پیشنهاد‌های حمیدرضا صفری (١٣٢)

صعب السأل، سؤای که انتظار می رود پاسخ آن دشوارباشد

صعب القطع، می تواند مترادف با عدم قطعیت باشد. قطعیت با دشواری وشک درپذیرش قاطع

صعب الصعود، صع ب وصع هود، بالا رفتن وگذشتن همزمان وتوام با سختی

صعب الصعود، گذردرحالت بالارفتن ولی به سختی

صعب العلاج، به معنی گذری با حالت بی اختیار وبر حالت عدم رضایت گذر کردن است. چاره ای بجز گذرکردن نیست. الزامً، بی درمان معنی نمی دهد. بی درمان، لاعلاج ...

صعب از ریشۀ صع، به معنی برحالت گذرماندن. گذاردن. برحالت گذار.

تصاعد حالتی از گذرتکرارشونده است.

تمارض کردن، انجام فعل مرض داشتن ( داری ) بر حالت معروض شدن

تمارض مرض داشتن بر حالت معروض بودن است.

تمارض یعنی مرض داشتن ویا مریض شدن است. درهردوحال یعنی یک دچار عارضه ای از سر عمد و ظاهرسازی

کنایه ویا استعاره از مهارت واگاهی در امور مثبت ومنفی در زبان کنایه و استعاره.

باسلام به جز در ریاضی محض، هیچ مساوی در جهان وجود ندارد. بلکه تقابل دو طرف دریک تناسب هم ارز. عدم قطعیت، آنتروپی ودیگر مفاهیمی که بصورت ضریب ثابت ظاه ...

مقدر سرنوشتیست که برهر تقدیری به اندازه قدر ش تعیین می شود.

تقابل مصدری برای انجام عمل مقابله در قالب ویاحالت مقابله و مقابله کردن.

تقابل عمل مقابل در مقابله کردن

تقابل عمل مقابل درعکس العمل متقابل است.

تقابل، ایستادن متعهدانه بنابرعهدی از قبل است. مقابله متقابلانه مقابل در تقابل شکل وجلوه می یابد. مقابله دشمن بصورت متقابل در تقابل بصورت جنگ ویا اقا ...

کوانتوم:درمباحث فلسفی ونگرش کوانتومی مرز بودن و نبودن را تعریف می کند. یا هست یک کوانتوم ویا نیست چراکه کوانتوم کوچکترین عدد طبیعی باید باشد.

باسلام؛ کوچکترین عنصر تشکیل دهنده یک ماده عنصر ذره دارای اتم های یکسان کوانتوم درمبانی فلسفی کوچکترین واحد تغییر فاز یک سیستم است. در زبان امروزی بد ...

باسلام:غافل شدن، خودرابه غفلت زدن، چشم پوشی

غار می تواند بر تنهایی انسان بنابر غرور نیز دلالت کند. غر، غرور. حالتی که از غرور حاصل می شود.

باسلام: غیرآوردیدن. دلالت برتنها. به مصداق یارغار. اصطلاحی برای حالت تنهایی و بی پناهیست. پس غار، حالتی برای تنهاییست. غار قیدحالت تنهایی ست.

باسلام: خواهان گسترش و توسعه همه جانبه، مترادف کشورگشایی، مصداق و مترداف جهان گشایی

باسلام: وسعت، وسیع شدن، پیشرفت همه جانبه وچند ( همه ) بعدی

عادت به حس بدون پردازش فکری درست. اختیارسپردن به حس.

درحال دریافت و پردازش همزمان یک واقعیت. مجموع تفکروذهن هوشیاری وتعقل در خصوص واقعیت یا واقعیاتی.

مصدری برای صدور فعل خبر وخبرها. خبرخود جمع اخبار نیز هست. به این معنی که این مصدر جمع و مفردش یکیست

مثل من. استعاره از نطفه ویا علقه ای که مثل من در آن است. مایه اصلی تولید مثل

براستمرار ویا وقوع حالتی مستمردلالت می کند. رسم شکل. کشیدن شکل. رسم وآیین.

براستمرار یک رخداد درگذشته دلالت دارد. ماضی بعید استمراری

اصلاح در نوع اطلاع رسانی هم معنی می دهد. اصلاح اطلاع

اصطلاح، مصدری برای انتقال بهتر یک مفهوم ویا منظور خاص است دربیانی رایج تر و قابل فهم تر. مثلا ارزانی به معنای کم ارزشی نیست بلکه معنایی مبنی برزیرقیم ...

مرز میان صورت وسر. در بیان شاعرانه وعارفانه مرز میان صورت وجمال وسیرت وکمال

بهینه ترین حالت نعوظ که بالاتر از آن وجود ندارد. این حالت بیشترین شکاف میان عقل واحساس است. هم ارز بالاتر از سیاهی رنگی نیست. یا آب از سر گذشت . کنای ...

تغییر حالت آلت تناسلی مرد در حالتی که عقل واحساس بنابر دلایل درونی دارای اختلاف می شوند در قالب شق کردن. شق یا فاصله میان عقل واحساس در نعوظ آلت تناس ...

کوانتوم، ریزترین بخش یک عنصر است که دیگر نمی توان بدون حفظ حالات جسم آنرا به قسمت های کوچکتر تقسیم کرد. تفکر کوانتومی، تفکر مبتنی بر در نظر گرفتن حال ...

با سلام: علاوه بر مسائل فیزیکی، به عنوان یک ضرب المثل فارسی که استعاره از بالاترین نهایت یک چیزی که دیگر در حالات شخص تفاوتی ایجاد نمی کند. چراکه بال ...

با سلام: در فیزیک به معنی حالتی از جسم که براثر شدت گرمای تابش شده ( بسامد ) در رنگ های بالاتر از قرمز که به سیاهی می گراید، دارای خاصیتی منحصر بفرد ...

شقایق نمادی از طیف نور مریی نیز هست. طیف نور مریی از فرو سرخ تا فرابنفش. براثر افزایش شدت گرما ( نه حجم گرما ) که با بسامد زیاد همراه است، طیف را از ...

شقایق نام گلیست که به عشق پنهان وسوزان معروف است. شق عایق، به معنی پوشش یک شکاف. شکاف میان عقل واحساس در معنای عشق است وعایق به معنای پوششی که عشق را ...

در حالت تنها، شق به معنی شکاف میان دو چیز است. این شکاف در قالب های متعددی از جمله واقعیت ویا اصطلاحات بروز می کند. اصطلاح شق القمر یعنی جدا کردن دو ...

بر هم خوردن رابطۀ نرمال میان روان وتن ویا عقل واحساس موجب عوارضی دررفتار می شود که در مجموع به آنها بیمار های روان تنی گفته می شود.

بیماری نیست بلکه علم مربوط به شناخت روابط روان وتن است.

انسان به معنی برآینددرون وبرون است. در اینجا منظور انسان درون نگر است.

منظور خودتنی است. این با خویش که روان است متفاوت است.

هم خونی، برآیندهم قرابتی درونی وبیرونی،

منظور نفس لوامه یا وجدان است. انسان را از بدی ها باز می دارد.

خویشی به معنی هویت است. خویش مستمر وهمیشگی

با سلام کسی که از همه به انسان نزدیکتراست. نفس نزدیکترین به انسان است. خویش ممکن است در قالب دیگران هم باشد. یعنی آیینۀ کسی دیگر در وجود خویش

با سلام اصطلاح ولقبی می باشد، مایۀ فخروسربلندی دین، مایۀ مباهات ونازش دین