[ویکی فقه] خانه های بنی اسرائیل (قرآن). آیاتی از قرآن کریم سخن از آگاهی و خبر دادن حضرت عیسی علیه السلام ازخانه های بنی اسرائیل به میان آورده است.
عیسی علیه السّلام از وسایل و اشیای ذخیره شده، در خانه های بنی اسرائیل خبر داده است."ورسولا الی بنی اسرءیل... وانبئکم... ما تدخرون فی بیوتکم. . و (او را به عنوان)رسول و فرستاده به سوی بنی اسرائیل (قرار داده، که به آنها می گوید:). .. و از آنچه می خورید، و در خانه های خود ذخیره می کنید، به شما خبر می دهم مسلما در اینها، نشانه ای برای شماست، اگر ایمان داشته باشید "در مرحله چهارم موضوع خبر دادن از اسرار نهانی مردم را مطرح می کند زیرا هر کس معمولا در زندگی فردی و شخصی خود، اسراری دارد که دیگران از آن آگاه نیستند، اگر کسی بدون هیچ سابقه ای مثلا از غذاهایی که اشخاص خورده اند یا آنچه را که ذخیره کرده اند دقیقا خبر دهد دلیل بر این است که از یک منبع غیبی الهام گرفته است مسیح می گوید: " من شما را از آنچه می خورید و در خانه ها ذخیره می کنید خبر می دهم" (و انبئکم بما تاکلون و ما تدخرون فی بیوتکم).
سرکوبی بنی اسرائیل
خداوند از فرستادن بندگان نیرومند خود، برای سرکوبی بنی اسرائیل تا درون خانه های شان، هنگام فساد مرتبه دوم آنان خبر داده است."فاذا جاء وعد اولـهما بعثنا علیکم عبادا لنا اولی باس شدید فجاسوا خلـل الدیار وکان وعدا مفعولا. هنگامی که نخستین وعده فرا رسد، گروهی از بندگان پیکارجوی خود را بر ضد شما میانگیزیم (تا شما را سخت در هم کوبند حتی برای به دست آوردن مجرمان)، خانه ها را جستجو می کنند و این وعده ای است قطعی! "
فساد بنی اسرائبل
اینکه فرمود: " فاذا جاء وعد اولاهما"تفریعی است بر جمله: " لتفسدن... " و ضمیر تثنیه" هما" به مرتین برمی گردد، و معنایش این است که دو بار فساد می کنید، و بنا بر این معنای" اولیهما" افساد اولی است و مراد به" وعد اولی" وعده اول از آن دو وعده و آن نکال و نقمتی است که خدا در برابر فسادشان داده، و در نتیجه وعد به معنای موعود خواهد بود، و آمدن وعد کنایه از آمدن هنگام انجاز و عملی کردن آنست، و همین خود دلیل است بر اینکه خداوند در برابر دو نوبت افساد آنان دو تا وعده داده، و اگر اسمی از دومی نبرده به خاطر اختصار بوده، و گویا فرموده: در زمین دو نوبت فساد می کنید و ما وعده تان داده ایم که در هر نوبت انتقام بگیریم وقتی افساد اول کردید... همه آنچه را که گفتیم به کمک سیاق آیه بود که از آیه استفاده کردیم و معنای آیه که فرمود: " بعثنا علیکم عبادا لنا اولی باس شدید" این است که بندگان نیرومند خود را بسیج کردیم و فرستادیم تا شما را ذلیل نموده و از شما انتقام بگیرند. در آیات فوق، سخن از دو انحراف اجتماعی بنی اسرائیل که منجر به فساد و برتری جویی می گردد به میان آمده است، که به دنبال هر یک از این دو، خداوند مردانی نیرومند و پیکار جو را بر آنها مسلط ساخته تا آنها را سخت مجازات کنند و به کیفر اعمالشان برسانند.
سرکوبگران بنی اسرائیل
...
عیسی علیه السّلام از وسایل و اشیای ذخیره شده، در خانه های بنی اسرائیل خبر داده است."ورسولا الی بنی اسرءیل... وانبئکم... ما تدخرون فی بیوتکم. . و (او را به عنوان)رسول و فرستاده به سوی بنی اسرائیل (قرار داده، که به آنها می گوید:). .. و از آنچه می خورید، و در خانه های خود ذخیره می کنید، به شما خبر می دهم مسلما در اینها، نشانه ای برای شماست، اگر ایمان داشته باشید "در مرحله چهارم موضوع خبر دادن از اسرار نهانی مردم را مطرح می کند زیرا هر کس معمولا در زندگی فردی و شخصی خود، اسراری دارد که دیگران از آن آگاه نیستند، اگر کسی بدون هیچ سابقه ای مثلا از غذاهایی که اشخاص خورده اند یا آنچه را که ذخیره کرده اند دقیقا خبر دهد دلیل بر این است که از یک منبع غیبی الهام گرفته است مسیح می گوید: " من شما را از آنچه می خورید و در خانه ها ذخیره می کنید خبر می دهم" (و انبئکم بما تاکلون و ما تدخرون فی بیوتکم).
سرکوبی بنی اسرائیل
خداوند از فرستادن بندگان نیرومند خود، برای سرکوبی بنی اسرائیل تا درون خانه های شان، هنگام فساد مرتبه دوم آنان خبر داده است."فاذا جاء وعد اولـهما بعثنا علیکم عبادا لنا اولی باس شدید فجاسوا خلـل الدیار وکان وعدا مفعولا. هنگامی که نخستین وعده فرا رسد، گروهی از بندگان پیکارجوی خود را بر ضد شما میانگیزیم (تا شما را سخت در هم کوبند حتی برای به دست آوردن مجرمان)، خانه ها را جستجو می کنند و این وعده ای است قطعی! "
فساد بنی اسرائبل
اینکه فرمود: " فاذا جاء وعد اولاهما"تفریعی است بر جمله: " لتفسدن... " و ضمیر تثنیه" هما" به مرتین برمی گردد، و معنایش این است که دو بار فساد می کنید، و بنا بر این معنای" اولیهما" افساد اولی است و مراد به" وعد اولی" وعده اول از آن دو وعده و آن نکال و نقمتی است که خدا در برابر فسادشان داده، و در نتیجه وعد به معنای موعود خواهد بود، و آمدن وعد کنایه از آمدن هنگام انجاز و عملی کردن آنست، و همین خود دلیل است بر اینکه خداوند در برابر دو نوبت افساد آنان دو تا وعده داده، و اگر اسمی از دومی نبرده به خاطر اختصار بوده، و گویا فرموده: در زمین دو نوبت فساد می کنید و ما وعده تان داده ایم که در هر نوبت انتقام بگیریم وقتی افساد اول کردید... همه آنچه را که گفتیم به کمک سیاق آیه بود که از آیه استفاده کردیم و معنای آیه که فرمود: " بعثنا علیکم عبادا لنا اولی باس شدید" این است که بندگان نیرومند خود را بسیج کردیم و فرستادیم تا شما را ذلیل نموده و از شما انتقام بگیرند. در آیات فوق، سخن از دو انحراف اجتماعی بنی اسرائیل که منجر به فساد و برتری جویی می گردد به میان آمده است، که به دنبال هر یک از این دو، خداوند مردانی نیرومند و پیکار جو را بر آنها مسلط ساخته تا آنها را سخت مجازات کنند و به کیفر اعمالشان برسانند.
سرکوبگران بنی اسرائیل
...
wikifeqh: خانه های_بنی_اسرائیل_(قرآن)