فرهنگ اسم ها
معنی: به خاطر آورنده
برچسب ها: اسم، اسم با ا، اسم پسر، اسم ترکی
اسم: انار (دختر) (فارسی) (طبیعت) (تلفظ: aban) (فارسی: انار) (انگلیسی: aban)
معنی: میوه ای خوراکی با دانه های قرمز یا سفید فراوان و مزه ترش یا شیرین، انار
برچسب ها: اسم، اسم با ا، اسم دختر، اسم فارسی، اسم طبیعت
لغت نامه دهخدا
انار. [ اَ ] ( اِ ) درختچه ایست از تیره موردیها که گاهی آنرا تیره ای مستقل محسوب دارند و بنام انارها نامند، پوست آن خاکستری و برگهایش بیضوی و گلهایش بالنسبه بزرگ و قرمزرنگ است. ( فرهنگ فارسی معین ). میوه آن درشت و دارای پوست سرخ و کلفت است. دانه های آن شفاف و آبدار و بیشتر سرخ رنگ است و دور آنرا پوسته نازکی با موادی غذایی فراگرفته است. ( از یادداشت مؤلف ) ( از گیاه شناسی حسین گل گلاب ص 232 ). رمان. ( برهان قاطع، ذیل رومنا ) ( ناظم الاطباء ). و بلغت زند، رومنا. ( برهان قاطع ) ( ناظم الاطباء ) . نار. درخت انار درجلگه های کرانه دریای مازندران بحال وحشی فراوان است ، در نزدیکی مراوه تپه نیز دیده میشود و آنرا همه جا انار میخوانند. انار درختی است کوچک که در خاکهای شنی خوب میروید. چوب آن دارای مازوج فراوان است و دررنگرزی مصرف میشود. ریشه آن نیز دارای آلکالوئیدی است که سمیت دارد و بمقدار کم برای از میان بردن کرم تنیا در پزشکی مصرف میشود. ( از جنگل شناسی کریم ساعی ج 1 ص 244 ). انار دارای اقسامی است ، شیرین و بیدانه آنرا که املیسی نامند لطیفتر از سایر اقسام و سرد باعتدال و در اول تر و با قوه قابضه و قلیل الغذا و مولد خلط صالح و نفاخ است و از این جهت باعث نعوظ محرورین است و مدر بول و مفتح و جالی و ملین طبع و مورث تشنگی است و خوردن آن بعد از طعام سبب انحدار آن و جهت تصفیه روح کبدی و تقویت جگر و استسقاء لحمی و زقی و سوءالقنیه و یرقان و سپرز و خفقان و الم سینه و سرفه حار و صاف کردن آواز و فربه کردن بدن و نفوذ فرمودن غذا و رفع جرب و حکه و نیکو کردن رنگ رخسار نافع و اکثار آن مفسد غذا و مرخی معده و مصلحش انار ترش و در باردالمزاج زنجبیل پرورده است. ( از تحفه حکیم مؤمن ، ذیل رمان ). و رجوع بهمان متن و رمان شود.
درخت کوچک معروفی است که از عصاره [ میوه ] آن شراب ترتیب میدادند و درخت مذکور بنوعی بزرگ شود که انسان میتواند در سایه آن مأوی گزیند. و لباس وافود رئیس کهنه با انارها مزین میگشت و بدین جهت انارهای بسیاری در اماکن مختلف هیکل میکاشته اند. ( از قاموس کتاب مقدس ) : و اگر شکم سخت نبود آنگاه سیب و انار و آبی خام بکوبد و... ( هدایة المتعلمین چ دانشگاه مشهد ص 376 ). و ما ببلخ بودیم بچند دفعت مجمزان رسیدند از قصدار سه و چهار و پنج و نامهای یوسف آوردند و ترنج و انار و نیشکر. ( تاریخ بیهقی چ ادیب ص 251 ).بیشتر بخوانید ...
فرهنگ فارسی
درختچهای از تیر. موردیها که گاهی آنرا تیره ای مستقل محسوب دارند و بنام انارها نامند . پوست آن خاکستری و برگهایش بیضوی و گلهایش باالنسبه بزرگ و قرمز رنگ است رمان ارز
نام رستاقی در قم و نیز وادی قم را می گفته اند .
فرهنگ معین
فرهنگ عمید
۲. درخت این میوه با برگ های ریز و سرخ رنگ و ساقۀ خاردار.
فرهنگستان زبان و ادب
گویش مازنی
دانشنامه اسلامی
[ویکی فقه] انار میوه ای معروف به همین نام می باشد. در بابهای طهارت، صلات و اطعمه و اشربه به مناسبت از آن سخن رفته است.
برخی در جواز سجده بر پوست انار پس از جدا شدن از دانهها، اشکال کردهاند.
شریک کردن دیگران در خوردن انار
مستحب است انسان هر انار را به تنهایی بخورد و شریک کردن دیگران در آن مکروه است.
اوقات خوردن انار
خوردن انار در شب و روز جمعه ، خوردن آن در ناشتا ، خوردن تمام دانههای یک انار و نیز خوردن انار با پیه آن مستحب است.
خوردن انار با دست چپ
...
برخی در جواز سجده بر پوست انار پس از جدا شدن از دانهها، اشکال کردهاند.
شریک کردن دیگران در خوردن انار
مستحب است انسان هر انار را به تنهایی بخورد و شریک کردن دیگران در آن مکروه است.
اوقات خوردن انار
خوردن انار در شب و روز جمعه ، خوردن آن در ناشتا ، خوردن تمام دانههای یک انار و نیز خوردن انار با پیه آن مستحب است.
خوردن انار با دست چپ
...
wikifeqh: انار
[ویکی فقه] انار (قرآن). انار درختچه ای است که پوست آن خاکستری و برگ هایش بیضوی و گل هایش بالنسبه بزرگ و قرمز رنگ است. در این مدخل از واژه «رمان» استفاده شده است و مقصود، درخت انار و میوه آن است.
بر طبق آیات قرآن کریم همان طور که خوردن انار توصیه شده است، از اسراف در آن نیز نهی شده است. وهو الذی انشا جنت معروشـت... والرمان... کلوا من ثمره اذا اثمر وءاتوا حقه یوم حصاده ولاتسرفوا...(و اوست کسی که باغهایی با داربست و بدون داربست و خرمابن و کشتزار با میوه های گوناگون آن و زیتون و انار شبیه به یکدیگر و غیر شبیه پدید آورد از میوه آن چون ثمر داد بخورید و حق (بینوایان از) آن را روز بهره برداری از آن بدهید و(لی) زیاده روی مکنید که او اسراف کاران را دوست ندارد.) علامه طباطبایی فرموده اند: «مقصود از متشابه و غیر متشابه در جمله (و الزیتون و الرمان متشابها و غیر متشابه) بطوری که از سیاق برمی آید این است که هر یک از آن میوه ها از نظر طعم و شکل و رنگ و امثال آن هم متشابه دارد و هم غیر متشابه .»
انار از آیات خدا
← تشابه درخت انار و میوه ها
انار در بهشت (قرآن)انار و زیتون (قرآن)انفاق انار (قرآن)اهمیت انار (قرآن)باغ انار (قرآن)تعقل در انار (قرآن)تفاوت انارها (قرآن)خالق انار (قرآن)خوردن انار (قرآن)نعمت انار (قرآن).
بر طبق آیات قرآن کریم همان طور که خوردن انار توصیه شده است، از اسراف در آن نیز نهی شده است. وهو الذی انشا جنت معروشـت... والرمان... کلوا من ثمره اذا اثمر وءاتوا حقه یوم حصاده ولاتسرفوا...(و اوست کسی که باغهایی با داربست و بدون داربست و خرمابن و کشتزار با میوه های گوناگون آن و زیتون و انار شبیه به یکدیگر و غیر شبیه پدید آورد از میوه آن چون ثمر داد بخورید و حق (بینوایان از) آن را روز بهره برداری از آن بدهید و(لی) زیاده روی مکنید که او اسراف کاران را دوست ندارد.) علامه طباطبایی فرموده اند: «مقصود از متشابه و غیر متشابه در جمله (و الزیتون و الرمان متشابها و غیر متشابه) بطوری که از سیاق برمی آید این است که هر یک از آن میوه ها از نظر طعم و شکل و رنگ و امثال آن هم متشابه دارد و هم غیر متشابه .»
انار از آیات خدا
← تشابه درخت انار و میوه ها
انار در بهشت (قرآن)انار و زیتون (قرآن)انفاق انار (قرآن)اهمیت انار (قرآن)باغ انار (قرآن)تعقل در انار (قرآن)تفاوت انارها (قرآن)خالق انار (قرآن)خوردن انار (قرآن)نعمت انار (قرآن).
wikifeqh: انار_(قرآن)
دانشنامه عمومی
آنار. آنار ( نام کامل: آنار فرزند رسول رضایف ) ( ترکی آذربایجانی: Anar Rəsul oğlu Rzayev ) نویسنده، سراینده، مترجم و فیلم نامه نویس اهل جمهوری آذربایجان و سکاندار اتحادیه نویسندگان جمهوری آذربایجان می باشد. [ ۱]
آنار در ۱۴ مارس سال ۱۹۳۸ در باکو چشم به دنیا گشود. با آنکه در گذشته آنار به نگارش فیلمنامه ها پرداخته و در یک فیلم نیز ایفای نقش نموده، و لیکن عمدتاً به عنوان رمان نویس و نویسندهٔ داستانهای کوتاه آوازه دارد. [ ۲] پدرش رسول رضا و مادرش نگار رفیع بیگلی نیز از نویسندگان بنام آذربایجانی هستند. پس از تکمیل تحصیل خود در مدرسهٔ ده سالهٔ موسیقی در باکو، وارد دانشکدهٔ فقه اللغه دانشگاه دولتی باکو گردید. بعد در رشته های فیلم نامه نویسی و فیلمسازی در مسکو به ادامه تحصیل پرداخت. [ ۳]
آنار در دهه ۱۹۶۰ شروع به نویسندگی نمود. آثار وی حاوی «در حسرت عید» ( Bayram Həsrətində ) ، «باران بند آمد» ( Yağış Kəsdi ) ، بندر سفید ( Ağ Liman ) ، «آدم یک آدم» ( Adamın Adamı ) ، «طبقه ششم ساختمان پنج طبقه» ( Beşmərtəbəli Evin Altıncı Mərtəbəsi ) که بعد با الهام از انگیزه های آن فیلم ساخته شده، «مجال» ( Macal ) ، «به خاطر شما آمده ام» ( Sizi Deyib Gəlmişəm ) ، «بدون شما» ( Sizsiz ) ، «روزهای تابستانی شهر» ( Şəhərin Yay Günləri ) ، «اتاق هتل» ( Otel Otağı ) ، «من، تو، او و تلفن» ( Mən, Sən, O və Telefon ) و غیره… می باشد. [ ۴]
فیلمنامههایی که وی برای ساخت فیلم های متنوعی نوشته است، «دریا، آتش و آسمان» ( Dəniz. Od. Səma ) ، «روز گذشت» ( Gün Keçdi ) و دده قورقود را شامل می شود. آنار فیلم نامه نویس و تهیه کننده فیلم «عمر عزیر» نیز بوده است.
