پیشنهادهای احمد رضا مردان نسب (١,٢٥٤)
کلامی فی السماء و کلامک فی السماد ( ابوحیان توحیدی ) المقابسات، توحیدی، ص۲۱
طواویس تجلی بلا ارجل اراقم تسعی بلا أروس لا ادری قائله از ابیات عربی کلیله و دمنه در بحر متقارب محذوف عروض و ضرب .
من عاشقٍ ناءٍ هواه دانِ . . . ناطق دمعٍ صامتِ اللسانِ موثقِ قلبٍ مطلقِ الجثمان . . . معذب بالصدِّ والهجران الدیارات، اصفهانی، ص62
[صفت] [عربی] زن باریک شکم و گرسنه. ( فرهنگ نفیسی , ج2 , ص1403 ) و این از محسنات اندام زنانه است کما یقول الشاعر: مرّت بنا فی الدیر خَمصَانهْ . . . ...
الخمر. ( ج ) کُرُوم. ( المعجم الوسیط, ج2 , ص784 ) هی الْخمر قَالَ أَبُو نواس: صفة الطلول بلاغة الْقدَم فَاجْعَلْ صفاک لابنَة الْکَرم وَقَالَ آخر: ب ...
لا تعدلن عن ابنة الکرم \بابی، ففیها صحة الحسمِ الدیارات، ابو الفرج اصفهانی، ص54
ظباء کالدنانیر / ملاح فی المقاصیر
ظباء کالدنانیر /ملاح فی المقاصیر الدیارات، ابوالفرج اصفهانی، ص۴۶
جمع زنار| جلاهنّ الشعانین /علینا فی الزنانیر
"بایدیهن الخوص و الزیتون " الدیارات، ابوالفرج اصفهانی، ص۴۶
زنار بستگان| "ثم أمر بإخراج من معه من وصائفه المزنّرات، " الدیارات، ابوالفرج اصفهانی، ص۴۶
"ثم أمر بإخراج من معه من وصائفه المزنّرات، " الدیارات، ابوالفرج اصفهانی، ص۴۶
"ثم أمر بإخراج من معه من وصائفه المزنّرات، " الدیارات، ابوالفرج اصفهانی، ص۴۶
الجاریة دون المراهقة ( ج ) وَصائِف یقال لهُ وُصَفاء و وَصائف. ( أقرب الموارد , ج5 , ص778 )
و یقال قَلِیّة من اللغة الرومیة، و قد عربت قدیما و وقعت فی کتب العهد أیضا. و یقولون لها الیوم �قلّة� و هی غلط. و معابد النصارى و مساکن الرهبان منها ک ...
القلایة : ( Cell ) جمعها القلایات، وهی الصومعة التی ینفرد فیها الراهب والکلمة یونانیة . وتجمع القلیة علی قلالی بالتشدید مثل علیة وعلالی. وقد تخفف ال ...
القلایة : ( Cell ) جمعها القلابات، وهی الصومعة التی ینفرد فیها الراهب والکلمة یونانیة . وتجمع القلیة علی قلالی بالتشدید مثل علیة وعلالی. وقد تخفف ال ...
القلایة : ( Cell ) جمعها القلابات، وهی الصومعة التی ینفرد فیها الراهب والکلمة یونانیة . وتجمع القلیة علی قلالی بالتشدید مثل علیة وعلالی. وقد تخفف ال ...
"وحولهم فتیانهم بأیدیهم المجامر قد تقلدوا الصلبان وتوشحوا بالمنادیل المنقوشة. " الدیارات، ابوالفرج اصفهانی، ص۴۵
در کنیسه به منزله محراب است در مساجد. ( ازمتن اللغة ) "ویشاهد منه من یدخل الدیر. وزین الدیر فی ذلک الیوم بأحسن زی. وخرج رهبانه وقسانه إلی المذبح" ا ...
عید دخول السید المسیح إلی أورشلیم، و هو یسبق عید الفصح بسبعة أیام. من العبریة، من خلال السریانیة: ، و جمعت بإضافة یاء و نون و تعنی التسابیح. قال الثر ...
قال فیه سعید الخالدی: قَمَرٌ بِدَیْرِ الموصِلِ الأَعْلی أَنا عَبْدُهُ وهَواهُ لی مَوْلی لَثَمَ الصَّلیبَ فَقُلْتُ مِنْ حَسَدٍ قُبَلُ الحَبیب فَمی بِه ...
دیر الأعلی بالموصل. کان تحت الدیر عین کبیرة تعرف الیوم بعین الکبریت، قال عنها یاقوت إنها ظهرت تحت الدیر الأعلی فی سنة ۳۰۱ هـ ( ۱۱۳ ) م ) ، وإن فیها ع ...
أبو الهندی : عبد الله بن ربعی الریاحی وقیل اسمه غالب من بنی ریاح بن یربوع عاش فی خراسان وسجستان، کان شاعراً، ادرک الدولتین الأمویة والعباسیة وکان سکی ...
