پاسخ‌های دکتر محمد امین شیخ رشیدی (٢٥)

هیچ انگار،  هیچ  پندار 

انسان نوعاً اجتماعی است، انسان مدنی بالطبع است

جمع مکسر محنت مِحَن است یعنی بلایا وبلیات، سختی ها، اصل کلمه محنت به معنی آزمایش است، امتحان از ماده محنت است متضاد محنت، منحت است

وقتی چیزی تحریم می شود استفاده از آن ممنوع می گردد، بایکوت کردن یا تحریم کردن چیزی را ممنوع و حرام کردن است

مستحدثه: چیزی که تازه احداث و استحداث شده است، اماکن و ابنیه مستحدثه: ساختمان های تازه احداث شده را گویند، امور و مسایل مستحدثه: مسایلی و موضوعاتی که تازه بوجود آمده است و حکم صریح شرعی و قانونی در باره آن وجود ندارد مانند شبیه سازی

اگر به دیگران احترام بگذاریددوستی آنان را بدست می آورید ( انان دوست شما خواهند شد )
رعایت احترام موجب دوستی است

یعنی تنها خدا باقی است غیر او فانی است

امعاء و احشاء یعنی رودها و سایر اعضای درون شکم وسینه

بیوه بدون علاوه، زنی که مرد ندارد یعنی منهای مرد است، مرد - زن و زن - مرد بیوه است یعنی زن مجرد از مرد و بالعکس

بوتمیم مخفف ابوتمیم چهارم خلیفه از خلافای فاطمی به معنی انسان کامل و تمام است

تفرجگاه: گردشگاه ، نزهتگاه جایی که محل گردش و گشت و گذار است

رَباب : به فتح راء صحیح است و نوعی ساز قدیمی است ، ابر سفید را نیز رباب گویند و اسم زنان است

أوین همان ئه وین کردی است به معنی عشق ، ئه وینا یا أوینا در کردی مستعمل نیست ، ئه یندار یعنی عاشق
آوین همان ئاوین کردی به معنی آبی ، آبزی ، رنگ آبی، آیینه همان ئاوینه است یعنی مانند آب ، ئاو تصویر در منعکس می شود

اوریگامی یعنی تا کردن کاغذ ، هنر تا کردن کاغذ برای درست اشکال گوناگون از آن ، کار هنری با کاغذ از طریق تا کردن آن

محیط شناسی ، علم بررسی محیط و عوامل موثر بر آن

سنتور سازی ایرانی و منسوب به فارابی است

زبان کردی از زبانهای قیاسی است افعال بی قاعده در این زبان بسیار نادر است ، واو معدوله هم خوانده می شود لازم به ذکر است در زبان فارسی واو معدوله خوانده نمی شود مانند خواستن

با مراتب پیش گفته ، زبان کردی از حیث گفتار و نوشتار یکسان است

قزات خوا گیانم : جمله ای دعائیه است یعنی خدا بلای ترا به جسم و جان من دهد ، خدا در د و بلای ترا نصیب من کند ، درت به جونم، گیان در زبان کردی ترکیبی از جسم و جان است ولی ژیان به معنی زندگی است ، اصل کلمه جان ، گیان کردی است ولی گیان جامع تر از جان است زیرا جسم را هم در بر می گیرد منظور از قزات یعنی قضای تو ، بلای تو

دوست کرد می خواهم ، ضمه روی یاء در کردیُم در زبان کرد سورانی مستعمل نیست بلکه با کسر ادا می شود البته حرف ما قبل یاء لزوماً باید مکسور باشد و ضمه خلاف قاعده است

خیز بر وزن چیز اصل کلمه حیز یا هیز است که به معنی نظر باز و چشم چران است در ادبیات سورانی به جای خیز ، حیز بکار می رود و در فارسی بعلت نبود حاء هیز صحیح است

گویش سورانی

دلاک و قیم درست است نه دلال و قیم ، دلاک و قیم یعنی کیسه کش و خدمتکار

رفتار نابرابر با کسانی که حقوق برابر دارند تبعیض نامیده می شود

تابعیت رابطه ای است که شخصی را به کشوری مربوط می کند