[ویکی فقه] دعوت قوم لوط به تقوا (قرآن). طبق آیات قرآن کریم حضرت لوط (علیه السلام) قوم خود و مهاجمان تبهکار را به رعایت تقوا و پرهیز از گناه دعوت کرده است.
حضرت لوط (علیه السلام) از مهاجمان تبهکار درخواست کرده، تقوا و پرهیز از گناه و نافرمانی خداوند را رعایت کنند:«و جاءه قومه یهرعون الیه ومن قبل کانوا یعملون السیـات قال یـقوم هـؤلاء بناتی هن اطهر لکم فاتقوا الله ولا تخزون فی ضیفی...؛ قوم او (به قصد مزاحمت میهمانان) به سرعت به سراغ او آمدند (و قبلاً کارهای بد انجام می دادند) گفت: ای قوم من! اینها دختران منند؛ برای شما پاکیزه ترند! (با آنها ازدواج کنید؛ و از زشتکاری چشم بپوشید!) از خدا بترسید؛ و مرا در مورد میهمانانم رسوا نسازید!...»«وجاء اهل المدینة یستبشرون• قال ان هـؤلاء ضیفی فلا تفضحون• واتقوا الله ولا تخزون؛ (از سوی دیگر،) اهل شهر (از ورود میهمانان با خبر شدند، و بطرف خانه لوط) آمدند در حالی که شادمان بودند.• (لوط) گفت: اینها میهمانان منند؛ آبروی مرا نریزید!• و از خدا بترسید، و مرا شرمنده نسازید!»
داستان مهمانان لوط
در اینجا به تناسب شرح داستان های پیامبران و اقوام آنها، و به تناسب پیوندی که آیات گذشته با سرگذشت لوط و قومش داشت پرده از روی قسمت دیگری از زندگانی این قوم منحرف و گمراه بر می دارد، تا هدف اصلی را که نجات و سعادت کل جامعه انسانی است از زاویه دیگری تعقیب کند.وقتی فرشتگان خدا خدمت حضرت لوط آمدند، لوط، راهی جز این نداشت که میهمان های تازه وارد را به خانه خود بپذیرد و از آنها پذیرایی کند، اما برای اینکه آنها را اغفال نکرده باشد، در وسط راه چند بار به آنها گوشزد کرد، که این شهر مردم شرور و منحرفی دارد، تا اگر مهمان ها توانایی مقابله با آنان را ندارند، حساب کار خویش بکنند.در روایتی می خوانیم که خداوند به فرشتگان دستور داده بود که تا این پیامبر، سه بار شهادت بر بدی و انحراف این قوم ندهد، آنها را مجازات نکنند (یعنی حتی در اجرای فرمان خدا نسبت به یک قوم گناهکار باید موازین یک دادگاه و محاکمه عادلانه انجام گردد!) و این رسولان شهادت لوط را در اثناء راه سه بار شنیدند. در پاره ای از روایات آمده که لوط آن قدر مهمان های خود را معطل کرد تا شب فرا رسید شاید دور از چشم آن قوم شرور و آلوده بتواند با حفظ حیثیت و آبروی از آنان پذیرایی کند. ولی چه می توان کرد. وقتی که انسان دشمنش در درون خانه اش باشد.همسر لوط که زن بی ایمانی بود و به این قوم گنهکار کمک می کرد، از ورود این میهمانان جوان و زیبا آگاه شد بر فراز بام رفت. نخست از طریق کف زدن، و سپس با روشن کردن آتش و برخاستن دود، گروهی از این قوم منحرف را آگاه کرد که طعمه چربی به دام افتاده! در اینجا قرآن می گوید: قوم با سرعت و حرص و ولع برای رسیدن به مقصد خود به سوی لوط آمدند (و جاءه قومه یهرعون الیه). همان قوم و گروهی که صفحات زندگانی شان سیاه و آلوده به ننگ بود، و قبلا اعمال زشت و بدی انجام می دادند (و من قبل کانوا یعملون السیئات). لوط در این هنگام حق داشت بر خود بلرزد و از شدت ناراحتی فریاد بکشد و به آنها گفت من حتی حاضرم دختران خودم را به عقد شما در آورم، اینها برای شما پاکیزه ترند (قال یا قوم هؤلاء بناتی هن اطهر لکم).بیائید و از خدا بترسید، آبروی مرا نبرید، و با قصد سوء در مورد میهمانانم مرا رسوا مسازید (فاتقوا الله و لا تخزون فی ضیفی).
دعوت به تقوا از جانب لوط
در اینجا دعوت دلسوزانه لوط (علیه السّلام) از قومش، برای رعایت تقوا و پرهیز از گناه را بیان می کند:«اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون• فاتقوا الله واطیعون؛ هنگامی که برادرشان لوط به آنان گفت: آیا تقوا پیشه نمی کنید؟!• پس تقوای الهی پیشه کنید و مرا اطاعت نمایید!» این آیات اشاره ای به دعوت حضرت لوط می کند که هماهنگ با کیفیت دعوت دیگر پیامبران گذشته است می گوید: در آن هنگام که برادرشان لوط به آنها گفت: آیا تقوا پیشه نمی کنید؟! (اذ قال لهم اخوهم لوط ا لا تتقون). لحن گفتار او و دلسوزی عمیق و فوق العاده اش نشان می داد که همچون یک برادر سخن می گوید. سپس افزود: من برای شما رسول امینی هستم (انی لکم رسول امین). تاکنون خیانتی از من دیده اید؟ و از این به بعد نیز نسبت به وحی الهیو رساندن پیام پروردگار شما قطعا رعایت امانت را خواهم کرد. اکنون که چنین است: پرهیزکاری پیشه کنید، و از خدا بترسید و مرا اطاعت نمائید، که رهبر راه سعادت شما هستم (فاتقوا الله و اطیعون).
