دعوت بندگان به تقوا

[ویکی فقه] دعوت بندگان به تقوا (قرآن). خداوند بندگان رو به رعایت تقوا دعوت کرده اند، پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) نیز مأمور دعوت بندگان مؤمن به تقوا بود.
پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) مامور دعوت بندگان مؤمن، به رعایت تقوا بود:«قل یـعباد الذین ءامنوا اتقوا ربکم...؛ بگو: ای بندگان من که ایمان آورده اید! از (مخالفت) پروردگارتان بپرهیزید! ...» در تعقیب آیات در بحث گذشته که مقایسه ای میان مشرکان مغرور و مؤمنان مطیع فرمان خدا و نیز میان عالمان و جاهلان شده بود، در آیات مورد بحث خطوط اصلی برنامه های بندگان راستین و مخلص را ضمن هفت دستور که در طی چند آیه آمده و هر آیه با خطاب قل شروع می شود بیان شده است. نخست از تقوی شروع می کند و به پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلّم) دستور می دهد: بگو! ای بندگان مؤمن من! از پروردگار خود بپرهیزید و تقوی را پیشه کنید(قل یا عباد الذین آمنوا اتقوا ربکم ).آری تقوی که همان خویشتن داری در برابر گناه، و احساس مسئولیت و تعهد در پیشگاه حق است نخستین برنامه بندگان مؤمن خدا می باشد، تقوی سپری است در مقابل آتش و عاملی است بازدارنده در برابر انحراف، تقوی سرمایه بزرگ بازار قیامت، و معیار شخصیت و کرامت انسان در پیشگاه پروردگار است.
دعوت خداوند از بندگان
خداوند از بندگان خود، برای کسب تقوا و پرهیزکاری دعوت کرده است:«قل یـعباد الذین ءامنوا اتقوا ربکم... • ... یـعباد فاتقون؛ بگو: ای بندگان من که ایمان آورده اید! از (مخالفت) پروردگارتان بپرهیزید! ...• ...• ... ای بندگان من! از نافرمانی من بپرهیزید! » تعبیر به عباد (بندگان) و اضافه آن به خدا آنهم به طور مکرر، در این آیه، اشاره به این است که اگر خداوند تهدیدی به عذاب می کند آنهم به خاطر لطف و رحمت او است، تا بندگان حق گرفتار چنین سرنوشت شومی نشوند، و از اینجا روشن می شود که لزومی ندارد عباد را در این آیه به خصوص مؤمنان تفسیر کنیم، بلکه شامل همگان می شود چرا که هیچکس نباید خود را از عذاب الهی در امان بداند.