[ویکی فقه] این مقاله فرستاده پیامبر به بحرین را مورد بررسی قرار می دهد.
بحرین در زمان رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلّم) جزء امپراتوری ایران محسوب می شد. عده زیادی از اعراب در آن منطقه ساکن بودند. من جمله قبایل «بکر بن وائل و تمیم» ساکنین بحرین بیشتر زرتشتی، یهودی و مسیحی بودند. حاکم این منطقه "منذر بن ساوی" نام داشت. پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله وسلّم) "علاء بن حضرمی" را با نامه ای به سوی وی فرستاد و او را به اسلام دعوت کرد. فرستاده آن حضرت در ماه رجب سال هفتم هجری قبل از فتح مکه و به نقلی در سال هشتم هجری به سوی منذر رفت.
نامه پیامبر
مورخان چند نامه از پیامبرخدا (صلی الله علیه و آله وسلّم) به "منذر بن ساوی" در منابع خویش آوردند، متن اولین نامه پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) در منابع مشخص نیست.مورخان تنها نوشته اند:پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله وسلّم) در این نامه او را به اسلام دعوت کرد. "بلاذری" در کنار نام "منذر بن ساوی" از «سی بخت» مرزبان «هجر» (هجر همان بحرین است) نیز نام می برد.ایشان می نویسد: «پیامبر "علاء بن حضرمی" را به بحرین فرستاد تا اهل آن را به اسلام دعوت کند و توسط او نامه ای برای "منذر بن ساوی" و سی بخت مرزبان هجر (بحرین) فرستاد و آنها را به اسلام دعوت کرد و این که اگر اسلام را نپذیرفتند، جزیه بدهند.» برخی به نام "ابوهریره" به عنوان همراه "علاء بن حضرمی" (که به دستور پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) علاء را همراهی می کرده) اشاره دارند.
اسلام منذر
تقریبا تمامی منابع به اسلام آوردن "منذر بن ساوی" اشاره کرده اند و اسلام او را ستوده اند. "ابن کثیر" می نویسد: «منذر بن ساوی به دست "علاء حضرمی" فرستاده رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلّم)، مسلمان شد. منذر در میان مردم بحرین اسلام و عدالت را بر پا کرد. بلاذری نیز به اسلام منذر و "سی بخت" و سایر اعراب آن دیار و برخی از عجمان اشاره دارد. علاء بن حضرمی نامه ای به رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلّم) نوشت و در آن نامه اسلام خویش را اظهار کرد و به نبوت پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله وسلّم) اقرار کرد.در نامه او به پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) آمده است: «نامه شما را بر اهل «هجر» خواندم، عده ای اسلام را پسندیدند و با کمال میل پذیرفتند؛ اما عده ای از اسلام کراهت داشتند.در سرزمین من زرتشتی ها و یهودی ها هستند، دستور خودتان را در این خصوص بفرمائید. پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله وسلّم)، در جواب این نامه نوشت: «...بر مجوس هجر اسلام را عرضه کن؛ (احتمالا پیامبر مجددا از منذر خوسته آنها را به اسلام دعوت کند) اگر نپذیرفتند، از آنها جزیه گرفته شود.با زنان آنها ازدواج صورت نگیرد و ذبیحه آنها خورده نشود. مورخان در این جا دو نامه دیگر از پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله وسلّم) به منذر آورده اند، در یکی از این نامه ها آمده است: «...هر کس مانند ما نماز بخواند و به سوی قبله ما باشد و ذبیحه ما را بخورد، مسلمان است و حقوق و تکالیف مسلمانان را دارد و هر کس اسلام نیاورد، پس باید جزیه بدهد.» در نامه دیگری از آن حضرت خطاب به منذر آمده است: «فرستاده من تو را ستایش کرد، (خوبی های تو را گفت یا برایم نوشت) تا زمانی که نیکوکار و شایسته باشی، حاکمیت آن منطقه به دست توست. برای خدا و رسولش خیرخواه باش. درود بر تو باد.» احتمال هم دارد، این چند نامه در واقع یک نامه بوده است که هر یک از مورخان مذکور، بخشی از آن را ذکر کرده اند."ابن سید الناس" در «عیون الاثر» نامه ای طولانی از پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم)، خطاب به منذر نقل کرده که مطالب این نامه ها در آن جمع شده است.
