[ویکی فقه] طرق شیخ صدوق به ابراهیم بن ابی محمود خراسانی، از اصطلاحات بکار رفته در علم حدیث بوده و به طرقی گفته می شود که از شیخ صدوق به ابراهیم بن ابی محمود خراسانی می رسد.
شیخ صدوق به ابراهیم بن ابی محمود خراسانی سه طریق دارد که ذیلاً بیان می شود:
← طریق اول
محقق استرآبادی و علامه حلی به طور کلی می فرمایند: طریق شیخ صدوق به ابراهیم بن ابی محمود صحیح است. مرحوم محمدتقی مجلسی: طریق اول شیخ صدوق به ابراهیم بن ابی محمود حسن و طریق دوم قوی و سوم صحیح است. و مرحوم قهپایی: سند اول صحیح و دوم مجهول است. در پاورقی به عنوان نسخه بدل آمده سند اول معتبر و دوم مجهول و سند سوم صحیح است.محدث نوری: طریق اول به دلیل وجود ابراهیم بن هاشم بنا به مشهور حسن است ولی محققین گفته اند صحیح است. طریق دوم به دلیل مجهول بودن حسن بن احمد مالکی و پدرش بنا به مشهور ضعیف است ولی شیخ فرموده است: حسن بن احمد از اصحاب امام عسکری (علیه السّلام) که در این تعبیر مدح او است است و علی بن بابویه جلیل القدر از وی روایت کرده است، بنابرابن طریق قوی است. طریق سوم به اتفاق علما صحیح است. آیت الله خویی در مورد طریق اول و دوم اظهار نظر نکرده است ولی در مورد طریق سوم می فرماید: صحیح است.
اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواه، ج۲، ص۵۳۰.
۱. ↑ اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواه، ج۲، ص۵۳۰.۲. ↑ حلی، حسن بن یوسف، خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال، ص۴۳۷.
...
شیخ صدوق به ابراهیم بن ابی محمود خراسانی سه طریق دارد که ذیلاً بیان می شود:
← طریق اول
محقق استرآبادی و علامه حلی به طور کلی می فرمایند: طریق شیخ صدوق به ابراهیم بن ابی محمود صحیح است. مرحوم محمدتقی مجلسی: طریق اول شیخ صدوق به ابراهیم بن ابی محمود حسن و طریق دوم قوی و سوم صحیح است. و مرحوم قهپایی: سند اول صحیح و دوم مجهول است. در پاورقی به عنوان نسخه بدل آمده سند اول معتبر و دوم مجهول و سند سوم صحیح است.محدث نوری: طریق اول به دلیل وجود ابراهیم بن هاشم بنا به مشهور حسن است ولی محققین گفته اند صحیح است. طریق دوم به دلیل مجهول بودن حسن بن احمد مالکی و پدرش بنا به مشهور ضعیف است ولی شیخ فرموده است: حسن بن احمد از اصحاب امام عسکری (علیه السّلام) که در این تعبیر مدح او است است و علی بن بابویه جلیل القدر از وی روایت کرده است، بنابرابن طریق قوی است. طریق سوم به اتفاق علما صحیح است. آیت الله خویی در مورد طریق اول و دوم اظهار نظر نکرده است ولی در مورد طریق سوم می فرماید: صحیح است.
اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواه، ج۲، ص۵۳۰.
۱. ↑ اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواه، ج۲، ص۵۳۰.۲. ↑ حلی، حسن بن یوسف، خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال، ص۴۳۷.
...