مناظره درباره ولادت امام علی در کعبه

[ویکی فقه] مناظره درباره ولادت امام علی (علیه السّلام) در کعبه، در مورد صحت این مطلب و آیا این ولادت ویژگی خاصی برای حضرت می باشد، بین دو نفر از علمای سنّی و شیعه، رخ داده است.
علامه امینی در کتاب ارزشمند الغدیر جلد ششم، این موضوع را از شانزده کتاب اصیل اهل تسنن نقل می کند، این موضوع یک سند پایه و زنده ای است که بیانگر امتیاز ذاتی امام علی (علیه السّلام) بر دیگران است، و می تواند راهگشای صافی برای منحرفان به سوی رهبری حق او باشد. حاکم در مستدرک خود ادّعا کرده که این حدیث، متواتر است (یعنی به قدری زیاد نقل شده که علم به صحّت آن پیدا می شود) اینک به مناظره زیر که بین دو نفر از علمای سنّی و شیعه، رخ داده توجّه کنید:
عدم ثبوت تولد غیر علی در کعبه
دانشمند سنّی: در تاریخ آمده «حکیم بن حزام» نیز در کعبه متولّد شده است.دانشمند شیعی: چنین چیزی در تاریخ، ثابت نشده است، علمای برجسته ای مانند ابن صباغ مالکی و کنجی شافعی و شبلنجی و محمّد بن ابی طلحه شافعی می گویند: لم یولد فی الکعبه احد قبله: «هیچکس قبل از علی (علیه السّلام) در کعبه متولّد نشده است» (با توجه به اینکه حکیم بن حزام، در سن و سال، بزرگتر از علی (علیه السّلام) بود)، و این پارازیت نیز از نیرنگهای دشمنان پرکینه علی (علیه السّلام) است که خواسته اند ولادت آن حضرت در کعبه را، با دروغ سازی خود، کمرنگ کنند.
طهارت و کرامت مولود کعبه
دانشمند سنّی: ولادت در کعبه، چه افتخاری برای مولود آن دارد؟دانشمند شیعی: یک وقت است بانوئی به طور اتّفاقی در جای مقدّسی، زایمان می کند، البتّه چنین رخدادی، مایه افتخار نخواهد بود، ولی اگر دست غیبی در میان باشد، و عنایت و کرامت خاصّ خداوند، شامل شخصی شود و به خاطر همان عنایت، او را در مقدّسترین مکان مثل کعبه به دنیا آورد، این نشانگر عظمت مقام و طهارت فوق العاده آن نوزاد خواهد بود، تولّد علی (علیه السّلام) در درون کعبه، براساس همان کرامت و عنایت خاصّ خداوند به حضرت علی (علیه السّلام) و طهارت فوق العاده آن حضرت بوده است، چنانکه معجزه شکافتن دیوار کعبه و ورود فاطمه مادر علی (علیه السّلام) به درون کعبه با آن کیفیّت، دلیل بر آن کرامت است.
عظمت کعبه در تاریخ
...