جوایز مختلی به آنار به خاطر آثار ارزنده اش اهدا گردیده، که از اینها قرار است:
• خادم هنر افتخاری آذربایجان شوروی[ ۵]
• جایزهٔ دولتی آذربایجان شوروی[ ۶]
• «شاعر مردم» جمهوری آذربایجان
• نشان «استقلال»
• نشان «شهرت»
• نشان «شرف»
• حقوق بازنشستگی خصوصی رئیس جمهوری آذربایجان
• جایزهٔ «حیدر علی اف»
• جایزهٔ «همای»
• مدرک افتخاری رئیس جمهوری آذربایجان
• مدال «شرف» سازمان بین المللی فرهنگ ترکی
• مدال عزیر حاجی بیگف[ ۷]
آنار در ۱۴ مارس سال ۱۹۳۸ در باکو چشم به دنیا گشود. با آنکه در گذشته آنار به نگارش فیلمنامه ها پرداخته و در یک فیلم نیز ایفای نقش نموده، و لیکن عمدتاً به عنوان رمان نویس و نویسندهٔ داستانهای کوتاه آوازه دارد. [ ۲] پدرش رسول رضا و مادرش نگار رفیع بیگلی نیز از نویسندگان بنام آذربایجانی هستند. پس از تکمیل تحصیل خود در مدرسهٔ ده سالهٔ موسیقی در باکو، وارد دانشکدهٔ فقه اللغه دانشگاه دولتی باکو گردید. بعد در رشته های فیلم نامه نویسی و فیلمسازی در مسکو به ادامه تحصیل پرداخت. [ ۳]
آنار در دهه ۱۹۶۰ شروع به نویسندگی نمود. آثار وی حاوی «در حسرت عید» ( Bayram Həsrətində ) ، «باران بند آمد» ( Yağış Kəsdi ) ، بندر سفید ( Ağ Liman ) ، «آدم یک آدم» ( Adamın Adamı ) ، «طبقه ششم ساختمان پنج طبقه» ( Beşmərtəbəli Evin Altıncı Mərtəbəsi ) که بعد با الهام از انگیزه های آن فیلم ساخته شده، «مجال» ( Macal ) ، «به خاطر شما آمده ام» ( Sizi Deyib Gəlmişəm ) ، «بدون شما» ( Sizsiz ) ، «روزهای تابستانی شهر» ( Şəhərin Yay Günləri ) ، «اتاق هتل» ( Otel Otağı ) ، «من، تو، او و تلفن» ( Mən, Sən, O və Telefon ) و غیره… می باشد. [ ۴]
فیلمنامههایی که وی برای ساخت فیلم های متنوعی نوشته است، «دریا، آتش و آسمان» ( Dəniz. Od. Səma ) ، «روز گذشت» ( Gün Keçdi ) و دده قورقود را شامل می شود. آنار فیلم نامه نویس و تهیه کننده فیلم «عمر عزیر» نیز بوده است.
جوایز مختلی به آنار به خاطر آثار ارزنده اش اهدا گردیده، که از اینها قرار است:
• خادم هنر افتخاری آذربایجان شوروی[ ۵]
• جایزهٔ دولتی آذربایجان شوروی[ ۶]
• «شاعر مردم» جمهوری آذربایجان
• نشان «استقلال»
• نشان «شهرت»
• نشان «شرف»
• حقوق بازنشستگی خصوصی رئیس جمهوری آذربایجان
• جایزهٔ «حیدر علی اف»
• جایزهٔ «همای»
• مدرک افتخاری رئیس جمهوری آذربایجان
• مدال «شرف» سازمان بین المللی فرهنگ ترکی
• مدال عزیر حاجی بیگف[ ۷]
wiki: آنار
انار (آلبوم). انار نام آلبوم تکی به وسیلهٔ خواننده - ترانه نویس چک، مارکتا ایرگلووا می باشد. این آلبوم در آمریکا در تاریخ ۱۱ اکتبر ۲۰۱۱ و با برچسب آنتی - به بازار آمد. این آلبوم شامل یک ترانهٔ سنتی و فولکلور ایرانی به اسم دختر قوچانی نیز هست. [ ۱]
wiki: انار (آلبوم)
انار (سرده). انار ( نام علمی: Punica ) سرده ای کوچک از اناریان درختی کوچک یا درختچه ای بارده و خزان دار است که مهمترین گونه این سرده انار معمولی است؛ گونه دیگر آن بومی جزیره سوکوتراست با گلهایی به رنگ صورتی و میوه ای با طعم ترش تر از انار معمولی.
• انار
• انار سوکوتران[ ۱]
اناریان ( Punicaceae ) تیره ای از موردسانان است با یک سرده و دو گونه و برگهای ساده با آرایش مارپیچی و بدون گوشواره ( stipule ) که گلهای آنها به صورت پیرامادگی ( perigynous ) است با پنج تا هشت کاسبرگ و گلبرگ و شمار فراوانی پرچم و برچه که به نهنج چسبیده اند؛ میوه آنها که در زیر کاسه ای پایا قرار دارد دارای پوست چرمی و تعداد زیادی دانه و برگهای گوشتی است.
• انار
• انار سوکوتران[ ۱]
اناریان ( Punicaceae ) تیره ای از موردسانان است با یک سرده و دو گونه و برگهای ساده با آرایش مارپیچی و بدون گوشواره ( stipule ) که گلهای آنها به صورت پیرامادگی ( perigynous ) است با پنج تا هشت کاسبرگ و گلبرگ و شمار فراوانی پرچم و برچه که به نهنج چسبیده اند؛ میوه آنها که در زیر کاسه ای پایا قرار دارد دارای پوست چرمی و تعداد زیادی دانه و برگهای گوشتی است.
wiki: انار (سرده)
انار (مشگین شهر). اونار روستایی است از توابع دهستان لاهرود در بخش مشکین شرقی شهرستان مشگین شهر استان اردبیل ایران. این روستا در ۲۴ کیلومتری مشگین شهر واقع شده است.
روستای اونار یکی از روستاهای طرح هدف گردشگری استان اردبیل است.
روستای انار در ۲۴ کیلومتری مشکین شهر واقع شده است. مردم آن به زبان ترکی آذربایجانی سخن می گویند و پیرو مذهب اثنی عشری هستند. قدمت این روستا به دوره های بسیار دیرینه می رسد، [ ۱]
براساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمععیت آن ۱۹۷۴ نفر ( ۴۶۵ خانوار ) بوده است.
نام این روستا در کتاب نزهت القلوب حمدا… مستوفی به ضمّ «ُـ» آمده است، گفتنیست بنابرنوشته های کتاب گویا این روستا درزمان پادشاهی یزدگرد دوم وبه دست پسرس فیروز یکم ساخته شده است، که به دوران قبل از اسلام برمی گردد. بلاخذ این روستا از قدیم الایام دارای باغات و اراضی بسیاری بوده است. همچنین قابل ذکر است: نام «اَنار» با فتحه، که در اسناد مکتوب به کار برده می شود غلط املائی است. گفته می شود وجه تسمیه نام «اونار» بدان علت است که در این روستا چندین آسیاب آبی وجود داشته که آثار آن ها هنوز هم پا بر جاست و اهالی این روستا و روستاهای اطراف برای آرد کردن گندم خود از این آسیاب های آبی استفاده می کرده اند و چون در زبان ترکی به آرد «اون» گفته می شود، استعمال کلمه اوننار ( آردها ) سبب نامگذاری این روستا بوده است.
این روستا از روستاهای تاریخی ایران به شمار می رود که اخیراً به عنوان یکی از روستاهای هدف گردشگری در استان اردبیل تعیین شده است. روستای اونار بر روی تپه ای ساخته شده که در دو سوی آن رودخانه «اونارچای» جاری است و بر اثر آبیاری این رودخانه، باغ های سرسبز و مراتع دل انگیزی در خود روستا و اطراف آن به وجود آمده است. رودخانه اونارچای از دامنه کوه سبلان سرچشمه می گیرد و غیر از باغات و مراتع روستای اونار زمین های چند روستای اطراف را هم سیراب می کند.
نظام کشاورزی و آبیاری این روستا نیز بسیار جالب توجه است. دیدار از این روستا نه تنها شگفتی های فرهنگی دوران تاریخی بسیار دور را باز می نماید، کوهستان زیبای سبلان را نیز در چشم انداز بیننده قرار می دهد. [ ۱]
در این روستا آثار متعدد تاریخی از جمله: «قبرستان پیر بابا"»، «درخت چنار»، «قلعه بربر» و تپه های تاریخی: «ال له ور»، «سللاخ خانه» و «مصلی» و «دیده بان» وجود دارد. «مقبره سید جعفر» از نوادگان امام موسی کاظم نیز در این روستا قرار دارد.
روستای اونار یکی از روستاهای طرح هدف گردشگری استان اردبیل است.
روستای انار در ۲۴ کیلومتری مشکین شهر واقع شده است. مردم آن به زبان ترکی آذربایجانی سخن می گویند و پیرو مذهب اثنی عشری هستند. قدمت این روستا به دوره های بسیار دیرینه می رسد، [ ۱]
براساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمععیت آن ۱۹۷۴ نفر ( ۴۶۵ خانوار ) بوده است.
نام این روستا در کتاب نزهت القلوب حمدا… مستوفی به ضمّ «ُـ» آمده است، گفتنیست بنابرنوشته های کتاب گویا این روستا درزمان پادشاهی یزدگرد دوم وبه دست پسرس فیروز یکم ساخته شده است، که به دوران قبل از اسلام برمی گردد. بلاخذ این روستا از قدیم الایام دارای باغات و اراضی بسیاری بوده است. همچنین قابل ذکر است: نام «اَنار» با فتحه، که در اسناد مکتوب به کار برده می شود غلط املائی است. گفته می شود وجه تسمیه نام «اونار» بدان علت است که در این روستا چندین آسیاب آبی وجود داشته که آثار آن ها هنوز هم پا بر جاست و اهالی این روستا و روستاهای اطراف برای آرد کردن گندم خود از این آسیاب های آبی استفاده می کرده اند و چون در زبان ترکی به آرد «اون» گفته می شود، استعمال کلمه اوننار ( آردها ) سبب نامگذاری این روستا بوده است.
این روستا از روستاهای تاریخی ایران به شمار می رود که اخیراً به عنوان یکی از روستاهای هدف گردشگری در استان اردبیل تعیین شده است. روستای اونار بر روی تپه ای ساخته شده که در دو سوی آن رودخانه «اونارچای» جاری است و بر اثر آبیاری این رودخانه، باغ های سرسبز و مراتع دل انگیزی در خود روستا و اطراف آن به وجود آمده است. رودخانه اونارچای از دامنه کوه سبلان سرچشمه می گیرد و غیر از باغات و مراتع روستای اونار زمین های چند روستای اطراف را هم سیراب می کند.
