پیشنهاد‌های علی باقری (٤٠,٧٦٣)

غرفة از ماده غرف ( بر وزن حرف ) به معنی برداشتن چیزی و تناول آن است ، و غرفه به چیزی می گویند که برمی دارند و تناول می کنند ( مانند آبی که انسان از چ ...

کالح از ماده کلوح ( بر وزن غروب ) به معنی عبوس شدن و در هم کشیدن صورت است .

فلح و فلاح در اصل به معنی شکافتن و بریدن است ، سپس به هر نوع پیروزی و رسیدن به مقصد و خوشبختی اطلاق شده است . در حقیقت افراد پیروزمند و رستگار و خوشب ...

فلح و فلاح در اصل به معنی شکافتن و بریدن است ، سپس به هر نوع پیروزی و رسیدن به مقصد و خوشبختی اطلاق شده است . در حقیقت افراد پیروزمند و رستگار و خوشب ...

شهید به معنی شاهد از ماده شهود به معنی آگاهی توأم با حضور است .

سطوت به معنی بلند کردن دست و حمله کردن به طرف مقابل است ، و در اصل - به گفته راغب در مفردات - به معنی بلند شدن اسب ، بر سر پاها و بلند کردن دستها است ...

منی ( بر وزن مشی ) در اصل به معنی تقدیر و فرض است ، و اگر نطفه انسان و حیوانات را منی می گویند به خاطر این است که صورت بندی از طریق آن انجام می گیرد ...

منی ( بر وزن مشی ) در اصل به معنی تقدیر و فرض است ، و اگر نطفه انسان و حیوانات را منی می گویند به خاطر این است که صورت بندی از طریق آن انجام می گیرد ...

منی ( بر وزن مشی ) در اصل به معنی تقدیر و فرض است ، و اگر نطفه انسان و حیوانات را منی می گویند به خاطر این است که صورت بندی از طریق آن انجام می گیرد .

تمکین به معنی فراهم ساختن وسائل و ابزار کار است ، اعم از آلات و ادوات لازم یا علم و آگاهی کافی و توان و نیروی جسمی و فکری . ( تفسیر نمونه ج : 14 ص : ...

یکی از معانی عتیق قدیم است ، چنانکه راغب در مفردات می گوید : العتیق المتقدم فی الزمان او المکان او الرتبه : عتیق چیزی است که از نظر زمان یا مکان و یا ...

شخوص ( بر وزن خلوص ) در اصل به معنی خارج شدن از منزل ، یا خارج شدن از شهری به شهر دیگر است ، و از آنجا که به هنگام تعجب و خیره شدن چشم گوئی می خواهد ...

قطع به معنی جدا کردن قطعه هائی از یک موضوع به هم پیوسته است .

کید به معنی طرح پنهانی و چاره اندیشی مخفیانه است .

مشفق از ماده اشفاق به معنی توجهی است که آمیخته با ترس باشد ( چون در اصل از ماده شفق گرفته شده که روشنی آمیخته با تاریکی است ) . مشفق کسی است که دلسوز ...

شفق به معنی روشنی آمیخته با تاریکی است .

غوی از ماده غی گرفته شده که به معنی کاری جاهلانه است که از اعتقاد نادرستی سرچشمه می گیرد .

تضحی از ماده ضحی به معنی تابش آفتاب بدون حجاب ابر و مانند آن است .

عانی از ماده عنوة به معنی خضوع و ذلت آمده ، لذا به اسیر ، عانی گفته می شود ، چرا که در دست اسیرکننده ، خاضع و ذلیل است .

فارط از ماده فرط ( بر وزن بارد ) به معنی پیش افتادن است و به همین جهت به کسی که قبل از همه وارد آبگاه می شود ، فارط می گویند .

اصطناع از ماده صنع به معنی اصرار و اقدام مؤکد برای اصلاح چیزی است .

فصیح در اصل به معنی خالص بودن چیزی از زوائد است و سپس به سخنی که رسا و گویا و خالی از حشو و زوائد باشد گفته شده است .

کلمه مبروص از ماده برص به معنی پیسی است که یکنوع بیماری است.

نام ادریس در تورات اخنوخ و در عربی ادریس می باشد که بعضی آن را از ماده درس می دانند ، زیرا او اولین کسی بود که با قلم خط نوشت ، او علاوه بر مقام نبوت ...

کلمه ملیا به گفته راغب در مفردات از ماده املاء به معنی مهلت دادن طولانی آمده است .

تاویل از ماده اول ( بر وزن قول ) به معنی ارجاع و بازگشت دادن چیزی است ، بنا بر این هر کار و سخنی را که به هدف اصلی برسانیم تاویل نامیده می شود ، همچن ...

ارهاق به معنی پوشاندن چیزی است با قهر و غلبه ، و گاه به معنی تکلیف کردن آمده است .

