حد اعراض ذاتی

[ویکی فقه] حد اعراض ذاتی یکی از اصطلاحات به کار رفته در علم منطق بوده و به معنای تعریف عرض ذاتی است.
بعضی از قدمای اهل منطق در تعریف عرض ذاتی گفته اند: «عرض ذاتی، چیزی است که موضوع در حدش اخذ می شود»؛ یعنی اگر عرض ذاتی بخواهد تعریف شود باید موضوع (معروض) آن در ضمن تعریف آورده شود، زیرا تصور عرض ذاتی مستلزم تصور موضوع آن است و اعراض ذاتی، جدای از معروضات خود، قابل تصور نیستند. برای مثال در تعریف «مساوات» لازم است «کمّیّت» که معروض آن است در تعریف آورده شود و گفته شود: «مساوات عبارت است از: اتحاد در کمیت». در صورتی که معروض از تعریف مساوات جدا شود، مساوات صرفاً به معنای اتحاد (توافق) است که نوعی از مضاف شمرده می شود.
دیدگاه ابن سینا
ابن سینا در برخی از آثارش این موضوع را نپذیرفته است و اعتقاد دارد که حد شئ مرکب از ذاتیات شئ است و ذات معروض، جزء ذاتیات «عرض ذاتی» نیست و عرض ذاتی در هستی و حقیقت خود غیر از معروض خویش است.
مستندات مقاله
در تنظیم این مقاله از منبع ذیل استفاده شده است: • حلی، حسن بن یوسف، الجوهر النضید.
...