پاسخ‌های راهنما_اِریس (١٧٦)

اگر    از  جنگلی ناشناخته و تاریک و دارای درندگان   گذر کنیم  اگر به شما بگویم : " صدا ئی اومد !! " شما آگاه می شوید. " صدائی   از بالا / دور / چپ  اومد " شما آگ ...

چیزی که می فهمم از جمله ' نقطه وحدت در میانِ کثرت' یعنی در همه چیز یک نقطه مشترک هست که آن نقطه در همه چیز هست .  یا همه چیز ، از یک چیز هستند . یا  همه چیز ، در آخر یک چیز می شوند .&nbs ...

عزیزانی که نمی تونن حضور در لحظه رو در خودشون پرورش بدن و بخاطر نادانی و عدم تشخیص پروفسورهای مولانا شناس ، که کلا هیچی نفهمیدن و موجب ترویج نادانی و کج فهمی مردم شدن ، و همچنین برای عوام سخت هست که ا ...

به قسمت بپرس تحت عنوان ' من غلام قمرم غیر قمر هیچ مگو ' مراجعه شود . عشق : آگاه بودن است . عاشق :   ناظر و شاهد در جریان مشاهده گری است .  معشوق : نورِ جان است  که بازتاب نورِ عشق اس ...

میفرماید  آنکه نداد و نخواهد که بداند تا ابدالدهر در جهل مرکب بماند که بماند

به بپرس تحت عنوان " من غلام قمرم غیر قمر هیچ مگو ' مراجعه کنید .  مه یا مه رو یا قمر یا صنم و بت و نگار و ...  تمامی این توصیفات ، همان نوری است که در دل مشاهده می شود و آن نورِ جان است . ...

به   بپرس تحت عنوانِ  ' من غلام قمرم ، غیر قمر هیچ مگو ' مراجعه کنید . 

کد واژگان :  قمر : نورِ جان   .بازتابِ نورِ جان در دل .  شکر : جاناها یا آفتاب و پرتو جانان یا شمس الحق یا خدا .  شمع : نورِ جان که نفس یا ایگو به دورِ آن پیله بسته .مشاهده گر / ...

مراقبه بمعنی حضور داشتن و ناظر و شاهدِ آنچه که اکنون / در این لحظه از آن هوشیاری دارم .   contemplation  بمعنی تامل و غور نمودن است که بر اثر مشاهده مستقیم موضوعات در درون خود شخص ، تولید م ...

مراقبه بمعنی حضور داشتن و شاهد و ناظر و نگهبان دل بودن است  . یعنی شاهد و ناظرِ آنچه که اکنون از آن هشیاری دارم .  مرحله بعد از آن ؛ شاهد و ناظرِ آنچه از آن هشیار هستم  و عمیقتر  ...

کد واژه ' می / شراب / باده '  در تمامی اشعار سالکان و صوفیان ایران زمین ، بطور متحد و هماهنگ بمعنی:  حضور در لحظه می باشد .  آگاه بودن / شاهد بودن از  هوشیاری خود . و بعد از عم ...

دیوان شمس ، آموزش مراقبه و مشاهده گری و حضور در لحظه ، بهمراه تجربیات حضرت از آنچه که در منزلگاه های دل بر او گذشته است می باشد . حتی  در هجران و دوری و زمانهائی که نور درون را ملاقات نمی کردند ، باز پند و آموزش هست . مثنوی ، آموزش اداب و حکمت و علم اخلاق و علم زندگی اجتماعی بهمراه پند و نصیحت است . که باز در آنجا از اداب و اصول اخلاقی صوفیان نیز ، اشعاری سروده اند . 

موضوع حسی مانند صدای کلاغ وارد می شود  اگر شخص بگوید این صدای کلاغ است ، آنگاه هوشیاری دارد . اگر بگوید صدایی زیبا یا زشت ( پرنده ) است ،( حس خوشایند و حس ناخوشایند در ضمیر ناهشیارِ مغز ) آنگاه ...

