[ویکی فقه] سوره آل عمران. این سوره، سومین سوره قرآن است در مدینه نازل شده، سراسر آیات سوره آل عمران مدنی است و به اتفاق آراء، دارای ۲۰۰ آیه و به مناسبت بیان سرگذشت خاندان عمران در آن به این نام خوانده شده است.
یکی از مشخصات بارز این سوره -که در قریب به پنجاه آیه (یعنی آیه ۱۲۱ تا ۱۶۵) جلب نظر می کند- عبارت است از توصیف غزوه احد، و ثبت و ضبط رویدادهای مربوط به آن، و ارائه درس ها و عبرت ها در لابلای آن . به دنبال توصیف از غزوه احد، بیان و گزارشی راجع به فضیلت شهادت و منزلت شهداء در پیشگاه پروردگار -طی آیاتی- جلب نظر می کند، و قضیه و داستانی از غزوه "حمراء الاسد" و دعوت مردم به صبر و ثبات و پایداری نیز ضمن آیاتی از این سوره مطرح شده است .در پایان سوره تصویر و تابلوی جالبی از دعاء مومنین و استجابت این دعا از سوی پروردگار جهان ترسیم گردیده است .
اهداف و مقاصد سوره آل عمران
همان طور که اشاره شد، سراسر آیات سوره "آل عمران"، مدنی است، اما نباید آنرا از سوره های نخستینی دانست که در مدینه نازل شدند، چرا که این سوره پس از گذر مدتی طولانی -که مسلمین طی این مدت در مدینه به سر بردند- نازل گردید . ضمن همین مدت طولانی بود که رویدادهای مربوط به فتح و پیروزی و یا هزیمت و شکست مسلمین، دگرگونی مطلوبی در حالاتشان به ارمغان آورده، و اوضاع را متحول ساخت . مسلمین آشکار با اهل کتاب حشر و نشر داشتند و میان آن ها در زمینه دعوت اسلامی و احکام و تعالیم اسلام منازعات و احتجاجاتی جریان یافت .در سوره آل عمران -همان طور که در آغاز امر یادآوری شد- از غزوات "بدر" و "احد" و "حمراء الاسد" و "بدر اخیر" که در شعبان سال چهارم هجری روی داد، سخن رفته است . سوره مزبور پس از سوره انفال نازل گردید، و در سوره انفال از بدر" نیز گفتگو شده است . پس از آن سوره احزاب نازل شد، و می دانیم واقعه و غزوه احزاب به سال پنجم هجری می پیوندد .
محتوا
در این سورۀ مبارکه، مؤمنین را به توحید کلمه و صبر و ثبات در دفاع از اسلام و تقویت آن دعوت می کند و آنان را به حساسیت موقعیت ایشان در برابر دشمنانی مانند یهودیان و مسیحیان و مشرکان، که در آن زمان خود را بر مبارزه با اسلام جزم کرده بودند، متوجه می سازد حقایق دین را به ایشان تذکر می دهد و شبهات و وسوسه های منکران را از دل های آنان می زداید.به گفته بعضی از مفسران مشهور، به نظر می رسد که این سوره در خلال سال های جنگ بدر و جنگ احد (سال های دوم و سوم هجرت) نازل شده است و بخشی از طوفانی ترین دورآن های زندگی مسلمین را در صدر اسلام منعکس می کند.
وجه تسمیه سوره های قرآن کریم
...
یکی از مشخصات بارز این سوره -که در قریب به پنجاه آیه (یعنی آیه ۱۲۱ تا ۱۶۵) جلب نظر می کند- عبارت است از توصیف غزوه احد، و ثبت و ضبط رویدادهای مربوط به آن، و ارائه درس ها و عبرت ها در لابلای آن . به دنبال توصیف از غزوه احد، بیان و گزارشی راجع به فضیلت شهادت و منزلت شهداء در پیشگاه پروردگار -طی آیاتی- جلب نظر می کند، و قضیه و داستانی از غزوه "حمراء الاسد" و دعوت مردم به صبر و ثبات و پایداری نیز ضمن آیاتی از این سوره مطرح شده است .در پایان سوره تصویر و تابلوی جالبی از دعاء مومنین و استجابت این دعا از سوی پروردگار جهان ترسیم گردیده است .