امارت علاء
...
بحرین در زمان رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلّم) جزء امپراتوری ایران محسوب می شد. عده زیادی از اعراب در آن منطقه ساکن بودند. من جمله قبایل «بکر بن وائل و تمیم» ساکنین بحرین بیشتر زرتشتی، یهودی و مسیحی بودند. حاکم این منطقه "منذر بن ساوی" نام داشت. پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله وسلّم) "علاء بن حضرمی" را با نامه ای به سوی وی فرستاد و او را به اسلام دعوت کرد. فرستاده آن حضرت در ماه رجب سال هفتم هجری قبل از فتح مکه و به نقلی در سال هشتم هجری به سوی منذر رفت.
نامه پیامبر
مورخان چند نامه از پیامبرخدا (صلی الله علیه و آله وسلّم) به "منذر بن ساوی" در منابع خویش آوردند، متن اولین نامه پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) در منابع مشخص نیست.مورخان تنها نوشته اند:پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله وسلّم) در این نامه او را به اسلام دعوت کرد. "بلاذری" در کنار نام "منذر بن ساوی" از «سی بخت» مرزبان «هجر» (هجر همان بحرین است) نیز نام می برد.ایشان می نویسد: «پیامبر "علاء بن حضرمی" را به بحرین فرستاد تا اهل آن را به اسلام دعوت کند و توسط او نامه ای برای "منذر بن ساوی" و سی بخت مرزبان هجر (بحرین) فرستاد و آنها را به اسلام دعوت کرد و این که اگر اسلام را نپذیرفتند، جزیه بدهند.» برخی به نام "ابوهریره" به عنوان همراه "علاء بن حضرمی" (که به دستور پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) علاء را همراهی می کرده) اشاره دارند.
اسلام منذر
تقریبا تمامی منابع به اسلام آوردن "منذر بن ساوی" اشاره کرده اند و اسلام او را ستوده اند. "ابن کثیر" می نویسد: «منذر بن ساوی به دست "علاء حضرمی" فرستاده رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلّم)، مسلمان شد. منذر در میان مردم بحرین اسلام و عدالت را بر پا کرد. بلاذری نیز به اسلام منذر و "سی بخت" و سایر اعراب آن دیار و برخی از عجمان اشاره دارد. علاء بن حضرمی نامه ای به رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلّم) نوشت و در آن نامه اسلام خویش را اظهار کرد و به نبوت پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله وسلّم) اقرار کرد.در نامه او به پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) آمده است: «نامه شما را بر اهل «هجر» خواندم، عده ای اسلام را پسندیدند و با کمال میل پذیرفتند؛ اما عده ای از اسلام کراهت داشتند.در سرزمین من زرتشتی ها و یهودی ها هستند، دستور خودتان را در این خصوص بفرمائید. پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله وسلّم)، در جواب این نامه نوشت: «...بر مجوس هجر اسلام را عرضه کن؛ (احتمالا پیامبر مجددا از منذر خوسته آنها را به اسلام دعوت کند) اگر نپذیرفتند، از آنها جزیه گرفته شود.با زنان آنها ازدواج صورت نگیرد و ذبیحه آنها خورده نشود. مورخان در این جا دو نامه دیگر از پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله وسلّم) به منذر آورده اند، در یکی از این نامه ها آمده است: «...هر کس مانند ما نماز بخواند و به سوی قبله ما باشد و ذبیحه ما را بخورد، مسلمان است و حقوق و تکالیف مسلمانان را دارد و هر کس اسلام نیاورد، پس باید جزیه بدهد.» در نامه دیگری از آن حضرت خطاب به منذر آمده است: «فرستاده من تو را ستایش کرد، (خوبی های تو را گفت یا برایم نوشت) تا زمانی که نیکوکار و شایسته باشی، حاکمیت آن منطقه به دست توست. برای خدا و رسولش خیرخواه باش. درود بر تو باد.» احتمال هم دارد، این چند نامه در واقع یک نامه بوده است که هر یک از مورخان مذکور، بخشی از آن را ذکر کرده اند."ابن سید الناس" در «عیون الاثر» نامه ای طولانی از پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم)، خطاب به منذر نقل کرده که مطالب این نامه ها در آن جمع شده است.
امارت علاء
...
wikifeqh: فرستاده_پیامبر_به_بحرین