا نوبت. بی نوبت. دورازنوبت" :خارج از نوبت

ازرده بیرون:" مردود=ناپذیرفته. " بر رده افزون:" قبول=پذیرفته. "

جایگاه سلمان چنان والا وبالاشد که از اهل بیت پیامبر به شمار رفت، و سبحه وتسبیه که برای ذکر است از گِل سلمان درست مینموده اند ونیز از گِل سرزمین پیامب ...

کَت و گُل بندی زنان را در گذشته که بود تَرَه می گفتند که همانندی با نام و هم ریختی با سفره دارد.

زرین تره:" شاید نام سفرهء خسرو پرویز بوده که زربفت بوده و مانند فرش چهار فصل بوده است که در مهمانی ها و درخور ها آن را میگسترده اند . "

نهادهای در پی ویا نهاد های پیگیر:نهادهای ذی صلاح. پیگیریها. پیگیران.

مشروح:پیدا و نمایان. مشروح اخبار : گزارشهای نموده. گزارش های نموداری.

بایسته و شایسته ودر خور و زودی و نادِیر. شایان. اهم اخبار:گزارشهای شایان. گزارش های در خور. گزارشهای بایست و در بایست که برپایهء روز وروند نویسنده ...

مهم: اندوه ور. ناشکیبنده. " اخبار و سخنان مهم و بااهمیت:گزارشها و سخنهای ناشکیبا و اندوها" چون که تاب همگان را بیتاب می نماید.

یاقاضی الحاجات:ای رسندهء بر نیازها. رسنده:قاضی. نیازها:حاجات.

بیان حقیقت انسان کامل و کمال جلاء واستجلاء:بیان راستینای مردم کامیاب و کامهء روشنش و روشنشواری. بیان ارتباط فیض مقدس با اشیاء؛ بیان پیوریتانیسم آغاز ...

بیان بساطت وجود وشرح مطالب اسفار؛ بیان سادگی هستی وشُرّ خواهشهای های اسفار. نقل کلام وسخن پژوهشگران از پساها در شر سخن اسفار. نایی مرز هستی:، نفی ح ...

[بیان شناسهء هستی و اینکه پوشش به راستینشهای هستی ناشد است؛ بیان تعریف وجود واینکه احاطه بحقایق وجودیه محال است. شرّ کلام وسخن والای الهی ها درنهش گ ...

بیان مانای گنسی و نایش درهمش از هستی:بیان معنای جنسی و نفی ترکیب از وجود. فرق وپرک بین گنس و پسی ( فصل ) و ماده وصورت. خطبهء کتاب:سخنش نوشته. بیان ...

" بیان دورش پایگی هستی و چیستی باهم ":بیان محذورات اصالت وجود وماهیت معاً.

بیان اقسام وحدت: بیان بخشهای یِکایَش.

استواری همبهر های مینوی هستیآورش و نقل کلمات وسخنان شاه خاور در شِکیتویژه و خاصی. بیان گال و قول رازوران و عرفا درستی و و جود. بیان پیوند درست و حق ...

دوشِک بودن بر ( باهم، سمنانی. ) باهم ( ها ) معاصر سمنانی.

نمایند و راه آشکارِ پایه ای هستی:دلیل و برهان اصالت وجود.

سرره گیری ( نقد وسنجش ) برسخنان و کلمات شاه خاور:اشکال بروکلمان شیخ اشراق.

بیان پایگی هستی:بیان اصالت وجود. بیان دوری ( دورش ) پایگی هستی و چیستی با هم" :اصالت وجود وماهیت. [ ( ناچیستیت راست فرا ) =نفی ماهیت حق تعالی. ]