نظام کشاورزی و آبیاری این روستا نیز بسیار جالب توجه است. دیدار از این روستا نه تنها شگفتی های فرهنگی دوران تاریخی بسیار دور را باز می نماید، کوهستان زیبای سبلان را نیز در چشم انداز بیننده قرار می دهد. [ ۱]
در این روستا آثار متعدد تاریخی از جمله: «قبرستان پیر بابا"»، «درخت چنار»، «قلعه بربر» و تپه های تاریخی: «ال له ور»، «سللاخ خانه» و «مصلی» و «دیده بان» وجود دارد. «مقبره سید جعفر» از نوادگان امام موسی کاظم نیز در این روستا قرار دارد.
wiki: انار (مشگین شهر)
انار (کرمان). اَنار شهری است که در استان کرمان قرار دارد. در ۳۰ درجه و ۵۳ دقیقه عرض شمالی و ۵۵ و ۱۸ دقیقه طول شرقی واقع شده است. این شهر در بین جاده یزد - رفسنجان و بر سر دوراه تهران - بندرعباس و تهران - کرمان قرار گرفته است. [ ۳]
جمعیت شهر انار بر اساس سرشماری سال۹۵ کشور ۱۵٬۵۳۲ نفر بوده است.
قدمت انار بر اساس آثار باستانی موجود به قبل از دوره اسلام می رسد. نام اول این شهر آبان ( aban ) بوده که اکثر جغرافیدانان قرون سوم و چهارم هجری، این شهر را با همین نام در کتب خود ذکر کرده اند که در این زمینه در کتاب سرزمین های خلافت شرقی تألیف لستریج صفحه ۳۰۷ ( ترجمه محمود عرفان ) چنین ذکر شده است:
در ۱۴۵ کیلومتر شهرستان یزد نیمه راه یزد شهربابک، شهر انار قرار گرفته است که در جهت خاوری ۱۰۰ کیلومتر تا بهرام آباد ( رفسنجان امروزی ) فاصله دارد. اکنون انار و رفسنجان از توابع استان کرمان هستند ولی این شهر در قرون وسطی از توابع فارس بوده است و آن را ولایت روذان ( rozan ) می نامیدند.
سه شهر مهم ولایت عبارت بودند از:
• اَبان
• اَذَکان محل آن نامشخص است
• اناس ( ONAS ) که حوالی بهرام آباد ( رفسنجان فعلی ) می باشد.
آب و هوای شهر انار در تابستان ها گرم و در زمستان ها سرد است. شهر انار در اقلیم کویری قرار گرفته است و نسبت به شهرهای مجاور خود، نسبت به یزد خنک تر و نسبت به شهربابک گرم تر است.
نام انار بیشتر از عهد صفویه رایج شد در اکثر کتب تاریخی مثل المسالک و الممالک، احسن النفاسیم فی معرفت اقلیم های ذکر شده و در مورد چگونگی تبدیل آبان به انار در کتب تاریخی مطالبی وجود ندارد. مردم انار خود را از چند طایفه می دانند.
• بومی یا فارسی
• طایفه عرب
• طایفه جدیدی
• طایفه سادات
شهر انار با وجود قرارگیری در اقلیم کویری از سرانه فضای سبز خوبی برخوردار است و چند پارک و بوستان با فضای سبز مناسب در این شهر قرار دارد.
• پارک باغ ملی
• پارک ساحلی
• بوستان پسته
• پارک بانوان
• بوستان آبان
• پارک ملت
• بوستان ریتون
• بوستان اقاقیا
• بوستان چاپارخانه محله پایین
• بوستان سبحان
شهر انار در ۳۰ درجه و ۵۳ دقیقه عرض شمالی و ۵۵ و ۱۸ دقیقه طول شرقی واقع شده است. این شهر در بین جاده یزد - رفسنجان و بر سر دوراه تهران - بندرعباس و تهران - کرمان قرار گرفته و به علت همین وضعیت از موقعیت نسبی ویژه ای برخوردار است.
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفجمعیت شهر انار بر اساس سرشماری سال۹۵ کشور ۱۵٬۵۳۲ نفر بوده است.
قدمت انار بر اساس آثار باستانی موجود به قبل از دوره اسلام می رسد. نام اول این شهر آبان ( aban ) بوده که اکثر جغرافیدانان قرون سوم و چهارم هجری، این شهر را با همین نام در کتب خود ذکر کرده اند که در این زمینه در کتاب سرزمین های خلافت شرقی تألیف لستریج صفحه ۳۰۷ ( ترجمه محمود عرفان ) چنین ذکر شده است:
در ۱۴۵ کیلومتر شهرستان یزد نیمه راه یزد شهربابک، شهر انار قرار گرفته است که در جهت خاوری ۱۰۰ کیلومتر تا بهرام آباد ( رفسنجان امروزی ) فاصله دارد. اکنون انار و رفسنجان از توابع استان کرمان هستند ولی این شهر در قرون وسطی از توابع فارس بوده است و آن را ولایت روذان ( rozan ) می نامیدند.
سه شهر مهم ولایت عبارت بودند از:
• اَبان
• اَذَکان محل آن نامشخص است
• اناس ( ONAS ) که حوالی بهرام آباد ( رفسنجان فعلی ) می باشد.
آب و هوای شهر انار در تابستان ها گرم و در زمستان ها سرد است. شهر انار در اقلیم کویری قرار گرفته است و نسبت به شهرهای مجاور خود، نسبت به یزد خنک تر و نسبت به شهربابک گرم تر است.
نام انار بیشتر از عهد صفویه رایج شد در اکثر کتب تاریخی مثل المسالک و الممالک، احسن النفاسیم فی معرفت اقلیم های ذکر شده و در مورد چگونگی تبدیل آبان به انار در کتب تاریخی مطالبی وجود ندارد. مردم انار خود را از چند طایفه می دانند.
• بومی یا فارسی
• طایفه عرب
• طایفه جدیدی
• طایفه سادات
شهر انار با وجود قرارگیری در اقلیم کویری از سرانه فضای سبز خوبی برخوردار است و چند پارک و بوستان با فضای سبز مناسب در این شهر قرار دارد.
• پارک باغ ملی
• پارک ساحلی
• بوستان پسته
• پارک بانوان
• بوستان آبان
• پارک ملت
• بوستان ریتون
• بوستان اقاقیا
• بوستان چاپارخانه محله پایین
• بوستان سبحان
شهر انار در ۳۰ درجه و ۵۳ دقیقه عرض شمالی و ۵۵ و ۱۸ دقیقه طول شرقی واقع شده است. این شهر در بین جاده یزد - رفسنجان و بر سر دوراه تهران - بندرعباس و تهران - کرمان قرار گرفته و به علت همین وضعیت از موقعیت نسبی ویژه ای برخوردار است.
wiki: انار (کرمان)
دانشنامه آزاد فارسی
اَنار (pomegranate)
میوۀ گرد و چرمی درخت انار، با نام علمی Punica granatum، از تیرۀ انار۱، با رنگ زرد مایل به قرمز. انار درختچه ای برگ ریز یا درختی کوچک و بومی آسیای جنوب غربی است که به فراوانی در نقاط حاره و نیمه حاره ای کشت می شود. طبق شواهد تاریخی، انار بومی ایران بوده و از آن جا به دیگر نواحی منتقل شده است. میوۀ انار حاوی تعداد زیادی دانه است که تازۀ آن را می خورند یا از آن رب و شراب تهیه می کنند. انار در کلیۀ سواحل دریای شمال و حتی در جنگل های جلگه ای و نیز در نقاط استپی معتدل ایران می روید. این درختچه خاردار و دارای گل های آتشین زیبایی است. انار کاشته شده واریته ای از انار وحشی است. معمولاً بدون خار، و میوه اش درشت تر است. از دو واریتۀ دیگر آن، با نام های انار پاکوتاه و انار پرپر، برای تزیین باغ ها استفاده می کنند. کلیه قسمت های انار دارای خواص دارویی اند. گل آن را به صورت جوشانده برای درمان اسهال و خون ریزی های ساده، برگ آن را به صورت جوشانده برای رفع امراضی چون ضعف معده، کم خونی، میگرن و تهوع، پوست ساقه آن را برای تقویت بدن، و گرد دانۀ آن را برای رفع ترشحات مهبلی به کار می برند. آب میوۀ آن مدر و مفرح است و برای درمان بیماری های مجرای ادراری و تنظیم ترشح صفرا مصرف می شود. پوست آن نیز دافع کرم کدوست. در شمال، از پوست میوه برای دباغی پوست و در برخی مناطق برای رنگرزی استفاده می کنند.
Punicaceae
میوۀ گرد و چرمی درخت انار، با نام علمی Punica granatum، از تیرۀ انار۱، با رنگ زرد مایل به قرمز. انار درختچه ای برگ ریز یا درختی کوچک و بومی آسیای جنوب غربی است که به فراوانی در نقاط حاره و نیمه حاره ای کشت می شود. طبق شواهد تاریخی، انار بومی ایران بوده و از آن جا به دیگر نواحی منتقل شده است. میوۀ انار حاوی تعداد زیادی دانه است که تازۀ آن را می خورند یا از آن رب و شراب تهیه می کنند. انار در کلیۀ سواحل دریای شمال و حتی در جنگل های جلگه ای و نیز در نقاط استپی معتدل ایران می روید. این درختچه خاردار و دارای گل های آتشین زیبایی است. انار کاشته شده واریته ای از انار وحشی است. معمولاً بدون خار، و میوه اش درشت تر است. از دو واریتۀ دیگر آن، با نام های انار پاکوتاه و انار پرپر، برای تزیین باغ ها استفاده می کنند. کلیه قسمت های انار دارای خواص دارویی اند. گل آن را به صورت جوشانده برای درمان اسهال و خون ریزی های ساده، برگ آن را به صورت جوشانده برای رفع امراضی چون ضعف معده، کم خونی، میگرن و تهوع، پوست ساقه آن را برای تقویت بدن، و گرد دانۀ آن را برای رفع ترشحات مهبلی به کار می برند. آب میوۀ آن مدر و مفرح است و برای درمان بیماری های مجرای ادراری و تنظیم ترشح صفرا مصرف می شود. پوست آن نیز دافع کرم کدوست. در شمال، از پوست میوه برای دباغی پوست و در برخی مناطق برای رنگرزی استفاده می کنند.
Punicaceae
wikijoo: انار
مترادف ها
انار، درخت انار
پیشنهاد کاربران
میوه نار در ترکستان ( اورخان و آلتای، اورخان که همان مغولستان و آلتای هم که شمال غرب چین است ) وحود نداشته و ندارد ولی این میوه از دیر باز در ایران بوده، و ترکان که از مغول و چین بودند در ایران با ان روبرو شدند و این واژه به زبان انان وارد شد.
سنجد دونه دونه، انار هش هش ، توت مشت مشت.
درشهرستان بهاباد درباره خوردن سنجد، انار و توت سفید چنین گفته شده:
سِنجِد دونِه دونِه، اَنار هُش هُش ، توت مُشت مُشت.