اهداف و مقاصد سوره آل عمران
همان طور که اشاره شد، سراسر آیات سوره "آل عمران"، مدنی است، اما نباید آنرا از سوره های نخستینی دانست که در مدینه نازل شدند، چرا که این سوره پس از گذر مدتی طولانی -که مسلمین طی این مدت در مدینه به سر بردند- نازل گردید . ضمن همین مدت طولانی بود که رویدادهای مربوط به فتح و پیروزی و یا هزیمت و شکست مسلمین، دگرگونی مطلوبی در حالاتشان به ارمغان آورده، و اوضاع را متحول ساخت . مسلمین آشکار با اهل کتاب حشر و نشر داشتند و میان آن ها در زمینه دعوت اسلامی و احکام و تعالیم اسلام منازعات و احتجاجاتی جریان یافت .در سوره آل عمران -همان طور که در آغاز امر یادآوری شد- از غزوات "بدر" و "احد" و "حمراء الاسد" و "بدر اخیر" که در شعبان سال چهارم هجری روی داد، سخن رفته است . سوره مزبور پس از سوره انفال نازل گردید، و در سوره انفال از بدر" نیز گفتگو شده است . پس از آن سوره احزاب نازل شد، و می دانیم واقعه و غزوه احزاب به سال پنجم هجری می پیوندد .
محتوا
در این سورۀ مبارکه، مؤمنین را به توحید کلمه و صبر و ثبات در دفاع از اسلام و تقویت آن دعوت می کند و آنان را به حساسیت موقعیت ایشان در برابر دشمنانی مانند یهودیان و مسیحیان و مشرکان، که در آن زمان خود را بر مبارزه با اسلام جزم کرده بودند، متوجه می سازد حقایق دین را به ایشان تذکر می دهد و شبهات و وسوسه های منکران را از دل های آنان می زداید.به گفته بعضی از مفسران مشهور، به نظر می رسد که این سوره در خلال سال های جنگ بدر و جنگ احد (سال های دوم و سوم هجرت) نازل شده است و بخشی از طوفانی ترین دورآن های زندگی مسلمین را در صدر اسلام منعکس می کند.
وجه تسمیه سوره های قرآن کریم
...
wikifeqh: سوره_مبارکه_آل عمران
[ویکی شیعه] سوره آل عمران. سوره آل عِمْران از سوره های بزرگ قرآن کریم که در مدینه نازل شد. این سوره به سبب ذکر نام عِمران و خاندان او، آل عمران نام دارد. آل عمران بعد از سوره بقره و قبل از سوره نساء قرار دارد. این سوره از سوره های طوال است و در حدود ۱/۵ جزء از قرآن مجید را دربر دارد. آیهٔ مشهور مباهله که به عقیده مفسران شیعه و برخی از اهل سنت، یکی از فضائل اصحاب کساء، به ویژه امام علی(ع) را بیان می کند، در این سوره واقع شده است.
آل عِمران سوره ای مدنی است. این سوره به ترتیب جمع آوری در قرآن، سومین سوره و به ترتیب نزول، هشتاد و نُهمین سورهٔ قرآن است. آل عمران، دومین سوره ای است که با حروف مقطعه آغاز می شود. این سوره پس از سوره های بقره و نساء سومین سورهٔ بزرگ قرآن یاسوره های طُوَل است. سورهٔ آل عِمران با داشتن دویست آیه، در حدود ۱/۵ جزء از قرآن مجید را دربردارد.
به گفتهٔ برخی از مفسران مشهور، این سوره در خلال جنگ بدر و جنگ احد، یعنی سال های دوم و سوم هجری، نازل شده است و بخشی از حساس ترین دوران زندگی مسلمانان را در صدر اسلام نشان می دهد.
آل عِمران سوره ای مدنی است. این سوره به ترتیب جمع آوری در قرآن، سومین سوره و به ترتیب نزول، هشتاد و نُهمین سورهٔ قرآن است. آل عمران، دومین سوره ای است که با حروف مقطعه آغاز می شود. این سوره پس از سوره های بقره و نساء سومین سورهٔ بزرگ قرآن یاسوره های طُوَل است. سورهٔ آل عِمران با داشتن دویست آیه، در حدود ۱/۵ جزء از قرآن مجید را دربردارد.