حضرت لوط (علیه السلام) از مهاجمان تبهکار درخواست کرده، تقوا و پرهیز از گناه و نافرمانی خداوند را رعایت کنند:«و جاءه قومه یهرعون الیه ومن قبل کانوا یعملون السیـات قال یـقوم هـؤلاء بناتی هن اطهر لکم فاتقوا الله ولا تخزون فی ضیفی...؛ قوم او (به قصد مزاحمت میهمانان) به سرعت به سراغ او آمدند (و قبلاً کارهای بد انجام می دادند) گفت: ای قوم من! اینها دختران منند؛ برای شما پاکیزه ترند! (با آنها ازدواج کنید؛ و از زشتکاری چشم بپوشید!) از خدا بترسید؛ و مرا در مورد میهمانانم رسوا نسازید!...»«وجاء اهل المدینة یستبشرون• قال ان هـؤلاء ضیفی فلا تفضحون• واتقوا الله ولا تخزون؛ (از سوی دیگر،) اهل شهر (از ورود میهمانان با خبر شدند، و بطرف خانه لوط) آمدند در حالی که شادمان بودند.• (لوط) گفت: اینها میهمانان منند؛ آبروی مرا نریزید!• و از خدا بترسید، و مرا شرمنده نسازید!»
داستان مهمانان لوط
در اینجا به تناسب شرح داستان های پیامبران و اقوام آنها، و به تناسب پیوندی که آیات گذشته با سرگذشت لوط و قومش داشت پرده از روی قسمت دیگری از زندگانی این قوم منحرف و گمراه بر می دارد، تا هدف اصلی را که نجات و سعادت کل جامعه انسانی است از زاویه دیگری تعقیب کند.وقتی فرشتگان خدا خدمت حضرت لوط آمدند، لوط، راهی جز این نداشت که میهمان های تازه وارد را به خانه خود بپذیرد و از آنها پذیرایی کند، اما برای اینکه آنها را اغفال نکرده باشد، در وسط راه چند بار به آنها گوشزد کرد، که این شهر مردم شرور و منحرفی دارد، تا اگر مهمان ها توانایی مقابله با آنان را ندارند، حساب کار خویش بکنند.در روایتی می خوانیم که خداوند به فرشتگان دستور داده بود که تا این پیامبر، سه بار شهادت بر بدی و انحراف این قوم ندهد، آنها را مجازات نکنند (یعنی حتی در اجرای فرمان خدا نسبت به یک قوم گناهکار باید موازین یک دادگاه و محاکمه عادلانه انجام گردد!) و این رسولان شهادت لوط را در اثناء راه سه بار شنیدند. در پاره ای از روایات آمده که لوط آن قدر مهمان های خود را معطل کرد تا شب فرا رسید شاید دور از چشم آن قوم شرور و آلوده بتواند با حفظ حیثیت و آبروی از آنان پذیرایی کند. ولی چه می توان کرد. وقتی که انسان دشمنش در درون خانه اش باشد.همسر لوط که زن بی ایمانی بود و به این قوم گنهکار کمک می کرد، از ورود این میهمانان جوان و زیبا آگاه شد بر فراز بام رفت. نخست از طریق کف زدن، و سپس با روشن کردن آتش و برخاستن دود، گروهی از این قوم منحرف را آگاه کرد که طعمه چربی به دام افتاده! در اینجا قرآن می گوید: قوم با سرعت و حرص و ولع برای رسیدن به مقصد خود به سوی لوط آمدند (و جاءه قومه یهرعون الیه). همان قوم و گروهی که صفحات زندگانی شان سیاه و آلوده به ننگ بود، و قبلا اعمال زشت و بدی انجام می دادند (و من قبل کانوا یعملون السیئات). لوط در این هنگام حق داشت بر خود بلرزد و از شدت ناراحتی فریاد بکشد و به آنها گفت من حتی حاضرم دختران خودم را به عقد شما در آورم، اینها برای شما پاکیزه ترند (قال یا قوم هؤلاء بناتی هن اطهر لکم).بیائید و از خدا بترسید، آبروی مرا نبرید، و با قصد سوء در مورد میهمانانم مرا رسوا مسازید (فاتقوا الله و لا تخزون فی ضیفی).
دعوت به تقوا از جانب لوط
در اینجا دعوت دلسوزانه لوط (علیه السّلام) از قومش، برای رعایت تقوا و پرهیز از گناه را بیان می کند:«اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون• فاتقوا الله واطیعون؛ هنگامی که برادرشان لوط به آنان گفت: آیا تقوا پیشه نمی کنید؟!• پس تقوای الهی پیشه کنید و مرا اطاعت نمایید!» این آیات اشاره ای به دعوت حضرت لوط می کند که هماهنگ با کیفیت دعوت دیگر پیامبران گذشته است می گوید: در آن هنگام که برادرشان لوط به آنها گفت: آیا تقوا پیشه نمی کنید؟! (اذ قال لهم اخوهم لوط ا لا تتقون). لحن گفتار او و دلسوزی عمیق و فوق العاده اش نشان می داد که همچون یک برادر سخن می گوید. سپس افزود: من برای شما رسول امینی هستم (انی لکم رسول امین). تاکنون خیانتی از من دیده اید؟ و از این به بعد نیز نسبت به وحی الهیو رساندن پیام پروردگار شما قطعا رعایت امانت را خواهم کرد. اکنون که چنین است: پرهیزکاری پیشه کنید، و از خدا بترسید و مرا اطاعت نمائید، که رهبر راه سعادت شما هستم (فاتقوا الله و اطیعون).
wikifeqh: دعوت_قوم_لوط_به_تقوا_(قرآن)