پیشنهاد‌های مجید خوش خلق سیما (١,١٧٧)

در برخی گفتگوها به کار می رود و به معنای = بقبولانند می آید

به پارسی : هموَندانِ گروه

دژپل نام قدیم و باستانی دزفول نیز می باشد

به پارسی شاید واژه : نسکِ انگاری ، بتواند گویای کتاب الکترونیک باشد

به پارسی : تارَگ همبودین

به پارسی : بن مایه آگاهی

رهنمودگر

به پارسی : دمی ایستادن

گشود - باز کرد

به پارسی = دودمان آینده - تبار سپسین

گاهی هم پایان ناپذیر معنی می دهد مانند = دردهای ناتمام

به پارسی = زندگی و روزی یا پایندگی و گذرانِ زندگانی

اندازش می تواند جایگزین واژه بیگانه حجم باشد - حجم = اندازش

به پارسی : زدودنِ زوری یا زودنِ سودمندانه در هر جا به گونه ای چمار می گردد

دگریده شدن

تبدیل شده = دگریده - دگردیس شده - دگرش یافته

به پارسی :گرایشی

افزار رسانشی پیام یا آگاهی

به پارسی : بده بستان آگاهی

درآمیختن در برخی باره ها

جان آدمیزادی - روان آدمیزادی - سرشت آدمیزادی

به پارسی : ته ناگواری

به پارسی : ته شتاب

dataism ( داده باوری ( معتقد است که جهان متشکل از اطالعات در گــردش است و ارزش هر پدیده یا موجـودیت از روی سـهم آن در پـردازش اطالعـات تعـیین می شود

داده باوری . آیینی مبتنی بر اطلاعات صرف

آنچه بازدهی سریع و فوری دارد

فند = فن - فندی = فنی

چیزی که کاربردی نیست

به پارسی : فرا روی نگریستن

با نادیده انگاشتن از اینکه

بی پایه هم چمار می شود

دهش شده

درست انگار

گوارایی دادن

به پارسی : در هر چگونگی

نقشه وراثتی و بنیادین از ساختار وجودی گونه انسانی یا جانوری

به پارسی : نوسانات

زمینه ها

طراحی کردن

مهندسی نمودار سازی هم چمار ( معنی ) می شودمانند مهندسی کردن کارها

به پارسی = زیست فندآوری

درنیافتنی

به پارسی : دریافت انگارش ها

شاید واژه " راه آهن پیما" نزدیکتر به چمارِ واژه سردرگم و چند سویه قطار باشد

به فرجام رسیده - رسا شده - فرگشتی

به پارسی : سهشگرها - در مانندگویی ( استعاره ) چگونگیِ روانیِ آدمی

بی هماورد جایگزین واژه بیگانه بلا منازع می تواند باشد

کالپ

به پارسی : بی مایه

فرنمایی :جایگیزین واژه بیگانه تجملمی تواند باشد