نحوه خوردن سنجد که مشخص است هر سنجدی که خورده شد سنجد دیگری برداشته و خورده می شود اما برای خوردن انار، باید تکه های انار را به سمت دهان برده و با گاز زدن و کشیدن دانه به داخل دهان، دو سه عدد انار خورد تا کاملا سیر شد و لذت کامل برد حالا بخواهیم دونه دونه انار بخوریم چیز جالبی نخواهد بود. هُش هُش اسم صوت است و صوتِ گاز زدن به تیکه های انار و کشیدن دانه های آن به داخل دهان را بیان می کند و اما درباره توت سفید، باید پرده ی مستطیل یا مربعی شکل، پارچه ای یا پلاستیکی برداشت و پای درخت توت رفت. چهار نفر، چهار گوشه ی پرده را می گیرند و شخص زرنگ و ماهری بالای درخت می رود و سعی می کند با تکان دادن شاخه های کوچک و بزرگ، توت را درون پرده هدایت کند او به افراد پایین درخت دستور می دهد که پرده را به کدام سمت ببرند تا توت های بیشتری درون پرده فرود آیند. بعد از جمع شدن مقداری توت، یکی می گوید که پرده را خالی کنید زیرا توت های درون پرده در ادامه تکان دادن آب می شود منظور از آب شدن، له شدن توت ها در اثر سقوط و فشرده شدن است که می تواند به خارج شدن شیره توت ها منجر شود. بعد از چند بار خالی کردن پرده و جابجایی روی شاخه های جدید در صورت وجود توت و تکان دادن آنها، معمولاً همه دور آخرین پرده که توت ها در آن قرار دارند جمع می شوند و شروع به خوردن توت می کنند عبارت طلایی نخستین که گفته شد توت را باید مشت مشت خورد تا لذت خوردن به بهترین وجه صورت بگیرد امکان آن در این لحظه بوجود می آید. بعد از آن، کاسه ها و سینی های پر از توت با برگ های درخت توت پوشیده می شود تا علاوه بر محافظت از توت ها در مقابل مگس و گرد و خاک بر زیبایی آن افزوده شود. پوشش برگ های سبز درخت بر زینت ظرف ها می افزاید. در خانه، توت ها از ظرف های بزرگ به ظرف های کوچکتر منتقل می شود در این انتقال تکه های کوچک چوب، برگ و توت های خراب از آن جدا می شود تا برای در و همسایه که منظور افراد بیرون از خانه و همسایگان هستند برده شود پدر و مادر، فرزندان، خواهر و برادر ها و اقوام گروه هایی هستند که اغلب در اولویت قرار دارند البته با توجه به میزان توت و وابستگی معمولاً افراد خاصی از این توت بهره می برند و این که ایکاش توت بیشتری بود که برای بقیه هم برده می شد محبت و صفای خانواده را نشان می دهد. بله، کاسه و پیاله شکمی را سیر نمی کنه اما مهر و محبت را بیشتر می کنه. بعد از بردن توت و خوشحال کردن دیگران کم کم توت های باقیمانده هم خورده می شود معمولاً بزرگ تر ها می گویند که دوغ هم فراموش نشود در صورت نبود دوغ، آب و ماست را قاطی کرده و دوغ بدست آمده میل می شود. دوغ، طعم زننده شیرینی توت را برطرف می کند و از اسهال شدن جلوگیری می کند. نکاتی هم درباره ی خوردن توت در بین مردم رایج است بطور مثال، بهتر است توت را ناشتا خورد تخم مرغ و غدای چرب نبایدخورده شود.
... [مشاهده متن کامل]
خب، در پایان این نوشتار بگذارید این مسئله را هم متذکر شوم که خانواده ها باید نقش خود را در انتقال خرده فرهنگ های صحیح به فرزندان به خوبی ایفا کنند تا آنها هم سنت های صحیح را به نسل های بعدی منتقل کنند و همواره از پدران و مادران خود به خوبی یاد کنند. به امید ایرانی سرافراز.
درشهرستان بهاباد درباره خوردن سنجد، انار و توت سفید چنین گفته شده:
سِنجِد دونِه دونِه، اَنار هُش هُش ، توت مُشت مُشت.
نحوه خوردن سنجد که مشخص است هر سنجدی که خورده شد سنجد دیگری برداشته و خورده می شود اما برای خوردن انار، باید تکه های انار را به سمت دهان برده و با گاز زدن و کشیدن دانه به داخل دهان، دو سه عدد انار خورد تا کاملا سیر شد و لذت کامل برد حالا بخواهیم دونه دونه انار بخوریم چیز جالبی نخواهد بود. هُش هُش اسم صوت است و صوتِ گاز زدن به تیکه های انار و کشیدن دانه های آن به داخل دهان را بیان می کند و اما درباره توت سفید، باید پرده ی مستطیل یا مربعی شکل، پارچه ای یا پلاستیکی برداشت و پای درخت توت رفت. چهار نفر، چهار گوشه ی پرده را می گیرند و شخص زرنگ و ماهری بالای درخت می رود و سعی می کند با تکان دادن شاخه های کوچک و بزرگ، توت را درون پرده هدایت کند او به افراد پایین درخت دستور می دهد که پرده را به کدام سمت ببرند تا توت های بیشتری درون پرده فرود آیند. بعد از جمع شدن مقداری توت، یکی می گوید که پرده را خالی کنید زیرا توت های درون پرده در ادامه تکان دادن آب می شود منظور از آب شدن، له شدن توت ها در اثر سقوط و فشرده شدن است که می تواند به خارج شدن شیره توت ها منجر شود. بعد از چند بار خالی کردن پرده و جابجایی روی شاخه های جدید در صورت وجود توت و تکان دادن آنها، معمولاً همه دور آخرین پرده که توت ها در آن قرار دارند جمع می شوند و شروع به خوردن توت می کنند عبارت طلایی نخستین که گفته شد توت را باید مشت مشت خورد تا لذت خوردن به بهترین وجه صورت بگیرد امکان آن در این لحظه بوجود می آید. بعد از آن، کاسه ها و سینی های پر از توت با برگ های درخت توت پوشیده می شود تا علاوه بر محافظت از توت ها در مقابل مگس و گرد و خاک بر زیبایی آن افزوده شود. پوشش برگ های سبز درخت بر زینت ظرف ها می افزاید. در خانه، توت ها از ظرف های بزرگ به ظرف های کوچکتر منتقل می شود در این انتقال تکه های کوچک چوب، برگ و توت های خراب از آن جدا می شود تا برای در و همسایه که منظور افراد بیرون از خانه و همسایگان هستند برده شود پدر و مادر، فرزندان، خواهر و برادر ها و اقوام گروه هایی هستند که اغلب در اولویت قرار دارند البته با توجه به میزان توت و وابستگی معمولاً افراد خاصی از این توت بهره می برند و این که ایکاش توت بیشتری بود که برای بقیه هم برده می شد محبت و صفای خانواده را نشان می دهد. بله، کاسه و پیاله شکمی را سیر نمی کنه اما مهر و محبت را بیشتر می کنه. بعد از بردن توت و خوشحال کردن دیگران کم کم توت های باقیمانده هم خورده می شود معمولاً بزرگ تر ها می گویند که دوغ هم فراموش نشود در صورت نبود دوغ، آب و ماست را قاطی کرده و دوغ بدست آمده میل می شود. دوغ، طعم زننده شیرینی توت را برطرف می کند و از اسهال شدن جلوگیری می کند. نکاتی هم درباره ی خوردن توت در بین مردم رایج است بطور مثال، بهتر است توت را ناشتا خورد تخم مرغ و غدای چرب نبایدخورده شود.
... [مشاهده متن کامل]
خب، در پایان این نوشتار بگذارید این مسئله را هم متذکر شوم که خانواده ها باید نقش خود را در انتقال خرده فرهنگ های صحیح به فرزندان به خوبی ایفا کنند تا آنها هم سنت های صحیح را به نسل های بعدی منتقل کنند و همواره از پدران و مادران خود به خوبی یاد کنند. به امید ایرانی سرافراز.
منبع. عکس فرهنگ ریشه واژگان فارسی دکتر علی نورایی
زبان های ترکی�در چند مرحله بر�زبان فارسی�تأثیر گذاشته است. نخستین تأثیر زبان ترکی بر پارسی، در زمان حضور سربازان تُرک در ارتش�سامانیان�روی داد. پس از آن، در زمان فرمان روایی�غزنویان، �سلجوقیان�و پس از�حملهٔ مغول، تعداد بیشتری�وام واژهٔ�ترکی به زبان فارسی راه یافت؛ اما بیشترین راه یابی واژه های ترکی به زبان فارسی در زمان فرمانروایی�صفویان، که ترکمانان�قزلباش�در تأسیس آن نقش اساسی داشتند، و�قاجاریان�بر ایران بود.
... [مشاهده متن کامل]
• منابع ها. تاریخ ادبیات ایران، ذبیح الله صفا، خلاصه ج. اول و دوم، انتشارات ققنوس، ۱۳۷۴
• تاریخ ادبیات ایران، ذبیح الله صفا، خلاصه ج. سوم، انتشارات بدیهه، ۱۳۷۴
• حسن بیگ روملو، �احسن التواریخ� ( ۲ جلد ) ، به تصحیح�عبدالحسین نوایی، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۴۹. ( مصحح در پایان جلد اول شرح مفصل و سودمندی از فهرست لغات�ترکی�و�مغولی�رایج در متون فارسی از سده هفتم به بعد را نوشته است )
• فرهنگ فارسی، محمد معین، انتشارات امیر کبیر، تهران، ۱۳۷۵
• غلط ننویسیم، ابوالحسن نجفی، مرکز نشر دانشگاهی، تهران، ۱۳۸۶
• فرهنگ کوچک زبان پهلوی، دیوید نیل مکنزی، ترجمه مهشید فخرایی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ۱۳۷۹
زبان های ترکی�در چند مرحله بر�زبان فارسی�تأثیر گذاشته است. نخستین تأثیر زبان ترکی بر پارسی، در زمان حضور سربازان تُرک در ارتش�سامانیان�روی داد. پس از آن، در زمان فرمان روایی�غزنویان، �سلجوقیان�و پس از�حملهٔ مغول، تعداد بیشتری�وام واژهٔ�ترکی به زبان فارسی راه یافت؛ اما بیشترین راه یابی واژه های ترکی به زبان فارسی در زمان فرمانروایی�صفویان، که ترکمانان�قزلباش�در تأسیس آن نقش اساسی داشتند، و�قاجاریان�بر ایران بود.
