پیشنهاد‌های قرآن عربی مبین (٢٥٤)

#۴: نسخ، ابطال، اقالة، زوال، منسوخ، نقض . . . نسیان: حذف الخاطرات . . . مَا نَنْسَخْ مِنْ آیَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَیْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِه ...

#۲: أَلَمَّ: جَمَع، همَّ أَلَمَّهُم: جمعهم أَلَمَّ به أَلَمَّ فیه أَلَمَّ علیه . . . {ألم یروا کم أهلکنا من قبلهم من قرن مکناهم فی الأرض ما لم نمکن ...

#۳: حذف از گروه طرد از جمع . . . وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِینَ

Scientific miracles of the Quran انگار قوانین حاکم بر جهان ( مانند قانون جاذبة منسوب به نیوتن ) معجزة نیستند ودنبال توجیهات علمی برای معجزات قرآن میگ ...

با "هالک" جاگزین نکنید و کلمات دارای تشابه لفظی را همریشه نکنید. وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ ۘ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ کُلُّ شَیْءٍ ...

أُمّ: ألأصل الشامل الکتاب: مایحوی الأقدار والمُقدّرات قرائت سورة الفاتحة تفتح هذا الکتاب وتنزل منه الارزاق. لیس بالمعنیٰ المعاصر المتعارف علیه "کتاب ...

خَٰلِدِینَ فِیهَا لَا یَبۡغُونَ عَنۡهَا حِوَلࣰا - آیه 108 سوره کهف . . . باغ بغی مباغاة باغیة بغیة مبغیة . . . با "یبقون" جاگزین نکنید: باق، باقیة. ...

ماندگار مَا عِنْدَکُمْ یَنْفَدُ ۖ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ ۗ وَلَنَجْزِیَنَّ الَّذِینَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ . . . ...

أسْدیٰ إلیهم أمرهم ألأسدیٰ ألأسَدیُّ . . . سدید ساد سیّد سداد سؤدد . . . الأسدُ یسود الغابةَ . . . یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ ...

راع رعایة مُراعات رعیّة . . . . . . سَمِعْنَا وَعَصَیْنَا وَاسْمَعْ غَیْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَیًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِی الدِّینِ . . . ...

مَحوة: ۱. الساعة تزیل الاوقات ۲. مزیل الشرف والادب: عار وذل وخزی ۳. المطر المزیل للیبوسة المکفی ۴. الریح المذهبة للغیوم ۵. . . . remover taken away

cancel earase remove delete effacement take away down to . . . ماحی الجهل والکفر والتعصّب والفقروالاخلاق السیئة. والشؤم والنحوسیة والمکاره وکلّ شئ س ...

ما حوزَ: لم یحرز ولم یحوز حوزة احتیاز حائز حائزة . . . uncontained

#2: cancellation: لغو، إلغاء، ملغو ، مُلغات. . . earase: مَسح earaser: ممساحة, ماسحة، مسّاحة. . . taken out: محو، ممحاة، ماحیة، محایّة محوة. . . t ...

خیانت در امانت حلَال شوئ هست.

فقط القرآنُ حَلَّال المُشکلات. و أهلُ البرکات والمالُ جلال المشکلات ومُذهِبُ البرکات. سوره مبارکه الأعراف آیه ۹۶ وَلَو أَنَّ أَهلَ القُرىٰ آمَنوا وَ ...

ذَٰلِکَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِیَ عَلَیْهِ لَیَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ . . . �باغ� سه بار ...

AI دارد RIرا Del میزند. . . . وَقَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِیهِ لَعَلَّکُمْ تَغْلِبُونَ . . . لغو؛ إل ...

AI انسان ها را تقلید میکند.

التزکیة: تأدیب النفس. هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیِّینَ رَسُولًا مِنْهُمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ ...

به اونها أدب را یادمیده ومُؤدَّب همی شوند. تزکیة=أدب زکاة النفس : تأدیب الروح.

اگه مانند گنجشک از مترسک میترسی واز گشنگی مُردی؛ فلا تلومنَّ إلّا أنفسکم. فَٱسۡتَخَفَّ قَوۡمَهُۥ فَأَطَاعُوهُۚ إِنَّهُمۡ کَانُواْ قَوۡمࣰا فَٰسِقِی ...

اگر با دیدن یا شنیدن هر بی عدالتی بدنت از خشم به لرزه می افتد وساکت ننشستی؛ پس یکی از اولیاء الله هستی. � أَلا إِنَّ أَوْلِیاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ ...

فَأَسْقِطْ عَلَیْنَا کِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ إِنْ کُنْتَ مِنَ الصَّادِقِینَ . . . سقوط آدمها شروع میشه وقتیکه بجای تفکّر وتعقّل وحلّ مسئله. . . در ...

احمق را نصیحت نکن، چون ازت متنفرمیشود ودشمنی درست کند اگه حکیم اشتباه کرد، تذکّرکن وحتماً ازت تشَکُّر خواهدکرد وباتو دوست صمیمی خواهدشد. وَ لاٰ یَن ...

رأْیُ العینِ بمشاهدةِ العینُ بنفسها بدون واسطة أو نظّارةٍ . . . رأْیُ الصوابِ . . . رأی العقل . . . رأی العدل . . . رأی الناس . . . رأی الله . . ...