به گفتهٔ برخی از مفسران مشهور، این سوره در خلال جنگ بدر و جنگ احد، یعنی سال های دوم و سوم هجری، نازل شده است و بخشی از حساس ترین دوران زندگی مسلمانان را در صدر اسلام نشان می دهد.
wikishia: سوره_آل عمران
[ویکی اهل البیت] سوره آل عمران. سوره آل عمران سومین سوره قرآن است و دارای دویست آیه است.
این سوره در مدینه نازل شده است.این سوره در ترتیب مصحف سومین سوره و در ترتیب نزول هشتاد و نهمین سوره قرآن کریم است که پیش از آن سوره انفال و پس از آن سوره احزاب نازل شده است.
ابی بن کعب از رسول اکرم صلی الله علیه و آله نقل کرده است که فرمود: «هر کس سوره آل عمران را بخواند خداوند به هر آیه ای امانی برای گذشت از پل دوزخ به او عطا می کند».
وابن عباس می گوید: «پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود: «هر که سوره آل عمران را در روز جمعه بخواند تا وقتی که خورشید غروب کند خدا و فرشتگان برای او درود می فرستند».
و بریدة می گوید: نبی اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «سوره بقره و سوره آل عمران را یاد بگیرید زیرا آنها دو نور هستند و در روز قیامت برای کسی که آنها را بداند مانند دو ابر یا دو پرده یا دو صف از پرندگان بر او سایه می اندازند».
علامه طباطبائی ره در مورد هدف این سوره می گوید:
سوره آل عمران، این مقصود را دنبال می کند که مؤمنین را به توحید کلمه بخواند، تشویقشان کند تا هر چه زودتر یک پارچه شوند، و خود را برای مقابله با دشمنان یعنی یهود و نصارا و مشرکین آماده سازند، باید در مقابل ناملایماتی که می بینند صبر کنند، زیرا موقعیتی بس خطرناک دارند، چون دشمنان مشغول جمع آوری نیرو هستند و در خاموش کردن نور خدا با دست و دهان خود یک دل و یک جهت شده اند.
این احتمال خیلی به ذهن نزدیک می رسد که سوره آل عمران همه اش یکباره نازل شده باشد، برای اینکه آیاتش که دویست آیه است ظهوری روشن در بهم پیوستگی و انسجام دارد، و از اول تا به آخر متناسب با هم است، و پیداست که همه اغراض آنها بهم مربوط است.
این سوره در مدینه نازل شده است.این سوره در ترتیب مصحف سومین سوره و در ترتیب نزول هشتاد و نهمین سوره قرآن کریم است که پیش از آن سوره انفال و پس از آن سوره احزاب نازل شده است.
ابی بن کعب از رسول اکرم صلی الله علیه و آله نقل کرده است که فرمود: «هر کس سوره آل عمران را بخواند خداوند به هر آیه ای امانی برای گذشت از پل دوزخ به او عطا می کند».
وابن عباس می گوید: «پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود: «هر که سوره آل عمران را در روز جمعه بخواند تا وقتی که خورشید غروب کند خدا و فرشتگان برای او درود می فرستند».
و بریدة می گوید: نبی اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «سوره بقره و سوره آل عمران را یاد بگیرید زیرا آنها دو نور هستند و در روز قیامت برای کسی که آنها را بداند مانند دو ابر یا دو پرده یا دو صف از پرندگان بر او سایه می اندازند».
علامه طباطبائی ره در مورد هدف این سوره می گوید:
سوره آل عمران، این مقصود را دنبال می کند که مؤمنین را به توحید کلمه بخواند، تشویقشان کند تا هر چه زودتر یک پارچه شوند، و خود را برای مقابله با دشمنان یعنی یهود و نصارا و مشرکین آماده سازند، باید در مقابل ناملایماتی که می بینند صبر کنند، زیرا موقعیتی بس خطرناک دارند، چون دشمنان مشغول جمع آوری نیرو هستند و در خاموش کردن نور خدا با دست و دهان خود یک دل و یک جهت شده اند.
این احتمال خیلی به ذهن نزدیک می رسد که سوره آل عمران همه اش یکباره نازل شده باشد، برای اینکه آیاتش که دویست آیه است ظهوری روشن در بهم پیوستگی و انسجام دارد، و از اول تا به آخر متناسب با هم است، و پیداست که همه اغراض آنها بهم مربوط است.
wikiahlb: سوره_آل_عمران