... [مشاهده متن کامل]
• منابع ها. تاریخ ادبیات ایران، ذبیح الله صفا، خلاصه ج. اول و دوم، انتشارات ققنوس، ۱۳۷۴
• تاریخ ادبیات ایران، ذبیح الله صفا، خلاصه ج. سوم، انتشارات بدیهه، ۱۳۷۴
• حسن بیگ روملو، �احسن التواریخ� ( ۲ جلد ) ، به تصحیح�عبدالحسین نوایی، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۴۹. ( مصحح در پایان جلد اول شرح مفصل و سودمندی از فهرست لغات�ترکی�و�مغولی�رایج در متون فارسی از سده هفتم به بعد را نوشته است )
• فرهنگ فارسی، محمد معین، انتشارات امیر کبیر، تهران، ۱۳۷۵
• غلط ننویسیم، ابوالحسن نجفی، مرکز نشر دانشگاهی، تهران، ۱۳۸۶
• فرهنگ کوچک زبان پهلوی، دیوید نیل مکنزی، ترجمه مهشید فخرایی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ۱۳۷۹
منبع. عکس فرهنگ فارسی یافرهنگ عمید
زبان های ترکی�در چند مرحله بر�زبان فارسی�تأثیر گذاشته است. نخستین تأثیر زبان ترکی بر پارسی، در زمان حضور سربازان تُرک در ارتش�سامانیان�روی داد. پس از آن، در زمان فرمان روایی�غزنویان، �سلجوقیان�و پس از�حملهٔ مغول، تعداد بیشتری�وام واژهٔ�ترکی به زبان فارسی راه یافت؛ اما بیشترین راه یابی واژه های ترکی به زبان فارسی در زمان فرمانروایی�صفویان، که ترکمانان�قزلباش�در تأسیس آن نقش اساسی داشتند، و�قاجاریان�بر ایران بود.
... [مشاهده متن کامل]
• منابع ها. تاریخ ادبیات ایران، ذبیح الله صفا، خلاصه ج. اول و دوم، انتشارات ققنوس، ۱۳۷۴
• تاریخ ادبیات ایران، ذبیح الله صفا، خلاصه ج. سوم، انتشارات بدیهه، ۱۳۷۴
• حسن بیگ روملو، �احسن التواریخ� ( ۲ جلد ) ، به تصحیح�عبدالحسین نوایی، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۴۹. ( مصحح در پایان جلد اول شرح مفصل و سودمندی از فهرست لغات�ترکی�و�مغولی�رایج در متون فارسی از سده هفتم به بعد را نوشته است )
• فرهنگ فارسی، محمد معین، انتشارات امیر کبیر، تهران، ۱۳۷۵
• غلط ننویسیم، ابوالحسن نجفی، مرکز نشر دانشگاهی، تهران، ۱۳۸۶
• فرهنگ کوچک زبان پهلوی، دیوید نیل مکنزی، ترجمه مهشید فخرایی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ۱۳۷۹
زبان های ترکی�در چند مرحله بر�زبان فارسی�تأثیر گذاشته است. نخستین تأثیر زبان ترکی بر پارسی، در زمان حضور سربازان تُرک در ارتش�سامانیان�روی داد. پس از آن، در زمان فرمان روایی�غزنویان، �سلجوقیان�و پس از�حملهٔ مغول، تعداد بیشتری�وام واژهٔ�ترکی به زبان فارسی راه یافت؛ اما بیشترین راه یابی واژه های ترکی به زبان فارسی در زمان فرمانروایی�صفویان، که ترکمانان�قزلباش�در تأسیس آن نقش اساسی داشتند، و�قاجاریان�بر ایران بود.
... [مشاهده متن کامل]
• منابع ها. تاریخ ادبیات ایران، ذبیح الله صفا، خلاصه ج. اول و دوم، انتشارات ققنوس، ۱۳۷۴
• تاریخ ادبیات ایران، ذبیح الله صفا، خلاصه ج. سوم، انتشارات بدیهه، ۱۳۷۴
• حسن بیگ روملو، �احسن التواریخ� ( ۲ جلد ) ، به تصحیح�عبدالحسین نوایی، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۴۹. ( مصحح در پایان جلد اول شرح مفصل و سودمندی از فهرست لغات�ترکی�و�مغولی�رایج در متون فارسی از سده هفتم به بعد را نوشته است )
• فرهنگ فارسی، محمد معین، انتشارات امیر کبیر، تهران، ۱۳۷۵
• غلط ننویسیم، ابوالحسن نجفی، مرکز نشر دانشگاهی، تهران، ۱۳۸۶
• فرهنگ کوچک زبان پهلوی، دیوید نیل مکنزی، ترجمه مهشید فخرایی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ۱۳۷۹
در فارسی باستان آن را "پُرویچ" یعنی پر از بچهمی نامیدند مثل سرزمین ایران، که مردمش رو ایران ویچ می گفتند.
واقعا متاسفم که ادبیات پارسی به جایی رسیده که مردم معنای ساده ترین واژگان مثل انار را فراموش کردند
کلمه انار کلمه ای متعلق به زبان پارسی باستان هست که از کلمه انارم یا انارام به معنای روشنی بی پایان گرفته شده همچنین کلمه انیران هم به همین معناست یعنی روشنایی بی پایان ( البته یکی از معانی کلمه انیران یعنی غیر ایرانی است که اینجا این معنی رو نمی دهد )
... [مشاهده متن کامل]
در واقع به خاطر رنگ سرخ و آتشین انار و تاج اون که مثل شعله های آتیشه این اسم رو به این میوه دادن
احتمالا تا الان متوجه شدید که کلمه نار در عربی به معنای آتش
و نور به معنای پرتو در واقع وام گرفته از کلمات انارم و انیران هست که ریشه پارسی باستان دارن نه عربی و ترکی
همچنین انار در خیلی از زبان های ایرانی نار نامیده می شه
کلمه انار کلمه ای متعلق به زبان پارسی باستان هست که از کلمه انارم یا انارام به معنای روشنی بی پایان گرفته شده همچنین کلمه انیران هم به همین معناست یعنی روشنایی بی پایان ( البته یکی از معانی کلمه انیران یعنی غیر ایرانی است که اینجا این معنی رو نمی دهد )
... [مشاهده متن کامل]
در واقع به خاطر رنگ سرخ و آتشین انار و تاج اون که مثل شعله های آتیشه این اسم رو به این میوه دادن
احتمالا تا الان متوجه شدید که کلمه نار در عربی به معنای آتش
و نور به معنای پرتو در واقع وام گرفته از کلمات انارم و انیران هست که ریشه پارسی باستان دارن نه عربی و ترکی
همچنین انار در خیلی از زبان های ایرانی نار نامیده می شه
اَنار، نار یا انار خوراکی ( نام علمی: Punica granatum ) یکی از میوه های درختی است که دانه هایی اغلب قرمز و گاهی سفید یا رنگ هایی بین آن دو دارد. رنگ پوست آن نیز اغلب قرمز و گاه سیاه یا تقریباً زرد است؛ این میوه در معدود کشورهای جهان نظیر ایران، افغانستان، پاکستان، عراق و ترکیه کشت می شود به همین خاطر عضو مرغوب ترین میوه های جهان و عضو ۱۰ میوهٔ برتر جهان است و برای ایرانیان در شب یلدا میوه ای محبوب است.
... [مشاهده متن کامل]
اَنار بومی کشور ایران تا کوه های هیمالیا در شمال هند است و یکی از نخستین گیاهان اهلی شده است. ایران با تولید سالانه ۸۰۰ هزار تن اَنار، بزرگ ترین تولیدکنندهٔ اَنار در دنیا بوده و هندوستان دومین کشور تولیدکننده است. این درختچه در سواحل دریای خزر به صورت خودرو و وحشی به فراوانی وجود دارد. نوع زینتی و پرپر آن نیز با نام فارسی گلنار و به رنگهای قرمز و سفید در بعضی مناطق کشت می شود.
انار به طور گسترده در سراسر خاورمیانه و منطقه قفقاز، شمال و مناطق گرمسیری آفریقا، ایران، ارمنستان، شبه قاره هند، آسیای مرکزی، مناطق خشک تر آسیای جنوب شرقی و حوزه مدیترانه کشت می شود.
در ایران تولید انار در استان های فارس، اصفهان، مرکزی، یزد، خراسان، گیلان، لرستان، آذربایجان شرقی و تهران صورت می گیرد. استان های فارس، مرکزی و اصفهان به ترتیب رتبه اول تا سوم تولید انار در کشور هستند. از دیرباز انار ساوه به دلیل سطح زیر کشت و مقدار تولید و کیفیت مشهور بوده است و دارای بهترین انار ایران است. در این بین ارقام انار شهرضا شامل مِیخوش، یاقوتی و دانه مشکی بهترین کیفیت را داشته و جز گران ترین انارهای کشور محسوب می شوند. کیفیت و قیمت انار شهرضا بسیار بالاست؛ به گونه ای که آبان ماه که فصل برداشت انار در شهرضا است، بسیاری از افراد سودجو مبادرت به خرید انار از استان فارس و سایر شهرهای استان اصفهان و فروش آن به نام انار شهرضا می کنند.
انار درختچه یا درخت کوچکی است که تا ارتفاع ۵ تا ۱۰ متر ( ۱۶ تا ۳۳ فوت ) رشد می کند و دارای چندین شاخه خاردار است و عمر طولانی دارد. برخی از انواع بی ثمر آن تنها برای زیبایی گل های آن کاشته می شود.
پوش برگ میوه انار به رنگ قرمز مایل به ارغوانی دارای دو قسمت است: یک پیرابر خارجی سخت و یک میان بر اسفنجی درونی ( آلبیدو ) که دیواره داخلی میوه را تشکیل می دهد که دانه ها در آن چسبیده اند. غشاهای میان بر به صورت اتاقک های نامتقارنی سازماندهی می شوند که حاوی دانه هایی در داخل دانه پوش های گوشتی ( sarcotesta ) هستند که بدون اتصال به میان بر قرار گرفته اند.
... [مشاهده متن کامل]
اَنار بومی کشور ایران تا کوه های هیمالیا در شمال هند است و یکی از نخستین گیاهان اهلی شده است. ایران با تولید سالانه ۸۰۰ هزار تن اَنار، بزرگ ترین تولیدکنندهٔ اَنار در دنیا بوده و هندوستان دومین کشور تولیدکننده است. این درختچه در سواحل دریای خزر به صورت خودرو و وحشی به فراوانی وجود دارد. نوع زینتی و پرپر آن نیز با نام فارسی گلنار و به رنگهای قرمز و سفید در بعضی مناطق کشت می شود.
انار به طور گسترده در سراسر خاورمیانه و منطقه قفقاز، شمال و مناطق گرمسیری آفریقا، ایران، ارمنستان، شبه قاره هند، آسیای مرکزی، مناطق خشک تر آسیای جنوب شرقی و حوزه مدیترانه کشت می شود.
در ایران تولید انار در استان های فارس، اصفهان، مرکزی، یزد، خراسان، گیلان، لرستان، آذربایجان شرقی و تهران صورت می گیرد. استان های فارس، مرکزی و اصفهان به ترتیب رتبه اول تا سوم تولید انار در کشور هستند. از دیرباز انار ساوه به دلیل سطح زیر کشت و مقدار تولید و کیفیت مشهور بوده است و دارای بهترین انار ایران است. در این بین ارقام انار شهرضا شامل مِیخوش، یاقوتی و دانه مشکی بهترین کیفیت را داشته و جز گران ترین انارهای کشور محسوب می شوند. کیفیت و قیمت انار شهرضا بسیار بالاست؛ به گونه ای که آبان ماه که فصل برداشت انار در شهرضا است، بسیاری از افراد سودجو مبادرت به خرید انار از استان فارس و سایر شهرهای استان اصفهان و فروش آن به نام انار شهرضا می کنند.
