صفورا در استراحتگاه نامی است که به داستانی داده شده است که در سه آیه در فصل چهارم سفر خروج به آن اشاره شده است. این متن که بسیار مورد بحث قرار گرفته به دلیل ارجاعات مبهم از طریق ضمایر و عبارات با نام های نامشخص یکی از گیج کننده ترین معماهای تورات است. ترجمه های مختلف کتاب مقدس به دنبال شفاف تر کردن بخش از طریق تجدید ساختار جملات با تفسیر غیرمستقیم تر و در عین حال ساده تر بوده اند.
داستان صفورا در استراحتگاه در خروج ۴:۲۴–۲۶ رخ می دهد، زمانی که موسی، زنش صفورا و پسرشان گرشوم در راه خود به مصر به مسافرخانه ای می رسند. موسی و خانواده اش مأمور شدند از مدین سفر کنند تا بلاها را به فرعون اعلام کنند، اما خداوند در مسیر آنها وقفه انداخت:
متن کدکس لنینگراد:
ترجمه فارسی هزاره نو:[ ۱]
تعبیر متعارف متن این است که خداوند می خواست موسی را به دلیل غفلت از مراسم ختنه پسرش بکشد. صفورا با واکنش سریع و انجام عجولانه این مراسم از فاجعه جلوگیری می کند و به این ترتیب شوهرش را از خشم خدا نجات می دهد. ( شموت رابه ۵:۸ )
جزئیات این قطعه نامشخص و محل بحث است. یکی از مشکلات، استفاده متن از ضمایر است، بدون اینکه مشخص شود به کدام یک از این سه فرد ( خدا، موسی یا پسر صفورا ) اشاره شده است. به ویژه، مشخص نیست که خدا به دنبال کشتن چه کسی بود ( موسی یا پسر صفورا ) ، صفغورا پاهای چه کسی ( خدا، موسی یا پسرش ) را با پوست ختنه گاه لمس می کند، صفورا ( خدا، موسی یا پسرش ) چه کسی را به عنوان او«داماد خونین» خطاب می کند و معنای خود عبارت «داماد خونین» چیست. [ ۲] [ ۳]
متن ماسوره ای خروج نشان می دهد که خود یهوه حمله به موسی ( یا پسرش ) را انجام داد. با این حال، هفتادگانی مهاجم را یک " فرشته خداوند " ( "angelos kyriou" ) می کند، اگرچه این تغییر ممکن است برای "کاهش سختی حساب" انجام شده باشد.
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفداستان صفورا در استراحتگاه در خروج ۴:۲۴–۲۶ رخ می دهد، زمانی که موسی، زنش صفورا و پسرشان گرشوم در راه خود به مصر به مسافرخانه ای می رسند. موسی و خانواده اش مأمور شدند از مدین سفر کنند تا بلاها را به فرعون اعلام کنند، اما خداوند در مسیر آنها وقفه انداخت:
متن کدکس لنینگراد:
ترجمه فارسی هزاره نو:[ ۱]
تعبیر متعارف متن این است که خداوند می خواست موسی را به دلیل غفلت از مراسم ختنه پسرش بکشد. صفورا با واکنش سریع و انجام عجولانه این مراسم از فاجعه جلوگیری می کند و به این ترتیب شوهرش را از خشم خدا نجات می دهد. ( شموت رابه ۵:۸ )
جزئیات این قطعه نامشخص و محل بحث است. یکی از مشکلات، استفاده متن از ضمایر است، بدون اینکه مشخص شود به کدام یک از این سه فرد ( خدا، موسی یا پسر صفورا ) اشاره شده است. به ویژه، مشخص نیست که خدا به دنبال کشتن چه کسی بود ( موسی یا پسر صفورا ) ، صفغورا پاهای چه کسی ( خدا، موسی یا پسرش ) را با پوست ختنه گاه لمس می کند، صفورا ( خدا، موسی یا پسرش ) چه کسی را به عنوان او«داماد خونین» خطاب می کند و معنای خود عبارت «داماد خونین» چیست. [ ۲] [ ۳]
متن ماسوره ای خروج نشان می دهد که خود یهوه حمله به موسی ( یا پسرش ) را انجام داد. با این حال، هفتادگانی مهاجم را یک " فرشته خداوند " ( "angelos kyriou" ) می کند، اگرچه این تغییر ممکن است برای "کاهش سختی حساب" انجام شده باشد.
wiki: صفورا در استراحتگاه