چراغ : نورِ آگاه بودن گوشه مامن : دل پروانه : موضوعاتی همچون فکر و اندیشه و تعقل و  پنج حس مادی سوزنده : من یا نفس ، ایگو نورِ جان یا آگاه بودن در دل است . این نورِ جان است که بر موضوعات می ...

در جریان مراقبه و مشاهده گری ، بعد از آنکه سالک به حضور رسید   و به سکوت درون دل رسید ، بر اثر نگهداری توجه بر تنفس ، مغز و دل از تنفس یک مفهوم می سازند.  این تنفس به عنوان تک فکر و مفهوم ب ...

معنی هوشیار شدن: آگاه شدن از چیزی. که بلافاصله هوشیاری پدیدار می گردد .  Counciousness  : be aware of sth. اول از موضوع در دل آگاه می شویم و سپس مغز هوشیار می شود . آگاه بودن یعنی شاهد و ...

میفرماید : روزگار سختی هست و در اجتماع و زندگی روزمره ، پر از اتفاقات سیاسی و اجتماعی داره اتفاق میفته و انواع مشکلات و گرفتاریها برای مردم هست  ولی من در   حصار دل خودم هستم . الان زمانه ...

شاهد اگر به معنای محبوب و معشوقه باشد  ،  بمعنی هر چه زیبائی چه در این جهان و چه در جهان معنا / غیر مادی ، باشد من از بین تمام زیبائیها ، فقط میخواهم بشینم تو رو نگاه کنم و در خدمت تو باشم ...

اگر شیر به اسارت گرفته بشه و در زنجیرش کنن  ، باز یک شیر هست .  امیر و سرور ، همون کسانی هست که در زنجیرش کردن  . چرا ؟ چون از شیر میترسن .  و مطئمنا با تله و حقه و تزویر ، تونست ...

در جریان مراقبه  ، سالک به مشاهده موضوعات دل می نشیند و با عمیق شدن و پالایش دل ، به رویت نورِ جان می رسد که به آن در اشعار بزرگان قمر ، مه ، نگار ، بت ، صنم و ... گویند .  مشاهده موضوعات و ...

آدم را راه بازگشت به خودش آموخت .  و این راه برگشت، در درون خود آدم است .

چیزی که فهمیدم این هست که شما دنبال کلمه ای هستی که پسوند ' تر '    رو نداشته باشه ولی معنی و نماد و سمبل قوی تر باشه .  زورمند قدرتمند شیر آسا پولادین عضلات قوی تر داشتن عضلاتی زورمند / قدرتمند / پولادین / شیرآسا داشتن

آنانی که به مراسم و سنت و آئینِ برنامه خدا پرستی و آداب و اصول اخلاقی احاطه کامل پیدا کردند  دور شمعِ آگاهی که پیامبران به عوام داده بودند ، جمع شدند   و خودشون رو از اصحاب پیامبران معرفی ک ...

عزیز جان ، در کلمات و نسخ و نوشته ها ، گم شدی . تو نمی تونی با این سوالات ، اذهان پوسیده رو به تفکر و تعقل وادار کنی .  مغز که محل تفکر ، تعقل ، توهم ، تخیل ، تصور و تجسم هست،همان هوش طبیعی است ...

هیچ کس در دنیا شبیه تو نیست .  میتونه بارِ منفی یا مثبت داشته باشه. یه جمله جدید :   everyone likes me but no one is like me هر کسی من رو دوست داره اما هیچ کس مثل/ شبیه من نیست

صوفی نهاد دام و سَرِ حُقِّه، باز کرد بنیادِ مکر با فلکِ حُقِّه‌باز کرد بازیِ چرخ بشکندش بیضه در کلاه زیرا که عَرضِ شعبده با اهلِ راز کرد ساقی بیا که شاهدِ رعنایِ صوفیان دیگر به جلوه آمد و آغازِ ن ...

مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۳ بروید ای حریفان بِکِشید یار ما را به من آورید آخر صنم گریزپا را به ترانه‌های شیرین به بهانه‌های زرین بکشید سوی خانه مهِ خوبِ خوش‌لقا را وگر او ب ...