انار درختچه یا درخت کوچکی است که تا ارتفاع ۵ تا ۱۰ متر ( ۱۶ تا ۳۳ فوت ) رشد می کند و دارای چندین شاخه خاردار است و عمر طولانی دارد. برخی از انواع بی ثمر آن تنها برای زیبایی گل های آن کاشته می شود.
پوش برگ میوه انار به رنگ قرمز مایل به ارغوانی دارای دو قسمت است: یک پیرابر خارجی سخت و یک میان بر اسفنجی درونی ( آلبیدو ) که دیواره داخلی میوه را تشکیل می دهد که دانه ها در آن چسبیده اند. غشاهای میان بر به صورت اتاقک های نامتقارنی سازماندهی می شوند که حاوی دانه هایی در داخل دانه پوش های گوشتی ( sarcotesta ) هستند که بدون اتصال به میان بر قرار گرفته اند.
واژه انار
معادل ابجد 252
تعداد حروف 4
تلفظ 'anār
نقش دستوری اسم
ترکیب ( اسم ) ‹نار› ( زیست شناسی )
مختصات ( اَ ) [ په . ] ( اِ. )
آواشناسی 'anAr
الگوی تکیه WS
شمارگان هجا 2
... [مشاهده متن کامل]
منبع
واژه ی انار از ریشه ی واژه ی نار سانسکریت است.
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
واژه نار به ارث رسیده از سانسکریت लहरी ( لاهاری، "بیلو" ) رسیده از پراکریت 𑀡𑀸𑀭𑀻 ( ṇārī ) ، از سانسکریت नारी است.
منابع ها.
اقبال، صلاح الدین ( 2002 ) �نار�، در وحی پنجابی لغات ( به پنجابی ) ، لاهور: �عزیز پابلیشرز�
ਨਾਰ، در فرهنگ لغت پنجابی - انگلیسی، پاتیالا: دانشگاه پنجابی، 2024
معادل ابجد 252
تعداد حروف 4
تلفظ 'anār
نقش دستوری اسم
ترکیب ( اسم ) ‹نار› ( زیست شناسی )
مختصات ( اَ ) [ په . ] ( اِ. )
آواشناسی 'anAr
الگوی تکیه WS
شمارگان هجا 2
... [مشاهده متن کامل]
منبع
واژه ی انار از ریشه ی واژه ی نار سانسکریت است.
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
واژه نار به ارث رسیده از سانسکریت लहरी ( لاهاری، "بیلو" ) رسیده از پراکریت 𑀡𑀸𑀭𑀻 ( ṇārī ) ، از سانسکریت नारी است.
منابع ها.
اقبال، صلاح الدین ( 2002 ) �نار�، در وحی پنجابی لغات ( به پنجابی ) ، لاهور: �عزیز پابلیشرز�
ਨਾਰ، در فرهنگ لغت پنجابی - انگلیسی، پاتیالا: دانشگاه پنجابی، 2024
پاسخی به برخی کاربران زیر همین واژه:
کاربر"نادرشاه تورک":
این میوه نخستین بار در آذربایجان کشت شده است؟ با ساده ترین جستجو در چیزی مانند اینترنت، نخستین کشت های این میوه در ایران، افغانستان، پاکستان و بخش هایی از هند کشت میشد. اگر هم دوست داری، برو توی کتاب های درست و شناخته شده بگرد ببین از کجا ها آمده است!
... [مشاهده متن کامل]
هر چیزی به جز قرآن گواهی نیست؟!تنها قرآن کتاب درستیه؟! اگر اینجور اندیشه می کنی من گفته ای با تو ندارم!
برو یکمی درباره تاریخچه و ریشه زبان پارسی کاوش کن سپس در اینجا سخن بگو!چهارتا کتاب بخوان سپس اینجا سخن بگو! اوستایی، از زبان های پارسی باستان و سنسکریت هم زبان هندی ای است که هر دو آنها، زیر شاخه زبان هندوایرانی هستند که همین زبان های هندواروپایی زیر شاخه بزرگ تر هندواروپایی هستند. از برای ریشه و همسانی زیاد زبان های هندی و ایرانی، یک خانواده زبانی جدا برای آنها یا همان هندوایرانی برای آنها گرفته شده است! پس می توان به اوستایی، سنسکریت و دیگر زبان های همخانواده با زبان پارسی پشت داشت ( =تکیه کرد ) و هیچ خرده ای بر آن نیست!
کاربر "binam":
به شما هم پیشنهاد میکنم کمی کاوش کنید سپس دیدگاه بگذارید! هرچیزی که در اوستایی هست، پارسی است چون اوستایی از زبان های پارسی باستان است. "اوستا" هم با نام این زبان پیوند دار است. بله، هر چیزی که در سنسکریت است، ایرانی نیست چون آن زبانی هندی است، ولی ریشه این زبان و زبان اوستایی یکی است ( همانگونه که در پاسخ به کاربر پیشین گفتم ) و واژه های همسان بسیار زیادی با هم دارند پس می تواند برای پشتوانه بیاید. برای نمونه اگر گفته شد واژه ای در اوستایی و در سنسکریت بوده است و درست هم باشد، چون اوستایی و سنسکریت هم ریشه هستند، پس نشان می دهد که این واژه ریشه ای هندوایرانی دارد و اگر در زبان های دیگر هست، از زبان های هندوایرانی به آنها رفته است.
اون بخش نمونه هات رو که دیگه ولش کن!
اَنار در زبان پهلوی به ریخت "اَنار" بوده است ( به همین ریخت ) و باید امروزه "اَ" نخست آن برداشته شود همانند "اَنارگیل" که شده است "نارگیل".
( کاربران دیگری هم بوده اند ولی انگار دیدگاه انها پاک شده است )
بدرود!
کاربر"نادرشاه تورک":
این میوه نخستین بار در آذربایجان کشت شده است؟ با ساده ترین جستجو در چیزی مانند اینترنت، نخستین کشت های این میوه در ایران، افغانستان، پاکستان و بخش هایی از هند کشت میشد. اگر هم دوست داری، برو توی کتاب های درست و شناخته شده بگرد ببین از کجا ها آمده است!
... [مشاهده متن کامل]
هر چیزی به جز قرآن گواهی نیست؟!تنها قرآن کتاب درستیه؟! اگر اینجور اندیشه می کنی من گفته ای با تو ندارم!
برو یکمی درباره تاریخچه و ریشه زبان پارسی کاوش کن سپس در اینجا سخن بگو!چهارتا کتاب بخوان سپس اینجا سخن بگو! اوستایی، از زبان های پارسی باستان و سنسکریت هم زبان هندی ای است که هر دو آنها، زیر شاخه زبان هندوایرانی هستند که همین زبان های هندواروپایی زیر شاخه بزرگ تر هندواروپایی هستند. از برای ریشه و همسانی زیاد زبان های هندی و ایرانی، یک خانواده زبانی جدا برای آنها یا همان هندوایرانی برای آنها گرفته شده است! پس می توان به اوستایی، سنسکریت و دیگر زبان های همخانواده با زبان پارسی پشت داشت ( =تکیه کرد ) و هیچ خرده ای بر آن نیست!
کاربر "binam":
به شما هم پیشنهاد میکنم کمی کاوش کنید سپس دیدگاه بگذارید! هرچیزی که در اوستایی هست، پارسی است چون اوستایی از زبان های پارسی باستان است. "اوستا" هم با نام این زبان پیوند دار است. بله، هر چیزی که در سنسکریت است، ایرانی نیست چون آن زبانی هندی است، ولی ریشه این زبان و زبان اوستایی یکی است ( همانگونه که در پاسخ به کاربر پیشین گفتم ) و واژه های همسان بسیار زیادی با هم دارند پس می تواند برای پشتوانه بیاید. برای نمونه اگر گفته شد واژه ای در اوستایی و در سنسکریت بوده است و درست هم باشد، چون اوستایی و سنسکریت هم ریشه هستند، پس نشان می دهد که این واژه ریشه ای هندوایرانی دارد و اگر در زبان های دیگر هست، از زبان های هندوایرانی به آنها رفته است.
اون بخش نمونه هات رو که دیگه ولش کن!
اَنار در زبان پهلوی به ریخت "اَنار" بوده است ( به همین ریخت ) و باید امروزه "اَ" نخست آن برداشته شود همانند "اَنارگیل" که شده است "نارگیل".
( کاربران دیگری هم بوده اند ولی انگار دیدگاه انها پاک شده است )
بدرود!
هر چی که تو اوستا سانسکریت و . . باشه فارسی نیست
مثلا چال چاره چالش اتش
نار و انار ممکنه فارسی باشن ممکنه ترکی درمورد ریشه این اطمینان ندارم
مثلا چال چاره چالش اتش
نار و انار ممکنه فارسی باشن ممکنه ترکی درمورد ریشه این اطمینان ندارم
اناَر
انار واژه ای است فارسی و در زبان پهلوی نیز �انار� بوده است
در پاسخ به پانترکها که حتی در زبانشان معادلی برای واژه �میوه� ندارند باید بگویم : بیشتر میوه ها در زبان ترکی از زبان فارسی یا عربی یا یونانی گرفته شده چون در مغولستان بی آب و علف چیزی به نام باغ و بوستان وجود نداشته که میوه هم داشته باشد برای نمونه :
... [مشاهده متن کامل]
انجیر ( فارسی ) - انار ( فارسی ) - خرما ( فارسی ) - امرود ( فارسی ) - اریک ( فارسی ) - هلو ( فارسی ) - بامادور ( ایتالیایی ) - لاهانا ( یونانی ) - انگینار ( فارسی =کنگر ) - نخود ( فارسی ) - هویج ( عربی =زردک فارسی ) - پاتلیجان ( فارسی ) - لیمون ( فارسی ) - نارنج ( فارسی ) - ترنج ( فارسی ) - توت ( فارسی ) - کیراز ( یونانی از گیلاس فارسی ) - ویشنه ( بلغاری =آلبالو ) - آلو ( فارسی ) - مایدانوز ( یونانی ) - خیار ( فارسی ) - موز ( فارسی ) - جوز ( فارسی ) - آناناس ( فرانسوی ) - شفتالو ( فارسی ) - کارپوز ( یونانی ) - اسفناج ( فارسی ) - کشنیش ( فارسی =گشنیز ) و . . .