غدر به معنی ترک گفتن چیزی است ، به همین - جهت کسی که پیمان و عهد خود را بشکند و ترک کند می گویند غدر کرده .

غدیر از ماده غدر گرفته شده که غدر به معنی ترک گفتن چیزی است ، دلیل اینکه به گودال های آب غدیر می گویند بخاطر آن است که مقداری از آب باران در آنها ، ر ...

رقیم در اصل از ماده رقم به معنی نوشتن است و به عقیده غالب مفسران این نام دیگری است ، برای اصحاب کهف ، چرا که سرانجام نام آنها را بر لوحه ای نوشته و ب ...

ملافه از ماده لف به معنی پیچیدن است . و ملافه به پارچه ای گفته می شود که دور چیزی پیچیده می شود .

قتور از ماده قتر بر وزن قتل به معنی امساک در خرج کردن است . و از آنجا که قتور صیغه مبالغه است معنی شدت امساک و تنگ نظری را می رساند . و انسان طبعا م ...

ینبوع از ماده نبع محل جوشش آب است ، بعضی گفته اند که ینبوع چشمه آبی است که هرگز خشک نمی شود .

شاکله از ماده ی شکل به معنی مهار کردن حیوان است ، و شکال به خود مهار می گویند ، و از آنجا که روحیات و سجایا و عادات هر انسانی او را مقید به رویه ای م ...

شکال از ماده ی شکل به معنی مهار کردن حیوان است ، و شکال به خود مهار می گویند ، و از آنجا که روحیات و سجایا و عادات هر انسانی او را مقید به رویه ای می ...

در زبان ترکی به کیسه کش در حمام دلَّک ( دلّاک ) گفته می شود و همچنین به سلمانی و آرایشگر هم دلک ( دلاک ) گفته می شود . چون دلک و کیسه کش بدن افراد را ...

در زبان ترکی به کیسه کش در حمام دلَّک گفته می شود و همچنین به سلمانی و آرایشگر هم دلک گفته می شود . به نظر می رسد ریشه ی آن به این واژه بر می گردد چو ...

در زبان ترکی به زن مکار و زیرک و حقه باز و بعضا فاسد و شالاتان جَلَب گفته می شود . به نظر می رسد این واژه عربی باشد و اصلش از جلبه باشد به معنی فریاد ...

حاسر از ماده حسر ( بر وزن قصر ) در اصل معنی کنار زدن لباس و برهنه ساختن قسمت زیر آن است ، به همین جهت حاسر به جنگجوئی می گویند که زره در تن و کلاه خو ...

تبذیر در اصل از ماده بذر و به معنی پاشیدن دانه می آید ، منتها این کلمه مخصوص مواردی است که انسان اموال خود را به صورت غیر منطقی و فساد ، مصرف می کند ...

در زبان ترکی به محل اتراق عشایر در ییلاق " اوبا " گفته می شود که به معنی محل بازگشت است این واژه با " اوب" و " توبه" همریشه می باشد . توبه از ماده ...

توبه از ماده اوب ( بر وزن قوم ) به بازگشت توأم با اراده می گویند ، به همین دلیل به توبه اوبه گفته می شود ، چون حقیقت توبه بازگشت توأم با اراده به سوی ...

توبه از ماده اوب ( بر وزن قوم ) به بازگشت توأم با اراده می گویند ، به همین دلیل به توبه اوبه گفته می شود ، چون حقیقت توبه بازگشت توأم با اراده به سوی ...

اواب از ماده اوب ( بر وزن قوم ) بازگشت توأم با اراده می گویند ، در حالی که رجوع هم به بازگشت با اراده گفته می شود و هم بی اراده ، به همین دلیل به توب ...

امداد به معنی کمک رساندن است ، راغب در کتاب مفردات می گوید : کلمه امداد غالبا در مورد کمکهای مفید و مؤثر به کار برده می شود و کلمه مد در موارد مکروه ...

مترفین از ماده ترفه به معنی نعمت فراوان بنابر این منظور از مترفین یعنی متنعمین و ثروتمندان از خدا بی خبر.

قیام یعنی به پا خاستن ، و از آنجا که انسان به هنگامی که می خواهد فعالیت پی گیری انجام دهد قیام می کند و به کار می پردازد از این نظر قیام کنایه از حسن ...

رجیم از ماده رجم به معنی طرد کردن است ، و در اصل به معنی زدن با سنگ آمده و سپس به معنی طرد کردن استعمال شده است . در ترکی اصطلاحی داریم با عنوان " د ...

اثاث به معنی وسائل خانه است و در اصل از ماده اث به معنی کثرت و درهم پیچیدگی گرفته شده و از آنجا که وسائل خانه معمولا زیاد است به آن اثاث گفته اند .

خسف ( بر وزن وصف ) به معنی پنهان گشتن و مخفی شدن است ، لذا پنهان شدن انسانها و خانه ها را در شکاف زمین ( شکافی که بر اثر زلزله ها پدید می آید ) خسف م ...