ای کسانی که عاشق وصل به خدا هستید و قدم در راه گذاشته اید در دریایی عمیق افتاده اید تا که شنا کردن یاد بگیرید .  منظور دریای دل هست .  مغز که محل تفکر و تعقل و تصور و تجسم و توهم و تخیل هس ...

جان یا نورِ آگاه بودن یا خدا در دل هست . سالک می بایست با مراقبه و مشاهده و حضور در لحظه ، دل رو پالایش کنه تا آئینه های دل قادر باشن تا نورِ جان رو به نقش/ به تصویر بیارن .  حالا حضرت منظورش ا ...

حضرت مولانا ، آخرین پیام آور ایران زمین هستند .  ایشون استاد اعظم هستند . صوفی اول . در هزار سال گذشته .  در مثنوی معنوی ،چگونه زیستن و قوانین اجتماعی رو آموزش دادن .و داستانهای طریقت .  در دیوان شمس ، مرحله طریقت رو آموزش    دادن . 

می / شراب ، بمعنی حضور در لحظه داشتن  آگاه از آگاهی خود بودن . به مراقبه و مشاهده نشستن .  مراحل سلوک :  اطاعت ،  عبادت،طریقت ، حقیقت .  زاهد و عابد و ملا و آخوند ، تا مرحل ...

از بیت نخست در شعر ، دل رو خطاب فرموده . پس  ' او ' را  در دل می خواد رویت کنه .  دل می بایست پاک باشه تا قابلیت تجلی او رو داشته باشه .  منظور نورِ جان / قمر / مه رو / بت / صنم / یار / دوست و .... هست .  که تصویری است از آفتابِ جانان /شمس الحق / خدا . rahnamaaries.blogfa.com 

جام می از بهر می داریم دوست این و آن از عشق وی داریم دوست دوست را در آینه بینیم ما آینه بی دوست کی داریم دوست می / باده / شراب ، در اشعار بزرگان و سالکان و صوفیان بمعنای حضور در لحظه و شاهدِ آگاهی ...

به کلمه ' گنبد ' در سایت غزلستان مراجعه کنید .  گنبد دوار  ، گنبد گردون  : زمین و آسمان گنبد هفت آسمان : منظومه شمسی و یا شاید کهکشان راه شیری و گسترده تر گنبد خضرا : مسجد النبی گنب ...

گذشت عمر ازین خاکدان برآ ای دل چه همچو سنگ نشان مانده ای به جا ای دل جدا ز جسم چو بی اختیار خواهی شد به اختیار نگردی چرا جدا ای دل به باد داد هوا صد هزار سرچو حباب چه می زنی به گره هر نفس هوا ای ...

باید وارد راه بشی تا به حقیقت برسی . عرفان عملی .  مراقبه و مشاهده و خلوت گزینی .  وگرنه در مفاهیم و معانی گم می شی . حضرت می فرماید : منتظر نمون و واردِ راه شو . اقای علی نوروزی شادمند  در پاسخ ، خوب توضیح دادن . 

نی ،منظور دلی هست که پاک و پالایش شده .  سالک با مراقبه و مشاهده و خلوت گزینی ، شروع به پالایش دل می کنه .  حالا این دل خالی ، قابلیت پدیدار کردنِ نورِ جان یا قمر یا بت ، صنم ، مه رو و ... ...

در مصرع اول ، جانا رو خطاب فرموده .  نورِ جان یا آگاه بودن ، در دل سالک پس از مشاهده گری و مراقبه و خلوت گزینی ، پدیدار میشه .  حالا باید جذب نور بشه .  اینجاست که اکثر اشعار بزرگان ...

جان : نور آگاه بودن یا خدا که در دل هست  سرزلف : زمانی که سالک به نور درون در دل می رسد . حالا باید جذب نور شود . چون در آن سطح همه چیز موج گون و نور است ، حالا باید امواج نورِ جان ، سالک رو در ...

گفتم این جام حهان بین به تو کی داد حکیم؟  جام جهان بین ، دل است  . دل محل تجلی بدن خاکی تا نور شمس الحق یا خدا هست .  آدمی از طریق چشم دل و با دریافت امواج از طریق دل و مغز   می ...