در پاسخ به پانترکها که حتی در زبانشان معادلی برای واژه �میوه� ندارند باید بگویم : بیشتر میوه ها در زبان ترکی از زبان فارسی یا عربی یا یونانی گرفته شده چون در مغولستان بی آب و علف چیزی به نام باغ و بوستان وجود نداشته که میوه هم داشته باشد برای نمونه :
... [مشاهده متن کامل]
انجیر ( فارسی ) - انار ( فارسی ) - خرما ( فارسی ) - امرود ( فارسی ) - اریک ( فارسی ) - هلو ( فارسی ) - بامادور ( ایتالیایی ) - لاهانا ( یونانی ) - انگینار ( فارسی =کنگر ) - نخود ( فارسی ) - هویج ( عربی =زردک فارسی ) - پاتلیجان ( فارسی ) - لیمون ( فارسی ) - نارنج ( فارسی ) - ترنج ( فارسی ) - توت ( فارسی ) - کیراز ( یونانی از گیلاس فارسی ) - ویشنه ( بلغاری =آلبالو ) - آلو ( فارسی ) - مایدانوز ( یونانی ) - خیار ( فارسی ) - موز ( فارسی ) - جوز ( فارسی ) - آناناس ( فرانسوی ) - شفتالو ( فارسی ) - کارپوز ( یونانی ) - اسفناج ( فارسی ) - کشنیش ( فارسی =گشنیز ) و . . .
انار برگرفته از نار تورکی هست . . . . اسم بسیاری از میوه ها مثل گیلاس و آلو و نار معادل گجراتی یا افغانی یا دری یا نمیدونم چی چی ندارد و خودشون معترف ان ک مهاجر هستند و تحت تاثیر تمدن های قوتی و ماننا
... [مشاهده متن کامل]
... [مشاهده متن کامل]
و اورارتو و ساکا و کاسی و ایلامی و سومری که همگی تورک بوده اند میباشند . . . . نار جزء لا ینفک جشن باستانی چیله تورک ها هس ک نشان از تورکی بودن این میوه هست کلمه چیله هم تورکی هست ک مهاجرین معادل ندارند براش و بجاش یلدا به کار میبرند که عربیه و برا تولد مسیحه که ربطی خودشون نداره !!!!!!!. . . . این میوه نخستین بار مناطق تورک نشین مثل آذربایجان و از جمله ساوه کشت شده که ساوه کلمه ای تورکی هس و مردمش تورک زبانند. وقتی میوه ای رو نخستین تورک ها کشت کردند پس طبیعیه که لفظش هم اصالت در اون زبان داشته باشه . . . . دوستان مهاجر طوری به سانسکریت و پهلوی و غیره استناد میکنن که انگار قرآنه !!!! همه اینا در زمان پهلوی تحریف شده و الانم میشه نمونش تاریخ و زبان اقوام التصاقی زبان که فوقا اشاره شد.
انار به زبان سنگسری
اّنورanor
اّنورanor
کردی: هَنار
تاسف بار از که ترکان دوست دارند واژگان مارو بدزدند!!
ما خودمون با وجود کلی مترادف برای هر واژه داریم واژگان ترکی و عربی رو بیرون میکنیم بعد این ها چجوری کلمه هایی که در اوستا و پهلوی بوده رو میدوزدن!!!!!: (
... [مشاهده متن کامل]
برای نا هیچ اهمیتی نداره که در زبان غار نشینی شما هست یا نه فقط فرهنگ و تاریخ ما رو ندزدید
قراره برای خود تاریخ بسازید
قرار نیست تاریخ مارو برای خودتون بسازید!!
تاسف بارم برای کشور گدای ترکیه
مثلا همین بابک خرمدین که گویند ترکه؟؟
چجوری ترک بوده واقعا!!!
اون میخاسته از دین ایرانی نگهداری کنه!!
این ها اصلا ربطی به ترک نداره
ما خودمون با وجود کلی مترادف برای هر واژه داریم واژگان ترکی و عربی رو بیرون میکنیم بعد این ها چجوری کلمه هایی که در اوستا و پهلوی بوده رو میدوزدن!!!!!: (
... [مشاهده متن کامل]
برای نا هیچ اهمیتی نداره که در زبان غار نشینی شما هست یا نه فقط فرهنگ و تاریخ ما رو ندزدید
قراره برای خود تاریخ بسازید
قرار نیست تاریخ مارو برای خودتون بسازید!!
تاسف بارم برای کشور گدای ترکیه
مثلا همین بابک خرمدین که گویند ترکه؟؟
چجوری ترک بوده واقعا!!!
اون میخاسته از دین ایرانی نگهداری کنه!!
این ها اصلا ربطی به ترک نداره
واژه انار صد درصد پارسی است که درترکی راه یافت این واژه یعنی انار واژه چند بار در پهلوی به کار رفت است. منبع . https://www. cgie. org. ir/fa/article/238452/انار
دوستان هر چی مال پارسی رو به زبان های بیگانه نسبت می بدهد کماکان واقعا جای تاسف دارد.
دوستان هر چی مال پارسی رو به زبان های بیگانه نسبت می بدهد کماکان واقعا جای تاسف دارد.
انار Pomegranate
نام علمی Punica
نام علمی Punica
اسامی میوه های مختلف به انگلیسی:
apple = سیب 🍏 🍎
seed ( American ) / pip ( British ) = تخم سیب
pear = گلابی 🍐
banana = موز 🍌
grape = انگور 🍇
watermelon = هندوانه 🍉
... [مشاهده متن کامل]
melon = خربزه، ملون
cantaloupe = طالبی
honeydew melon = طالبی
❗️لطفا برای مشاهده تفاوت این دو طالبی، عکس های هر کدام را در گوگل سرچ و مشاهده کنید
plum = آلو
greengage = آلو سبز
apricot = زردآلو
peach = هلو 🍑
nectarine = شلیل
cherry = گیلاس 🍒
sour cherry = آلبالو
fig = انجیر
persimmon = خرمالو
mango = انبه 🥭
pineapple = آناناس 🍍
avocado / avocado pear = آووکادو 🥑
strawberry = توت فرنگی 🍓
blueberry = بلوبری
blackberry / bramble ( British ) = توت سیاه
raspberry = تمشک
❗️بعضی جا ها هر دو کلمه رو تمشک معنا کردند. برای مشاهده تفاوت این دو، لطفا هم blackberry و هم raspberry رو در گوگل سرچ کنید و تصاویر هر کدام رو مشاهده کنید
orange = پرتقال
tangerine = نارنگی 🍊
clementine = نارنگی یافا
lemon = لیمو 🍋
lime = لیمو ترش
pomegranate = انار
kiwi / kiwi fruit = کیوی 🥝
quince = به
stone ( British ) / pit ( American ) = هسته میوه
apple = سیب 🍏 🍎
seed ( American ) / pip ( British ) = تخم سیب
pear = گلابی 🍐
banana = موز 🍌
grape = انگور 🍇
watermelon = هندوانه 🍉
... [مشاهده متن کامل]
melon = خربزه، ملون
cantaloupe = طالبی
honeydew melon = طالبی
❗️لطفا برای مشاهده تفاوت این دو طالبی، عکس های هر کدام را در گوگل سرچ و مشاهده کنید
plum = آلو
greengage = آلو سبز
apricot = زردآلو
peach = هلو 🍑
nectarine = شلیل
cherry = گیلاس 🍒
sour cherry = آلبالو
fig = انجیر
persimmon = خرمالو
mango = انبه 🥭
pineapple = آناناس 🍍
avocado / avocado pear = آووکادو 🥑
strawberry = توت فرنگی 🍓
blueberry = بلوبری
blackberry / bramble ( British ) = توت سیاه
raspberry = تمشک
❗️بعضی جا ها هر دو کلمه رو تمشک معنا کردند. برای مشاهده تفاوت این دو، لطفا هم blackberry و هم raspberry رو در گوگل سرچ کنید و تصاویر هر کدام رو مشاهده کنید
orange = پرتقال
tangerine = نارنگی 🍊
clementine = نارنگی یافا
lemon = لیمو 🍋
lime = لیمو ترش
pomegranate = انار
kiwi / kiwi fruit = کیوی 🥝
quince = به
stone ( British ) / pit ( American ) = هسته میوه
در پاسخ بانو اوزرا بگم ایران هم ان داره پس واژه ایران هم ترکی هست، ، ، ول کنید جهان رو به خودتون نخندونید انگبین پارسی هست ، انسان تازی هست ، شرم کنید همه رو فروگرفتید برای خودتون . بسه
انار نوشتن به انگلیسی :/ ~anAr /
مترادف انار: رمان، نار، اناربن، نارون
مترادف انار: رمان، نار، اناربن، نارون
به کوردی هه نار با تلفظ هَنار است
اسم دخترانه است
انار:نار
خوشکل ترین اسم دنیا
اسم دخترانه است
انار:نار
خوشکل ترین اسم دنیا
لغت انار که آنرا در اشکون افغانستان آمار āmar میخوانند گویش دیگر لغت سنسکریت آمر आम्र Amra به معنای انبه است. بدل شدن امار به انار مانند بدل شدن نردبام به نردبان است. Amra در زبان سانسکریت به معنی ترش است . این واژه در زبان فارسی به amarnā تغییر یافته است
... [مشاهده متن کامل]
واژه انار با واژه ی آلما ( سیب ترکی ) همریشه است . زیرا از واژه ایرانی amarnā واژگان امرود به معنای گلابی و امالا←آلما به معنای سیب ( در تورکی ) به دست آمده اند.
... [مشاهده متن کامل]
واژه انار با واژه ی آلما ( سیب ترکی ) همریشه است . زیرا از واژه ایرانی amarnā واژگان امرود به معنای گلابی و امالا←آلما به معنای سیب ( در تورکی ) به دست آمده اند.
فهمیده . باهوش
دوکاندول1 یافته های پژوهش دشــــــــــــــوار خود درباره پراکندگی انار ( Punica granatum ) ، تنها جنس در تیره اناریان ( Punicaceae ) را که جز دوگونه ندارد، چنین جمع بندی می کند: "پایان سخن اینکه داده های گیاه شناختی، تاریخی، و لغت شناختی همگی گویای آنند که گونه امروزی بومی ایران و برخی کشورهای همجوار آن است. کشت انار پیش از تاریخ آغاز شد و گسترش آن در همان آغاز، نخست به سمت باختر و در پی آن به سوی چین، موجب شد که بومی شدن آن در کشورهای دیگر لغزشی درباره خاستگاه راستین پیش آید، زیرا در این نواحی انار بسیار است، دیرینگی دارد و ماندگار بوده است. " براستی انار خودرو در زمینهای سنگلاخ ایران، بویژه کوههای کردستان ایران، بلوچستان و افغانستان است. دربست با دوکاندول همداستانم و همان طور که خواهیم دید ، پژوهشی که در پی می آید آن را بروشنی تأیید می کند، و نظر انگلر2 که گوید انار در یونان و مجمع الجزایر آن خود روست واز همین رو بومی آسیای پیشین و بخشی از شبه جزیره بالکان بوده و بسا که گسترش آن در ایتالیا و اسپانیا در پی کشت آن در دوره تاریخی انجام شده باشد هیچ تغییری در نظر من نمی دهد. نخست اینکه همان طور که بوشان گفته است، 3 این درختان که ادعا شده در یونان خودرویند، خودرو نبوده بلکه از حالت بستانی خارج و خودرو گشته اند. 4 دو دیگر، گیریم که چنین باشد، کلیه روایات باستانی یونان درباره انار تنها به نوع بستانی آن بر می گردد و در هـــیچ موردی از خود روی آن سخن نرفته است؛ و این فرض شرادر5، به پــــــیروی از انگلر، که واژه یونانی poá در اصل به گونه خودروی بومی یونان گفته می شده و بعدها در مورد نوع بستانی هیچ پایه ای ندارد. همان طور که زین پس نشام خواهم داد، این واژه یــــــــونانی از زبان بیگانه وام گرفته شده است. دوکاندول بجا گفته
... [مشاهده متن کامل]
که بومی شدن این درخت در حوزه مدیترانه در واقع گسترش منطقه اولیه کشت آن بوده؛ و هنک بدرستی تمام کشت آن را از دســـــــت یونانیان پس از دوران هومر دانسته و گفته از هرم گرفته اند.
