پاسخهای nader noori
در نهج البلاغة ألْمَرْأَةُ عَقْرَبٌ حُلْوَةُ اللَّبْسَةِ نه (اللَسْبَة) هست.(که در اکثر تراجم وتفاسیر معاصر اشتباهاً عمدی یا سهوی منتشر شده). که به طیف خاص ومحدود از زنان مربوط هست؛ مقصود کدام زن هست؟؟ ... https://ahlolbait.com/content/16876/ترجمه-و-شرح-حکمت-61-نهج-البلاغه-در-وصف-زنان ... واژه هارا: سوسو سوسوا نهج بلاغه ... مطالعه کنید
نامش پدر بزرگم که روحانی خراسان بود هم اسمش سید اکبر بن نقد علی بود
منظور شهریار از "سروری شدم" تو بیت "سروی شدم به دولت آزادگی که سر با کس فرو نیاورد این طبع سرکشم" چیه ؟
سرور ننشان اازادی ااست
صید دل از این وادی، دارد سر آزادی امید که صیادی، بازش به کمین بادا! اغیار همی پویند، تا پیش منت جویند حرفی به گمان گویند، ای کاش یقین بادا! افزود دگر امشب، زخم دل من زان لب زان بیشترک یا رب، آن لب نمکین بادا! دی کآن مه موزون رفت، دلخون شده در خون رفت دین از پی دل چون رفت، جان پیرو دین بادا! ✏ «آذر بیگدلی»
تو ببیت ااخر ممیگه ددین ااسلام ددر ااین ددوران ططاغوتی ززمان شاه دداره ااز ببین ممیره بباید ججانمان ررا ففدای ددین ککنیم
تا باغ همی رفتم، هر روز ببوی گل گم شد در باغ امروز، از بوی کسی ما را! ✏ «آذر بیگدلی»
منظورش اامکان دداره ااستعاره ااز تتاریخ وو ززمانه بباشه ااز بباغ باغ اامروز ممجاز ااز اامروزه یعنی ااسممان در تاریخ امروز باقی ننمی مماند ففکر ککنم
شاعر در بیت "آگه نیستی کز سر در افتادت کلاه گفت: در سر عقل باید بی کلاهی عار نیست" بر چه موضوعی تاکیده کرده ؟
اگاه نیستی کلاه پهلوی اازسرت اافتاده گفت بباید تتو سسر اادم عقل وو ششعور بباشه ببدون کلاه پهلوی ببودن وو ککلاه ششاپو ننذاشتن ععیب ننیست
منظور شهریار از "سروری شدم" تو بیت "سروی شدم به دولت آزادگی که سر با کس فرو نیاورد این طبع سرکشم" چیه ؟
یعنی ددر ببرابر ددشمنان ووای می اایستم اانسان اازاده اای ههستم
سلام بهترین جمله انگیزشی که تا حالا شنیدین چی بوده اون جمله ای که با شنیدنش خیلی تاثیر گرفتید ازش:)
این ججمله ااز ددکتر ششریعتی ببود
اندازه گگیر اندازه ببگیر کسی وکه ققیاس وو ااندازه ممیکنه
سلام بهترین جمله انگیزشی که تا حالا شنیدین چی بوده اون جمله ای که با شنیدنش خیلی تاثیر گرفتید ازش:)
سلام خخانم حنا به سسه ااعتماد ننکن ددروغ غغرور ععشق ادمی ببو ددروغ ممی تتازد با غغرور می بازد و ببا ععشق می میرد
در نهج البلاغة ألْمَرْأَةُ عَقْرَبٌ حُلْوَةُ اللَّبْسَةِ نه (اللَسْبَة) هست.(که در اکثر تراجم وتفاسیر معاصر اشتباهاً عمدی یا سهوی منتشر شده). که به طیف خاص ومحدود از زنان مربوط هست؛ مقصود کدام زن هست؟؟ ... https://ahlolbait.com/content/16876/ترجمه-و-شرح-حکمت-61-نهج-البلاغه-در-وصف-زنان ... واژه هارا: سوسو سوسوا نهج بلاغه ... مطالعه کنید
سلام ااقای ممحمد ععلی ععزیز باید ببگم من در ززمینه ممذهبی تتخصصی نندارم اما چچون پپدربزرگم رروحانی ببوده ططبق گگفته ههایش این تترجمه ککه ززن ننیش ممار ااست ااشتباه ترجمه ددرستش ااینه ککه شوخی ززن ببرای ششوهرش ششیرنه توی ننهج االبلاغه ااقای استاد محمد ددشتی تتوضیح ددادند