علی اصغر

منابع در مورد اینکه نام او علی اصغر یا عبدالله است، دچار اختلافند و به عقیده منابعی عبدالله برادر یک روزه او بود که از مادری دیگر به دنیا آمده و در همان روز به روشی مشابه کشته شد. بر همین اساس، منابع در شیوه کشته شدن او نیز دچار اختلافند. برخی او را کشته شده در دامان پدرش به هنگامی که قصد بوسیدن او و وداع از او را داشت دانسته اند و برخی دیگر او را کشته شده در هنگام درخواست آب از جانب حسین می دانند. در هر دو نقل، او با اصابت تیر به گلو کشته شده است. قاتل او حرمله بن کاهل اسدی و در نقل هایی عقبة بن بشر دانسته شده است. بر اساس روایتی از محمد باقر، قاتل او از قبیله بنی اسد بوده است. محل دفن او نامشخص است اما بر اساس گزارش هایی، وی بر روی سینه پدرش و به نقلی در کنار کشتگان کربلا دفن شده است.
علی اصغر در نزد شیعیان جایگاه ویژه ای دارد و یک روز از عزاداری های ایام محرم به او اختصاص دارد. برای او مراسم تعزیه جداگانه برگزار می شود و به مناسبت بزرگداشت او، سالانه همایشی با نام همایش شیرخوارگان حسینی در جهان اسلام برگزار می شود. قنداقه و گهواره از نمادهایی است که برای اشاره به او استفاده می شود. نگاره های کربلا، او را در آغوش پدرش سوار بر اسبی سفید به تصویر کشیده اند که در مقابل خیل عظیمی از جمعیت قرار گرفته است.
برخی منابع برای این فرزند حسین بن علی نام مشخصی را گزارش کرده اند، و برخی دیگر نکرده اند. منابعی که برای این کودک حسین بن علی نام مشخصی را گزارش کردند، در اینکه نامش «عبدالله» یا «علی اصغر» است دچار اختلافند. َمنابعی هم که نام مشخصی را ذکر نکرده اند، با اشاره به اوصافی چون «صغیر»، «صبی»، «طفل»، «رضیع»، «غلام»، «ابن» و «ولدی الرضیع» از این کودک یاد کرده اند. از این دست منابع می توان به زهری در طبقات الکبری، ابوحنیفه دینوری در اخبارالطوال، طبری در تاریخ الامم و الملوک، ابوالفرج اصفهانی در مقاتل الطالبین، شمس الدین ذهبی در سیر اعلام النبلاء، یعقوبی در تاریخ یعقوبی، مسعودی در مروج الذهب و سید بن طاووس در لهوف اشاره کرد.