پیشنهادهای احمد رضا مردان نسب (١,٢٥٤)
بحر کامل : یستأسر البطل الکمی بنظرة و یحول بین فؤاده و عزائه متنبی
الشجاع، سمی به، لأنه یَتَکَمَّى فی السلاح، أی:یتغطى به ( العین , ج5 , ص419 ) الشُّجَاعُ �� الحافِظُ للسِّرِّ ( المحیط فی اللغة , ج6 , ص348 ) الشجا ...
وُقِیَ:مصون باد، محفوظ باد، جمله دعایی از ریشه وقی الله فلانا | وقی الامیر هوی العیون فانه ما لا یزول ببأسه و سخائه متنبی
نفس| و العشق کالمعشوق یعذب قربه للمبتلی و ینال من حوبائه متنبی
الحَوْبَاءُ مؤنث ( الأحْوَب ) است �� نَفْس �� جان ( فرهنگ ابجدی , ص347 ) رُوْحُ القَلْبِ ( المحیط فی اللغة , ج3 , ص227 ) روع القلب ( العین , ج3 , ص ...
اندوه فراوان| اذا شئت ان لاتعذل الدهر عاشقا علی کمد من لوعة البین فاعشق ( بحتری )
و هب الملامة فی اللذاذة کالکری مطرودة بسهاده و بکائه متنبی
الجَفْن : جَفْن السیف و جَفْن العین، و قد فصل بینهما قومٌ من أهل اللغة فیما زعموا فقالوا: جِفْن السیف و جَفْن العین، و لا أدری ما صحّته. ( جمهرة اللغ ...
پلک چشم | القلب اعلم یا عذول بدائه و احق منک بجفنه و بمائه متنبی بحر کامل
الکثیر العذل. ( أقرب الموارد , ج3 , ص503 ) بسیار سرزنش کننده| القلب اعلم یا عذول بدائه و احق منک بجفنه و بمائه ( متنبی ) بحر کامل
تعدد ، چند
ضد پیرنگ:در کتاب داستات رابرت مک کی ویژگی های ضد پیرنگ را اینگونه بیان میکند:۱_ تصادف ۲_زمان غیر خطی ۳_ واقعیت ناسازگار برگرفته از کتاب داستان، ساخ ...
شاه پی رنگ: رابرت مک کی در هرم معروف خود ویژگی های شاه پیرنگ را این گونه بیان میکند: ۱_روابط علی و معلولی ۲_پایان بسته۳_کشمکش بیرونی۴_قهرمان منفرد۵_و ...
خورده پیرنگ :بر اساس نظریه رابرت مک کی در کتاب خود ویژگی های خرده پی رنگ - :پایان باز، کشمکش درونی، تعدد قهرمان، قهرمان منفعل - است. برگرفته از کت ...
ثعالبی در وصف ابو فراس الحمدانی میگوید: کان فرد دهره، و شمس عصره، ادبا و فضلا، وکرما، و مجدا، و بلاغة و براعة ، و فروسیة و شجاعة . . . . . الخ
"ان السفینة لا تجری علی الیبس " ابو العتاهیة
رَهِیب مُرْعِب، مُخیف:�أداةُ حَرْبٍ رَهیبة� �� شدید الشَّناعة، فَظیع:�مَجْزرةٌ رَهِیبة� �� شدید البشاعة و الدَّمامة:�وَجْهٌ رَهِیبٌ � ( المنجد فی ال ...
"فذالک خیر من لعب الطاولة فی النادی" یومیات نائب فی الاریاف، توفیق الحکیم ص29
لُعْبة النَّرْد ( المنجد فی اللغة العربیة المعاصرةالمنجد فی اللغة العربیة المعاصرة, ص896 ) لُعبة النَّرد. �� المائدة. ( المعجم الوسیط, ج2 , ص572 ) ...
عَلىٰ بغتةٍ ' : ناگهانى، به طور ناگهانى، بغتاً. ( فرهنگ معاصر عربی - فارسی, ص43 ) ناگهانی �� ناگهان. ( فرهنگ ابجدی, ص189 ) الفَجْأة. ( المعجم المفص ...
فحضر رجل علی رأسه لبدة بیضاء و علی منکبیه دفیة فحلف الیمین یومیات نائب فی الاریاف، توفیق الحکیم، ص26
دِفِّیَّة ( فی مصر ) مِعْطَف واسع من صوف. ( المنجد فی اللغة العربیة المعاصرة, ص473 ) رداى پشمى گشاد ( مصر ) . ( فرهنگ معاصر عربی - فارسی, ص198 )
ضخیم؛غلیظ. ( فرهنگ معاصر عربی - فارسی فرهنگ معاصر عربی - فارسی, ص302 ) ضد الرقیق ( المنجد فی اللغة, ص351 )
تَبَرُّم ضَجَر، مَلَل: �المُطالَعة خَیر عِلاج للتَّبرُّم� ( المنجد فی اللغة العربیة المعاصرة, ص85 )
خستگى، ملالت، دلزدگى؛ ناخشنودى، نارضایتى؛ناراحتى، آزردگى. ( فرهنگ معاصر عربی - فارسی , ص 35
تَبَرَّمَ تضجَّر ( المنجد فی اللغة, ص35 ) دلتنگ و خسته شد. ( فرهنگ ابجدی, ص205 )
طَمْس پاک شدگی، محوشدگی، نابودى، فنا. ( فرهنگ معاصر عربی - فارسی, ص404 )
" و کان مساعدی قد خرّ الی جواری صریع الکری" یومیات نائب فی الأریاف، توفیق الحکیم، ص21
صَرِیعُ الکَرَى گیج از خواب، غرق خواب. ( فرهنگ معاصر عربی - فارسی فرهنگ معاصر عربی - فارسی, ص362 ) مَن غلَبه النُّعاس و صرَعه، و قیل کثیر النَّوم ...