بوشان1 این نظر را که انار بومی اروپا باشد از بیخ ناوارد می داند، و مـــــــیهن Punica protopunica را که بلفور ( Balfour ) جزیره سوکوترا ( Socotra ) می دانست، جنوب عربستان ( Arabia Felix ) پیشنهاد می کند، هرچند نمی گوید چگونه این درخت از این مرکز به دیگر سرزمینها دامن کشیده است. وی برابر نتیجه گیریهای لوره در مورد مصر که می گوید این درخت ازدوره دودمان هیجدهم بومی مصر شد می ایستد، اما نکته پیشنهادی اصلی وی را که نام مصری انار وام واژه ای سامی است نادیده می گیرد. 2 نظریه بوشان با تمامی دانسته های تاریخی ناسازاست وهیچ کس پذیرای آن نشده.
گمان رفته اوستا درخت انار را haδānaēpata نامیده، 3 که چوبش در افروختن آتش و آبش در ساغرریزی آئین قربانی بکار می رفته است؛ اما این تنها تفسیر پارسیان هند و زرتشتیان یزد است و قطعیتی ندارد. به هر روی از میوه انار در نوشته های پهلوی یاد شده است ( ص 193 کتاب پیش رو ) .
نویسندگان مسلمان و جهانگردان اروپایی بارها ازانار ایرانی یاد کرده اند و نیازی به آوردن همه آنها در موضوعی که یکسره شناخته شده نیست. نــــــگاهی به فارسنامه1 و ارائه چکیده زیر از آدام اولئاریوس بس است:2
"در آنجا ناربن ، بادام و انجیر بدون ترتیب و تربیت می روید، بویژه در استان کیلان [کذا] که بیشه هائی از این درختان هست. انار خود رو که تقریباً در همه جا ، بویژه در قره باغ یافت می شود مزه ای گزنده یا ترش دارد. انار را دان کرده دانه هایش را ناردان گویند و داد و ستد آن بس شکوفاست. ایرانیان پس از خیساندنش در آب و آبگیری با پارچه در کار چاشنی های خود کنند و به چاشنی های آنها رنگ و مزه ای خواستنی می دهد. گاه آب انار را جوشانده نــــــــگاه داشته در میهمانیها درکار خوشرنگی برنج کنند و این رب به برنج مزه ای دهد روی هم رفته خوشایند. بهتــــــــــــرین انار از چِشت و قزوین است اما درشت ترینش از قره باغ خیزد . "
میرزا حیدر از اناری نام می برد که تنها ازبلورستان ( کافرستان ) خیزد؛ شیرین و ناب و خوش مزه با دانه های سفید بسیار شفاف. 3
"انگور، خربزه، سیب، انار و بواقع کلیه میوه های سمرقند نیکوست. "4 نکوئی انارهای خجند را پر آوازه کرده بود. 5 جهانگیر شاه در خاطرات خود از انار شیرین یزد و انار ملس فراه نام می برد و گوید آوازه انار یزد جهانگیر است. 1 کرافورد2 گوید "تنها انار نکوئی که دیده ام بواقع همانی است که کاروانها از سرزمینهای خاوری ایران به بخشهای شمالی هند می آورند. "
Yu yan tsa tsu3 گوید انــــار مـصر ( Wu - se - li, *Mwir si - li, Mirsir ) 4 در ســـــــــرزمـــــــــــــــــــــــــــــــــــین عربها ( تا ـ شی Ta - ši، تاجیک *Ta - dzik ) به پنج و شش کَتی [هر کتی: 680 گرم] می رسد.
داستان ورود به چین به دست سردار چان کی ین در مورد انار هم هست. اینجا هم مثل داستان گردو این اندیشه تنها در نوشته های نویسندگان بعد از دوره هان بچشم می خورد. نخستین بار لو کی ( Lu Ki ) ، که در فرمانروائی دودمان تسین باختری ( 265 تا 313 م. ) می زیست، در کــــتـــــــاب خود Yü ti yün šu این داستان را فرونگاشته است. Ts'i min yao šu نوشته کیا سه ـ نیو ( Kia Se - niu ) در سده ششم هم وارث این متن شده است. 5 در این جا چنین آمده که چان کی ین در هجده سالی که فرستاده دودمان هان در سرزمینهای بیــــگانه بود t'u - lin را یافت، و این نام همان nan - ši - liu است. ایــــــن داستان در Po wu či 6 نوشته چان هوا و در Tu i či نوشته لی یو ( Li Yu ) ( یا لی یوان/ Li Yüan ) از دوره تانگ واگوئی شده است. شاهد رسمی دیگر را که گواه پذیرش این باور در آن دوره است در Fun ši wen kien ki نوشته فون ین ( Fun Yen ) از دوره تانــگ می توان یافت، 7 که گوید چان کی ین در سرزمینهای باختری تخم ši - liu و یونجه ( mu - su ) را بدست آورد و اینکه این دو را امروزه در همه جای چین می توان یافت. کائو چن ( Kao Č'en ) در دوره سو . . .
... [مشاهده متن کامل]
که بومی شدن این درخت در حوزه مدیترانه در واقع گسترش منطقه اولیه کشت آن بوده؛ و هنک بدرستی تمام کشت آن را از دســـــــت یونانیان پس از دوران هومر دانسته و گفته از هرم گرفته اند.
بوشان1 این نظر را که انار بومی اروپا باشد از بیخ ناوارد می داند، و مـــــــیهن Punica protopunica را که بلفور ( Balfour ) جزیره سوکوترا ( Socotra ) می دانست، جنوب عربستان ( Arabia Felix ) پیشنهاد می کند، هرچند نمی گوید چگونه این درخت از این مرکز به دیگر سرزمینها دامن کشیده است. وی برابر نتیجه گیریهای لوره در مورد مصر که می گوید این درخت ازدوره دودمان هیجدهم بومی مصر شد می ایستد، اما نکته پیشنهادی اصلی وی را که نام مصری انار وام واژه ای سامی است نادیده می گیرد. 2 نظریه بوشان با تمامی دانسته های تاریخی ناسازاست وهیچ کس پذیرای آن نشده.
گمان رفته اوستا درخت انار را haδānaēpata نامیده، 3 که چوبش در افروختن آتش و آبش در ساغرریزی آئین قربانی بکار می رفته است؛ اما این تنها تفسیر پارسیان هند و زرتشتیان یزد است و قطعیتی ندارد. به هر روی از میوه انار در نوشته های پهلوی یاد شده است ( ص 193 کتاب پیش رو ) .
نویسندگان مسلمان و جهانگردان اروپایی بارها ازانار ایرانی یاد کرده اند و نیازی به آوردن همه آنها در موضوعی که یکسره شناخته شده نیست. نــــــگاهی به فارسنامه1 و ارائه چکیده زیر از آدام اولئاریوس بس است:2
"در آنجا ناربن ، بادام و انجیر بدون ترتیب و تربیت می روید، بویژه در استان کیلان [کذا] که بیشه هائی از این درختان هست. انار خود رو که تقریباً در همه جا ، بویژه در قره باغ یافت می شود مزه ای گزنده یا ترش دارد. انار را دان کرده دانه هایش را ناردان گویند و داد و ستد آن بس شکوفاست. ایرانیان پس از خیساندنش در آب و آبگیری با پارچه در کار چاشنی های خود کنند و به چاشنی های آنها رنگ و مزه ای خواستنی می دهد. گاه آب انار را جوشانده نــــــــگاه داشته در میهمانیها درکار خوشرنگی برنج کنند و این رب به برنج مزه ای دهد روی هم رفته خوشایند. بهتــــــــــــرین انار از چِشت و قزوین است اما درشت ترینش از قره باغ خیزد . "
میرزا حیدر از اناری نام می برد که تنها ازبلورستان ( کافرستان ) خیزد؛ شیرین و ناب و خوش مزه با دانه های سفید بسیار شفاف. 3
"انگور، خربزه، سیب، انار و بواقع کلیه میوه های سمرقند نیکوست. "4 نکوئی انارهای خجند را پر آوازه کرده بود. 5 جهانگیر شاه در خاطرات خود از انار شیرین یزد و انار ملس فراه نام می برد و گوید آوازه انار یزد جهانگیر است. 1 کرافورد2 گوید "تنها انار نکوئی که دیده ام بواقع همانی است که کاروانها از سرزمینهای خاوری ایران به بخشهای شمالی هند می آورند. "
Yu yan tsa tsu3 گوید انــــار مـصر ( Wu - se - li, *Mwir si - li, Mirsir ) 4 در ســـــــــرزمـــــــــــــــــــــــــــــــــــین عربها ( تا ـ شی Ta - ši، تاجیک *Ta - dzik ) به پنج و شش کَتی [هر کتی: 680 گرم] می رسد.
داستان ورود به چین به دست سردار چان کی ین در مورد انار هم هست. اینجا هم مثل داستان گردو این اندیشه تنها در نوشته های نویسندگان بعد از دوره هان بچشم می خورد. نخستین بار لو کی ( Lu Ki ) ، که در فرمانروائی دودمان تسین باختری ( 265 تا 313 م. ) می زیست، در کــــتـــــــاب خود Yü ti yün šu این داستان را فرونگاشته است. Ts'i min yao šu نوشته کیا سه ـ نیو ( Kia Se - niu ) در سده ششم هم وارث این متن شده است. 5 در این جا چنین آمده که چان کی ین در هجده سالی که فرستاده دودمان هان در سرزمینهای بیــــگانه بود t'u - lin را یافت، و این نام همان nan - ši - liu است. ایــــــن داستان در Po wu či 6 نوشته چان هوا و در Tu i či نوشته لی یو ( Li Yu ) ( یا لی یوان/ Li Yüan ) از دوره تانگ واگوئی شده است. شاهد رسمی دیگر را که گواه پذیرش این باور در آن دوره است در Fun ši wen kien ki نوشته فون ین ( Fun Yen ) از دوره تانــگ می توان یافت، 7 که گوید چان کی ین در سرزمینهای باختری تخم ši - liu و یونجه ( mu - su ) را بدست آورد و اینکه این دو را امروزه در همه جای چین می توان یافت. کائو چن ( Kao Č'en ) در دوره سو . . .
معنی اسم پسر آذری
مشاهده ادامه پیشنهادها (١٠ از ٢٧)