تحریف مفهوم توسل

[ویکی فقه] توسل نیز مانند مفاهیم دیگر اسلامی از نظر کتاب و سنت یک مفهوم عالی تربیتی است، ولی توسط افراد نادان مورد تحریف واقع گردیده است.
انسان هر مقدار قوی باشد باز هم ضعیف است، حوادثی که در طول تاریخ واقع شده و می شود نشان دهنده این مطلب است. در جریان طغیان یک کوه آتشفشان در یکی از کشورهای اروپایی و پخش شدن خاکستر آن که باعث وحشت مردم اروپا شد و وضعیت پرواز هواپیماها را برهم زد و مسافران را سرگردان کرد بعضی می گفتند: اگر این خاکستر آتشفشانی ادامه پیدا کند مردم اروپا باید مهاجرت کنند. ببینید این قدرت اروپا و اروپاییان، چگونه با یک آتشفشان برهم می خورد. (اشاره به طغیان کوه آتشفشان در ایسلند. سال ۲۰۱۰ میلادی.)حادثه دیگر، طغیان چاه نفتی در کف دریا بود که ثروت زیادی برای مهار آن خرج شد و آلودگی بسیاری به بار آورد و شاید تا سالیان طولانی آثار سوء آن باقی باشد. (اشاره به نشت نفت در خلیج مکزیک از چاه نفتی دریایی.سال ۲۰۱۰ میلادی.)در بدن انسان اگر یک سلول طغیان کند و تکثیر غیر عادی انجام دهد، تبدیل به یک غده سرطانی شده و زندگی را تهدید می کند. این مسائل و حوادث نشان می دهد که این بشر نیرومند، قوی پیکر و پروازکننده به کره ماه، با همه قدرتش باز هم ناتوان است. لازم است در مقابل این حوادث برنامه ای برای جبران ضعف و ناتوانی خود داشته باشیم و به قدرتی پیوند پیدا کنیم که همه چیز برای او آسان است. در حقیقت آسان و مشکل درباره او معنی ندارند. به همین دلیل در مشکلات مایوس نمی شویم و به در خانه خداوند می رویم. منتها لازم است از وسایلی که قطعا نیرومندتر از ما هستند در این امر کمک بگیریم رابطه معنوی برقرار کنیم و به سراغ گناهان سابق نرویم و امیدوار باشیم، تا قلبمان نورانی شود. آری، معنای حقیقی توسل این است.
توسل در امور مادی
توسل گاهی در امور تکوینی یعنی در زندگی مادی و معمولی است.مثلا فردی که پیر و ناتوان است و به تنهایی نمی تواند از پله ها بالا رود صدا می زند: چه کسی می تواند به من کمک کند؟ یا درخواست کمک نابینایی برای عبور از خیابان، یا کمک خواستن دانشجو از استاد راهنما برای رساله علمی و جلوگیری از خطا. همه این ها همان توسل در امور تکوینی و استفاده از اسباب است. و استفاده از این امور، مقدرات خداوند است که انسان باید از عالم اسباب استفاده کند، بنابراین نه مرتکب شرک شده است و نه کفر.
توسل در امور معنوی
رسیدن به سعادت جاویدان، تهذیب نفس، خودسازی و رسیدن به حوائجی که عادتا نمی توان به آن ها رسید، راهی است پرفراز و نشیب. در این امور چون توان کافی نداریم، متوسل به افرادی می شویم که توان کافی دارند و از آن ها می خواهیم در پیشگاه خدا به ما کمک کنند تا این راه سخت را طی کنیم و گرفتار دام های شیاطین و وسوسه های نفس نشویم و مشکلات و گرفتاری های زندگی برایمان آسان و سپس حل گردد.به اولیاء خدا عرض می کنیم: «یا وجیها عند الله اشفع لنا عند الله» ای بزرگی که در پیشگاه خدا آبرو داری، برای ما در پیشگاه خدا شفاعت کن. این نوع توسل نیز نه کفر است و نه شرک بلکه حقیقت قرآنی است!
توسل در قرآن مجید
...