ضرب المثل جَرْیُ المُذَکِّیَاتِ غِلاَبٌ المذکیة من الخیل:التى قد أتى علیها بعد قُرُوحها سنة أو سنتان. و الغِلاب: المغالبة أی أن المذکی یغالِبُ مُجا ...
نوم اللیل دون النهار ( العین, ص98 )
ج. - ات:مالش ( متقابل ) ؛ اتصال و ارتباط نزدیک؛برخوردن ( در معناى مجازى:نزاع، مشاجره ) . ( فرهنگ معاصر عربی - فارسی , ص134 )
بد، شرور؛متلاطم، پُرحدّت، قوى، خشن، تند؛عظیم، کلان. ( فرهنگ معاصر عربی - فارسی فرهنگ معاصر عربی - فارسی, ص434 )
کوفته شده
اِسْتِغْلال استخدام شَخص وسیلة لمأرب، استفادة من طیبة شخص أو جَهله أو عَجزه لهضم حقِّ أو جنی ربْح غیر عادل: �اِسْتِغلال فلان� �� اسْتخراج الخَامات ا ...
آنکه در شرف و بزرگوارى و مانند آن بر دیگران چیره شود. ( فرهنگ ابجدی , ص467 ) رایج، شایع، حاکم ( مثلاًعقیده، نظر، احساس، آشوب، آرامش و نظایر آن ) . ( ...
خرد شدن، تکه تکه شدن، دریده شدن. ( فرهنگ معاصر عربی - فارسی, ص506 )
متفسخ [ motafassex ] [صفت][عربی] گوشت مردۀ ریز ریز شده. ( فرهنگ نفیسی, ج5 , ص3090 )
اَرضٌ قَاسِیَةٌ زمین خشک و بایر ( فرهنگ ابجدی , ص678 ) لا تنبت شیئاً. ( أقرب الموارد , ج4 , ص338 ) قاحِلة، جَدْباء، لا تُنْبتُ شیئًا ( المنجد فی ...
لیْلَةٌ قَاسِیَةٌ شب بسیار تاریک. ( فرهنگ ابجدی, ص678 ) اَی: شدیدة الظلمة ( اللسان ) . ( أقرب الموارد, ج4 , ص473 ) شدیدة الظلمة ( العین, ج5 , ص1 ...
القاسِیَة مؤنّث ( القَاسی ) است ( فرهنگ ابجدی, ص678 ) سخت ( فرهنگ کنز اللغات, ج2 , ص1059 )
نَضْج، نُضْج رسیدگى، پختگى؛بلوغ، کمال، رشد. ( فرهنگ معاصر عربی - فارسی, ص694 )
لمثقّف فی الفکر النقدی لا شکّ فی أن شروط �المثقّف� قد تغیّرت بتغیّر العصور، فکان لکل عصر ضرورات معیّنة یشترط توافرها فیمن یسمّى بالمثقّف. فحینا کانت ...
مرد با فرهنگ �� نیزه در عرف شاعران. ( فرهنگ ابجدی, ص781 ) مُثقِّف الَّذی یُنمِّی الثَّقافة: �مطالعة مُثقِّفة� �� یساعد علی التَّعلیم و التَّثقیف:�ت ...
المَأْسَاةُ فاجعه و مصیبت و هر حادثۀ جانگداز �� نمایش هنرى که در آن حادثۀ بزرگی که باعث ترس و وحشت و دلسوزى باشد ارائه دهد �� نام دیگر آن ( تراحیدى ...
داستانی کوتاه از جبرا ابراهیم جبرا که سال1956 در کشور عراق منتشر شد. فضای داستان شهری و مضمون آن عاشقانه و زبانش رمزی و نمادین است
اگزیستانسیالیسم
الوُجُودِیَّةُ مکتب فلسفی اصالت وجود است. ( فرهنگ ابجدی, ص978 ) مذهب فلسفیّ یقول بأَن الإنسان الذی وُجِدَ أَوَّلاً وجُوداً شبه میتافیزیکی یخلق نفس ...
مَکانةٌ مَرْموقة عالیة، رفیعة:�یَتمتَّع بمَکانةٍ مَرْموقةٍ � ( المنجد فی اللغة العربیة المعاصرة, ص586 )
مَکانةٌ مَرْموقة عالیة، رفیعة:�یَتمتَّع بمَکانةٍ مَرْموقةٍ � ( المنجد فی اللغة العربیة المعاصرة, ص586 )