٢ رأی
١ پاسخ
١٠٣ بازدید

You have chosen my path let me choose my paste ,  این جمله درسته ؟ از نظر زمان افعالش ؟ و در آخر path , چرا way  بکار نبرد؟ در آخر paste ؟ چه ربطی با path   داره؟ 

٤ ماه پیش
٤ رأی
١ پاسخ
١١٦ بازدید

آیا کسانی هستند در اینجا که از این دنیای تکراری ، تا حد انزجار زده شدند ، و فقط تا می‌توانند مثل طاعون از اطرافیان فرار می‌کنند و فقط امیدوارند به  ربّ العالمین که بالاخره روزی با او ملاقات خواهد ...

٤ ماه پیش
١ رأی
٥ پاسخ
١٤٤ بازدید

آیه ۲۶ از سوره فتح  هم الذین کفروا و صدّوکم عن المسجد الحرام و الهدی معکوفاان یبلغ محلّه و لو لا رجالٌ مومنون و نساءٌ مومنات لم تعلموهم ان تطؤهم فتصیبکم منهم معرّةٌبغیر علمٍ لیدخل الله فی رحمته من یشاء لو تزّیلوا لعذّبنا الذین کفروا منهم عذابا الیما  ......و اگر مردان و زنان مومن که نمی‌شناسید نبودند ؟؟؟؟؟؟؟ چی میشد ؟ لطفاً کلمه به کلمه ترجمه نکنید مفهوم این آیه چی هست ؟ 

٤ ماه پیش
٣ رأی
٢ پاسخ
٩٩ بازدید

آیا فلزی به رنگ طلا وجود دارد که جرم حجمی آن خیلی خیلی بیشتر از عنصر طلا و حتی جیوه باشد ؟ این فلز به حدی نقطه جوش بالایی دارد که در دمای پنج هزار درجه ذوب نمی‌شود و حتی در آن دما چکش خواری هم ندارد ، و فرو بردن در آب سرد در آن دما هم هیچ تاثیری بر حجم فلز ندارد، آیا طلا ایزوتوپ سنگین دارد؟ 

٤ ماه پیش
٣ رأی
٢ پاسخ
٧٥ بازدید

تصور کنید به خیری دست یافته آید  اگر بتوانید خیر دیگر یک را تصور کنید که از آن بهتر باشد در این صورت امکان ندارد خیر نخست خیر اعلی باشد ، اگر آدمی به دوام خیری که از آن برخوردار است اطمینان نداشت ...

٤ ماه پیش
٣ رأی
٢ پاسخ
١٠٧ بازدید

آیا این جمله در بیان عدل و قسط صحیح است ،  هرکس  به اندازه سهمش (عدل)  روابط بر اساس برابری ( قسط) 

٤ ماه پیش
٤ رأی
٥ پاسخ
١٣٩ بازدید

از خوانندگان این پرسش تقاضا دارم جهت یک پژوهش آماری به سوال پاسخ دهند  ۱- اخلاق و اخلاقیات نسبی ست و متناسب است با اوضاع و احوال اجتماعی و فرهنگی ای که در آن پدید می آید  ۲- اخلاق گرچه نسبی نیست و معنای خود را تنها از دین به  دست می آورد و حذف دین در هر گزارشی از پیدایش اخلاق آنرا تحریف می‌کند ،  با کمال تشکر از شما دوستان

٤ ماه پیش
٢ رأی
١ پاسخ
٦٧ بازدید

تفاوت بین مشیّت الهی و اراده الهی چیست ؟  

٥ ماه پیش
١ رأی
١ پاسخ
٤٩ بازدید

آیه ۲۷ از سوره اعراف را دقت بفرمایید  یا بنی آدم لایفتننّکم الشیطان کما اخرج ابویکم من الجنة ینزعُ عنهما لباسهما لیریهما سوء تهما ، .......  فعل اخرج ماضی ولی فعل ینزعُ مضارع ست ، از این گ ...

٥ ماه پیش
٤ رأی
٢ پاسخ
١٣٧ بازدید

آیا میدانید که چرا اهل تسنن ( امیدوارم یک نفر از اهل تسنن این سوال را جواب دهد ) به اختیار انسان اعتقاد ندارند و انسان و عالم را جبری می‌دانند ؟ 

٥ ماه پیش