انبیا. [ اَم ْ ] ( از ع ، اِ ) ج ِ نبی ٔ. پیغمبران و وخشوران. ( ناظم الاطباء ) . ج ِ نبی :
با معجز انبیا چه باشد
زراقی و بازی دوالک ؟
ابوالفرج رونی.
لا را ز لات بازندانی به کوی دین
گر بی چراغ عقل روی راه انبیا.
... [مشاهده متن کامل]
خاقانی.
بجایی که دهشت خورند انبیا
توعذر گنه را چه داری بیا.
( بوستان ) .
گر بمحشر خطاب قهر کنند
انبیا را چه جای معذرتست ؟
( گلستان ) .
خداوندا بدان تشریف و عزت
که دادی انبیا و اولیا را.
سعدی.
- خاتم انبیا ؛ خاتم الانبیاء. محمد ( ص ) : از آن پیغمبران. . . همچنین رفته است از روزگار آدم. . . تا خاتم انبیا. ( کلیله و دمنه ) .
- ختم انبیا ؛ خاتم انبیاء :
غیر از علی که لایق پیغمبری بدی
گر خواجه رسل نبدی ختم انبیا.
سعدی.
منبع. لغت نامه دهخدا
واژه انبیا
معادل ابجد 64
تعداد حروف 5
تلفظ 'ambiyā
نقش دستوری اسم
ترکیب ( اسم ) [عربی: انبیاء، جمعِ نَبِیّ]
آواشناسی 'anbiyA
الگوی تکیه WWS
شمارگان هجا 3
منبع لغت نامه دهخدا
فرهنگ فارسی عمید
فرهنگ واژه های سره
فرهنگ فارسی هوشیار
انبیایعنی افرادی که نباتات تازهرسیده و نباء بزرگ و عظیم را به بشر می رسانند و بگیاه هم نبات و هم نجم میگویند چون هردو رویش دارند ستاره هم که عرب نجم میگوید در شب و تاریکی خورشید گرفتگی در آسمان می روید
... [مشاهده متن کامل] و به شاخه های قندیل بسته در لور شیره غلیظ شربت قند رویش دارد. در قدیم وقتی شاخه نبات می روئید و بسته میشد مایعات آن را یا شیره نباب میگفتند و در شیشه میکردند برای مصرف غذایی یا از آن سرکه انگبین با دم کرده چوب نعنا و سرکه سیب یا انگور و زعفران سرکه انگبین میساختند که اعراب به آن سکنجبین میگفتند
رُسل . . .
نبی های الهی فقد صرفا برای نذیر و بشیر هستند ک فرق رسول با نبی در این است که رسول سفیر خداوند است و باید حتما حکم را ابلاغ و بیعت بگیرد. ودر ایات یا ایهاالنبی هیچ تاکیدی نیست و فقد صرفا جنبه نذیر و بشیر را دارد و حکم محکم نیست
نباء =خبر
و نبی= خبر بر
ودر قران محید تاکید می فرماید که یا محمد شما خاتم النبین مز باشید زیرا بعد از اسلام هیچ خبر مهمی که در ان شریعتی مانند شریعت اسلام و شریعت یهود باشد وجود ندارد
نبی های الهی
پیامبران پیغام بر از طرف خداوند بر بندگان