پرسش‌های حسن الهیاری

آیه ده سوره انبیاء ،  انّ الذین سبقت لهم منّا الحسنی ، اولئک  عنها مبعدون ،  کسانیکه سابق بود نیکی ما در حقشان  ، آنان را از آتش جهنم دور نگه داشت ،  لطفاً دوستان اگر تفسیر قابل فهمی از احسان سابق خداوند دارند ، ارائه دهند ، ممنون م

در سوره دخان  ، پس از نجات قوم بنی‌اسرائیل از فرعون خداوند آیات و نشانه هایی مبین به آنان میدهند ، سپس در ادامه میفرمایند ، انّ هاؤلاء لیقولون  ان هی الّا موتتنا الاولی و ما نحن منشرین ، اول ...

کلمه امّا ، ولی ، ولکن، عربی هستند که به زبان فارسی وارد شده اند , قبل از آمدن این کلمات زبان فارسی امّا و ولی نداشت ؟  واقعاً در زندگی قبل از حمله اعراب ایرانیان امّا و ولی نداشتند ؟ 

در سوره حدید آیه ۲۸ آمده است:  یا ایها الذین امنوا اتقوا الله و امنوا برسوله ،  منظورا ز ایمان آورندگان که به رسول ایمان اورند چه کسانی هستند ؟ مگر کسانی بودند یا هستند که کتاب خدا را ، قبول داشته باشند ولی به رسول خدا ایمان نداشته باشند ؟ لطفاً راهنمایی فرمایید ، سپاسگزارم 

آیا میتوان بجای واژه عادت ، واژه خو را بکار برد ؟ مثلا ، من به سیگار خو دارم ، بجای اینکه بگویم من به سیگار عادت دارم ، واژه خو مترادف کلمه عادت در فرهنگ لغات آمده است و اصلا بنظر نمیرسد که بتوان این دو کلمه را بجای هم بکار برد ، پس عادت در زبان فارسی چیست ؟ 

مفهوم این جمله چیست ؟ البته بطور ضمنی آشکار است ولی معنی لغت به لغت هم دارد ؟  He put on a foul simpering smile, 

تفاوت بین اراده خداوند و مشیّت خداوند چیست ؟ انّما امره اذا اراد شیأً ان یقول له کن فیکون ، ...... انّ الله یرزق من یشاء بغیر حساب ،  تفاوت چیست ؟ 

در آیه ۳۸ سوره آل عمران ، حضرت زکریا وقتی به محراب حضرت مریم داخل میشدند وجد عندها رزقاً فال یا مریمُ انٌی لکِ هذا ، حضرت مریم در جواب میفرمایند هو من عند الله ، انّ الله یرزق من یشاء بغیر حساب ، چرا حضرت مریم از ضمیر هو استفاده کردند و نه از ضمیر اشاره هذا ؟ چرا نفرمود هذا من عند الله ؟ ( چه سوالی و چه جوابی ) 

به سحرگاهان ناگاهان آواز کلنگ  صفدر و تیزرو و تازه رخ و شیر آواز  معنی این بیت از منوچهری چیست ؟ 

یسئلونک  عن الروح قل الروح من امر ربّی ،  در هیچ آیه ای از کتاب خدا ، کلمه ارواح نیامده است ، چه چیزی باعث شد که روح را از وحدت خارج کنند و قائل به ارواح شوند و به کثرت تاویل کنند ؟