Bad things, draw you out from polite to unpolite way. یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ ۚ وَمَنْ یَتَّبِعْ خُط ...

قَالَ لَا تَثْرِیبَ عَلَیْکُمُ الْیَوْمَ ۖ یَغْفِرُ اللَّهُ لَکُمْ ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ . . . جریمه ندارى؛برو آزادی! . . . بدون مجازات. ...

جملات ذکر شده قسمتی از معانی این آیة: أَلاَّ تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْری‏38 سورة النجم ( در 4 آیه ) وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْری‏ . . . ...

بَصَر: إخراج الشئ من الإختفاء الی الشهادة والظهور والنظر. بصرت العین: استطاعت ان تدرک ما تری. البصر: التشخیص والتمییز والتمایز والتفریق الدقیق ورؤی ...

اَللّهُمَّ اَدْخِلْ عَلی اَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ یاالله؛ بفرست بر خفتگان در گور نشاط و سرور اَللّهُمَّ اَغْنِ کُلَّ فَقیرٍ اَللّهُمَّ اَشْبِعْ ...

وَ ما کانَ النَّاسُ إِلاَّ أُمَّةً واحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَ لَوْ لا کَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّکَ لَقُضِیَ بَیْنَهُمْ فیما فیهِ یَخْتَلِفُونَ19 ل ...

دلیل:مِن فعل :دَلَّ" فَدَلاَّهُما بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَ طَفِقا یَخْصِفانِ عَلَیْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنّ ...

الحقیقة رقم 2: بعد إتمام المرحلة الأولی کما ذکرت؛ فلابدّ ان یستجیب اللهُ لما وعد: وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُری‏ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَی ...

اقْرَأْ کِتابَکَ کَفی‏ بِنَفْسِکَ الْیَوْمَ عَلَیْکَ حَسیباً14 حان وقت بدء المُجازات التی تناسب أعمالک التی حُفِظت بمستودع الأقساط والأمانات. یکفی ...

الوقت المُناسب؛ وقت ( زمان ) إبتداء لشئ أو فعل . . .

الحقیقة رقم 1: إقرأ: حان وقت المُناسِب للإبلاغ والطهارة والإجماع. =رسیدن زمان درست برای پیام رسانی وپاکیزگی وگرد آمدن وباهم شدن؛ وهیچ ارتباطی با خوا ...

القُرء: الوقت المُناسِب. مجازاً یُطلق علی انتهاء مُدّة الحیض عند المرأة وحان وقت الطهارة.

إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ وَ مَا اخْتَلَفَ الَّذینَ أُوتُوا الْکِتابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیاً بَیْنَهُمْ یا ...

The origin of all languages

حَویٰ - حَیَّ - إحتواء: یحْوی: یمتلک بالقوّة والفعل والتسخیر. الحَوِیُّ: المالک بعد الإستحقاق. الحیاة= الحیواة :الحیوٰة: تحوی الجسد ( أو الشئ ) بال ...

فقط کره زمین دارای امکانیت دوام وتداوم وامتداد زندگی وحیات وحیوان دارد، ونسل به نسل بعدی منتقل وممتد ومداد می شود. . . . وَ الْأَرْضَ مَدَدْناها و ...

در متون عربی کهن عبارت "کامل العقل" وجود ندارد واین عبارت کنونی گرده برداری هست. کامل العقول: پرداخت بدهی بصورت کاملاً والالتزام بالإلتزامات المالیّ ...

در متون عربی کهن عبارت "ناقص العقل" وجود ندارد واین مصطلح کنونی به ترجمه تحت اللفظی کارمیبرند. وبا جملات در نهج البلاغة إرتباطی ندارد. ناقص العقول: ...

حرف "س" از تصویر "سمک" ( ماهی ) گرفته شده. سپس به S تغییر شکل یافته. Refer to the First Ancient Egypt Egyptian Hieroglyphs

حرف "ت" از نماد "تَلَّ" ( هضبة ) برداشت شده. تَل کلمه متداول در کشورهای عربی. ( تل ابیب . . . ) . . . یادآوری: نمادهای باستان مصر متفاوت بودند بر ...

ادامه قبلی: ودر حکاکی های دیگر از از نماد "سنبلة الشعیر" گرفته شده. . . . برای مُعرّفی ( discriminator ) این تفاوت از نقطه ( ها ) یا خطوط یا تصاویر ...

The first letter in history حرف "ب" با نماد "بیت" ب = بیت الله الحرام ( الکعبة المشرّفة ) از نظر کارشناسان باستان شناسی این قدیمترین واولین حرف را ب ...

افراد ناکارشناس وغیر مُتخصص این تصاویررا باتخیلات خودشان تفسیر وتحلیل میکنند. هلیکوپتر وماشین وموشک وآدم فضائی و. . . پاستانی را میبینند وبرداشت غلط ...

اصل این حرف از کلمه عربی "رأس" هست. ای تصویر ( کلّه سر ) به مرور زمان به حرف R تغییر یافت مانند بقیت حروف الفبا کلّ جهان هست. چون نطق وتکلم ونوشتن ...