تصوف در مصر

[ویکی فقه] در منابع، بسیاری از مردان و زنان زاهد و عابد و حتی عقلای مجانین ، به مصر منسوب اند.  بدین ترتیب، با ظهور زهد در مصر زمینه تصوف در آن جا از قرن دوم فراهم شد.
مسلمانان در سال ۲۱، در زمان خلافت عمر بن خطاب ، مصر را فتح کردند.

علل توجه به مصر
سوابق دینی مصر، از جمله آمدن نام آن در قرآن و روایاتی مبنی بر این که مصر مَسکن یا مدفن بسیاری از انبیا ، از جمله ادریس و ابراهیم و اسماعیل و یعقوب و یوسف علیهم السلام، بوده است و هم چنین سخنانی از پیامبر اکرم و صحابه ــ که در آن ها مصر «فردوس الدنیا» و «ام البرکات» خوانده شده ــ سبب شد که برخی از فرزندان ائمه علیهم السلام و بسیاری از صحابه و تابعین به این سرزمین سفر کنند یا در آن مسکن گزینند.
مقبره برخی از آنان در قبرستان دارالقُرافه وجود دارد که خود یکی از عوامل توجه علما و زاهدان و بَکایین به این سرزمین بوده است.

ورود تصوف به مصر
در منابع، بسیاری از مردان و زنان زاهد و عابد و حتی عقلای مجانین ، به مصر منسوب اند.
بدین ترتیب، با ظهور زهد در مصر زمینه تصوف در آن جا از قرن دوم فراهم شد.
البته زهد کوفه که در مصر مَثَل بود، تأثیر بسیاری در زهد مصر داشت.
گفته اند وقتی که کلمه صوفی در کوفه به کار رفت، هیچ کس در هیچ سرزمینی، جز مصر، آن را نمی شناخت.
در مصر لفظ صوفی مترادف با زاهد و آمر به معروف و ناهی از منکر بود، زیرا برخی علویان که زاهد و اهل امر به معروف و نهی ازمنکر بودند، صوف (جامه پشمین) می پوشیدند.

مسافرت برخی صوفیه به مصر
...