یومی بدیر الأبلقق الفرد/ ما انت إلا جنة الخلد به وأمثال له لم یزل/یجوز العیس أبو الهندی الدیارات، ابوالفرج اصفهانی، ص۴۳
دیر الابلق: دیر الأبلق دیر بالاهواز، ثم بکوارا من ناحیةاردشیر خرة. الدیارات، ابوالفرج اصفهانی، ص۴۱
ج فهیم| "اذ بلغه ان بالهند کتابا من تالیف العلماء و ترصیف الحکماء و تدبیر الفهماء" ابن مقفع، کلیله و دمنه، چ عزام، ص50
"کتابا من تالیف العلماء و ترصیف الحکماء و تدبیر الفهماء. . " ابن مقفع، کلیله و دمنه، چ عزام، ص50
"و اکثرهم بحثا عن مکامن العلم و الادب" ابن مقفع، کلیله و دمنه، چ عزام، ص50
"و کان من علة انتساخ هذا الکتاب" کلیله و دمنه، ابن مقفع، چ عزام، ص50
وَالقَلبُ لا یَنشَقُّ عَمّا تَحتَهُ حَتّی تَحُلَّ بِهِ لَکَ الشَحناءُ متنبی بحر کامل
الشِّحْنَةُ : العَداوَةُ تَمْتلِئُ منها النَّفْس، کالشَّحْناءِ ( تاج العروس , ج18 , ص316 ) اَلشَّحْنَاءُدشمنى درونی. ( فرهنگ ابجدی , ص519 ) العداوة ...
در اصل دانه هایی گویند که آسیابان در دهانه آسیاب می ریزد و در اینجا عطایا و هدایا به آن تشبیه شده است | یُعْطَی فَتُعْطَی مِنْ لُهَی یَدِهِ اللُّهَی ...
الْفَیْلَقُ ارتش انبوه و بسیار �� مرد بزرگ. ( فرهنگ ابجدی , ص675 ) الجیش العظیم �� الداهیة و الأَمر العجب ( لسان اللسان , ج2 , ص333 ) العظیم من ال ...
لشکر، سپاه، | و اغارة فیما احتواه کأنما فی کل بیت فیلق شهباء متنبی بحر کامل
مونث اشهب، آنچه سپیدیش بر سیاهیش بچربد. و اغارة فیما احتواه کانما فی کل بیت فیلق شهباءُ متنبی بحر کامل
أی مدمیة من الحصی و استعار النکاح، لوطئها الارض و إدماء الحصی ایاها . . أنساعها ممغوطة و خفافها منکوحة و طریقها عذراء متنبی
در اینجا سم شتر معنی میدهد| أنساعها ممغوطة و خفافها منکوحة و طریقها عذراء متنبی
ج نسع ، دوال یا ریسمانی عریض و طویل که جهاز شتران را با آن می بندند| أنساعها ممغوطة و خفافها منکوحة و طریقها عذراء متنبی
فاذا خفیت علی الغبی فعاذر ان لا ترانی مقلة عمیاء متنبی
فاذا خفیت علی الغبی فعاذر ان لا ترانی مقله عمیاء متنبی
و لو ابقی فراقک لی فوادا و جفنا کنت اجزع من سهادی البستی
بیماری| و شکیتی فقد السقام لانه قد کان لما کان لی اعضاء متنبی
وَأَکْرَهُ مِنْ ذُبَابِ السَّیْفِ طَعْمًا وَ أَمْضَی فِی الْأُمُورِ مِنَ الْقَضَاءِ متنبی
لبه ى شمشیر که با آن زنند. ( فرهنگ ابجدی , ص406 ) حَدّ طرفیه ( المعجم الوسیط , ص308 ) رأسه الذی فیه ظبته ( العین , ج8 , ص178 ) طرفهُ الذی یُضرَب ب ...
التّفویف هو الإتیان بمعانٍ شتّى فی جمل منفصلة متساویة فی الزّنة، أو متقاربة فیه، نحو: اَلَّذِی خَلَقَنِی فَهُوَ یَهْدِینِ *، وَ اَلَّذِی هُوَ یُطْعِم ...
فی اللغة الخروج و فی الاصطلاح هو الانتقال مما افتتح به الکلام المشتمل على وصف الجمال او الادب او الافتخار او الشکایة او غیر ذلک الى المقصود مع رعایة ...
. الاِقْتِضَاب اِقْتِضَاب هو أن یقطع الشاعر أو النائِرُ کلامه الذی هو فیه، و یستأنف کلاماً آخر من مدح أو هجاء، و لا یکون للثانی علاقة بالأَوَّل، و من ...
البُرَحَاءُ الحمی الشدیدة ( العین , ج3 , ص216 ) یقال للمحموم الشدید الحُمَّى:أصابته البُرَحاءُ �� الشدّة و المشقة ( لسان اللسان , ص74 ) الشِّدَّةُ ...
صداى زنگ برآوردن، طنین افکندن، زنگ زدن؛چکاچک کردن. ( فرهنگ معاصر عربی - فارسی , ص371 )