[ویکی فقه] پرسش در حشر (قرآن). خداوند از فرشتگان در زمان حشر، درباره پرستش کنندگان آنان پرسش می کند.
و یوم یحشرهم جمیعـا ثم یقول للملئکة اهـؤلاء ایاکم کانوا یعبدون. «به خاطر بیاور روزی را که خداوند همه آنان را بر می انگیزد، سپس به فرشتگان می گوید: آیا اینها شما ر ا پرستش می کردند؟!»در جمله" ثم یقول للملائکة ا هؤلاء ایاکم کانوا یعبدون" که خدای تعالی سؤال می کند، منظور سؤال از اصل فرشته پرستی نیست، و از ملائکه نمی پرسد، که آیا بت پرستان شما را پرستش می کردند یا نه، چون اگر سؤال این بود. دیگر معنا نداشت ملائکه آن را انکار کنند، بگویند: " سبحانک انت ولینا... "، چون در اینکه مشرکین ملائکه را می پرستند هیچ حرفی نیست، بلکه مراد، سؤال از رضایت ملائکه است، که آیا شما به پرستش مشرکین. و خضوع عبادتی ایشان در برابر شما راضی بودید، یا خیر؟ همانطور که در آیه: " ا انت قلت للناس اتخذونی و امی الهین من دون الله" از حضرت مسیح علیه السّلام نمی پرسد که آیا تو چنین دستوری داده ای؟ چون هر چند ظاهر عبارت همین معنا را می رساند، اما می دانیم که منظور این نیست، چون خدای تعالی می داند که مسیح علیه السّلام چنین دستوری نمی دهد، بلکه مراد این است که آیا تو راضی بودی که امتت تو را به عنوان خدای دوم بپرستند؟ خواهی گفت: این را هم خدا می دانست که نه ملائکه به شرک مشرکین راضی بودند، و نه مسیح علیه السّلام به شرک نصاری، در جواب می گوییم: بله درست است، که خدا این را هم می دانست، اما منظور از این عبارت این است که به هر دو طایفه بفهماند که امیدی که به شفاعت ملائکه و شفاعت حضرت مسیح علیه السّلام داشتند، بی جا بوده، و برای همیشه از این شفاعت ناامید باشند، و هر چه در دنیا به این منظور عبادت کردند، همه هدر رفته، و بی فایده است.
نابینایی در قیامت
پرسش شکوه آمیز اعراض کنندگان یاد خدا، از علت نابینا محشور شدن خود، در قیامت از آیات زیر برداشت می شود.ومن اعرض عن ذکری فان له معیشة ضنکـا ونحشره یوم القیـمة اعمی «و هر کس از یاد من روی گردان شود، زندگی (سخت و) تنگی خواهد داشت؛ و روز قیامت، او را نابینا محشور می کنیم!»قال رب لم حشرتنی اعمی وقد کنت بصیرا. «می گوید: پروردگارا! چرا نابینا محشورم کردی؟! من که بینا بودم!»
← نوع کوری در قیامت
۱. ↑ سبا/سوره۳۴، آیه۴۰.
...
و یوم یحشرهم جمیعـا ثم یقول للملئکة اهـؤلاء ایاکم کانوا یعبدون. «به خاطر بیاور روزی را که خداوند همه آنان را بر می انگیزد، سپس به فرشتگان می گوید: آیا اینها شما ر ا پرستش می کردند؟!»در جمله" ثم یقول للملائکة ا هؤلاء ایاکم کانوا یعبدون" که خدای تعالی سؤال می کند، منظور سؤال از اصل فرشته پرستی نیست، و از ملائکه نمی پرسد، که آیا بت پرستان شما را پرستش می کردند یا نه، چون اگر سؤال این بود. دیگر معنا نداشت ملائکه آن را انکار کنند، بگویند: " سبحانک انت ولینا... "، چون در اینکه مشرکین ملائکه را می پرستند هیچ حرفی نیست، بلکه مراد، سؤال از رضایت ملائکه است، که آیا شما به پرستش مشرکین. و خضوع عبادتی ایشان در برابر شما راضی بودید، یا خیر؟ همانطور که در آیه: " ا انت قلت للناس اتخذونی و امی الهین من دون الله" از حضرت مسیح علیه السّلام نمی پرسد که آیا تو چنین دستوری داده ای؟ چون هر چند ظاهر عبارت همین معنا را می رساند، اما می دانیم که منظور این نیست، چون خدای تعالی می داند که مسیح علیه السّلام چنین دستوری نمی دهد، بلکه مراد این است که آیا تو راضی بودی که امتت تو را به عنوان خدای دوم بپرستند؟ خواهی گفت: این را هم خدا می دانست که نه ملائکه به شرک مشرکین راضی بودند، و نه مسیح علیه السّلام به شرک نصاری، در جواب می گوییم: بله درست است، که خدا این را هم می دانست، اما منظور از این عبارت این است که به هر دو طایفه بفهماند که امیدی که به شفاعت ملائکه و شفاعت حضرت مسیح علیه السّلام داشتند، بی جا بوده، و برای همیشه از این شفاعت ناامید باشند، و هر چه در دنیا به این منظور عبادت کردند، همه هدر رفته، و بی فایده است.
نابینایی در قیامت
پرسش شکوه آمیز اعراض کنندگان یاد خدا، از علت نابینا محشور شدن خود، در قیامت از آیات زیر برداشت می شود.ومن اعرض عن ذکری فان له معیشة ضنکـا ونحشره یوم القیـمة اعمی «و هر کس از یاد من روی گردان شود، زندگی (سخت و) تنگی خواهد داشت؛ و روز قیامت، او را نابینا محشور می کنیم!»قال رب لم حشرتنی اعمی وقد کنت بصیرا. «می گوید: پروردگارا! چرا نابینا محشورم کردی؟! من که بینا بودم!»
← نوع کوری در قیامت
۱. ↑ سبا/سوره۳۴، آیه۴۰.
...
wikifeqh: پرسش_در_حشر_(قرآن)