بردشیر

لغت نامه دهخدا

بردشیر.[ ب َ ] ( اِخ ) شهریست به کرمان معرب به اردشیر. همان جواشیر است. ( جهانگشای جوینی ج 3 ص 149 ). گواشیر بردسیر. و اهل کرمان آنرا گواشیر گویند. ( تاج العروس ).

بردشیر. [ ب َ ] ( اِخ ) دهی است از دهستان چنارود بخش آخوره شهرستان فریدن سکنه آن 280 تن است. ( از فرهنگ جغرافیایی ایران ج 10 ).

فرهنگ فارسی

دهی است از دهستان چناود بخش آخوره شهرستان فریدن .

واژه نامه بختیاریکا

( بَرد شیر ) شیرسنگی که روی مزار بزرگ مردان میگذارند.

دانشنامه اسلامی

[ویکی فقه] بردسیر/ بردشیر (بردشیر/ گواشیر/ باد اردشیر/ به اردشیر)، نام قدیمی یکی از پنج کوره ناحیه کرمان و نام مرکز آن در منابع قرن چهارم به بعد کرمان ضبط شده است.
به نوشته ناصرالدین منشی کرمانی و حمدالله مستوفی بردسیر از دوره گشتاسب، پادشاه افسانه ای ایران، وجود داشته و او در آن جا آتشکده ای ساخته بوده است. طبق نوشته مقدسی در دوره او کوره بردسیر در کنار کویر دارای مناطق گرمسیری و سردسیری بوده است ـ که به زبان محلی گواشیر (کواشیر) می خواندندـ و شهرهای ماهان و کوغَن (کُوغون) و زرند و جَنْز رود و کوه بیان (کوه بنان) و قواف (؟) اناس و زاور (راور) و خوناوب (خَناّب) و غُبیرا و کارشتان (کرستان) و ناحیه خبیص (شهداد) جزو آن به شمار می آمدند. امروز وضع جغرافیایی برخی از شهرها مانند قواف روشن نیست. ظاهراً بردسیر کنونی قسمتی از کوره قدیمی بردسیر است.بنابر گفته مقدسی گواشیر در قرن چهارم مرکز اداری ناحیه کرمان بود. گرچه شهر بزرگی محسوب نمی شد، اما دارای بارو بود و دیوان های منطقه در آن قرار داشت و حاکم آن ابوعلی بن الیاس (محمد بن الیاس) با سپاهیانش در آن جا اقامت داشتند.
دوره اسلامی بردسیر
تاریخ بردسیر در پیش از اسلام روشن نیست. حمزه اصفهانی احداث شهر را به اردشیر، مرجوع کنید به سس سلسله ساسانی، نسبت می دهد. در فتوحات قرن اول، بردسیر مانند دیگر شهرهای کرمان به دست مسلمانان افتاد. به نوشته بلاذری، شهرهای کرمان را مجاشع بن مسعود سلمی، نماینده ابن عامر، سردار عرب که در جستجوی یزدگرد سوم بود، گشود و گروهی از مردم کرمان به مکران و سیستان و به سوی دریا فرار کردند و اعراب خانه ها و زمین های آنان را تصاحب کردند و به آباد کردن آن ها پرداختند. به نوشته یعقوبی ، کرمان در زمان خلافت عثمان خلیفه سوم (۲۳ـ ۲۵) به سرداری عبدالرحمان بن سمرة بن عبد شمس فتح شد، و او بر دو میلیون درهم و دو هزار وصیف (غلام و کنیز) با شاه آن صلح کرد. طبق مطالب ابن اثیر، در زمان یعقوب لیث (حک: ۲۴۷ـ۲۶۵) ناحیه کرمان مدتی در تصرف وی بود، و احتمالاً بردسیر نیز جزو قلمرو حکومت او به شمار می آمد. در آن هنگام سیرجان (شیرجان) مرکز ناحیه کرمان محسوب می شد. ظاهراً اهمیت بردسیر از اوایل قرن چهارم است و پیش از آن، تاریخ بردسیر با تاریخ ناحیه کرمان در هم آمیخته است. در ۳۱۰ یا ۳۱۸ امیرابوعلی محمد بن الیاس بر کرمان مسلط شد و در شهر بردسیر قلعه ساخت و به دور آن بارو کشید. ظاهراً از آن تاریخ به بعد، بتدریج، بردسیر یا گواشیر، به جای سیرجان، حاکم نشین ولایت کرمان شد. در ۳۲۰ معزالدوله دیلمی وارد سیرجان شد، و والی سیرجان به نام سلیمان ناگزیر سیرجان را ترک کرد و به گواشیر نزد پدر خود رفت. معزالدوله گواشیر را محاصره کرد ولی بعداً ناگزیر از محاصره شهر دست کشید. در کرمان معزالدوله به جنگ اهالی جبال بارز رفت ولی از کوفجیان در ساردویه شکست خورد. در ۳۷۲ پس از مرگ عضدالدوله، خلف بن احمد پسر خویش عمرو را از سیستان با گروهی انبوه به فتح کرمان فرستاد و گواشیر به دست عمرو افتاد ولی پس از مدتی او شکست خورد و به سیستان نزد پدر رفت. در ۴۲۲ لشکر خراسان به کرمان حمله کرد و ابوکالیجار در بردسیر محاصره شد، ولی پس از جنگی، خراسانیان از راه بیابان به خراسان بازگشتند. در ۴۳۳، طبق نوشته حمدالله مستوفی، طبس و کرمان به قاورد بن جَغْری بیگ رسید ، و تا ۵۸۳ با عنوان دارالملک منطقه کرمان در دست سلجوقیان کرمان ماند . در ۴۶۷ سلطان شاه (پسر قاورد •) پس از کشته شدن پدرش، در کرمان (گواشیر) به جای او نشست. در ۴۷۴، تورانشاه قاورد در بردسیر دیناری به نام خود ضرب کرد. مسجد ملک در کرمان کنونی از عهد همین تورانشاه سلجوقی به جا مانده است. در ۴۹۵ ارسلانشاه (نوه قاورد) در کرمان به سلطنت رسید و مدت ۴۲ سال حکومت کرد. پس از او در ۵۳۷، محمدشاه (محمد بن ارسلانشاه) به حکومت رسید و به دستور او در بردسیر کتابخانه ای ساخته شد که پنج هزار کتاب وقف آن بود. در ۵۸۲ بردسیر به تصرف غُزها (ملک دینار) درآمد به نوشته مورخان، در ۶۱۹ براق • حاجب بر شهر گواشیر استیلا یافت و هنگام حمله مغول به ایران، از چنگیز لقب قُتْلُغ (قتلق) خان گرفت. در قرن هشتم شهر گواشیر دارالملک کرمان، و طبق نوشته حمدالله مستوفی هوایش از جیرفت خوش تر و به گرمی متمایل بوده است.

پیشنهاد کاربران

برد شیر ب معنای شیر سنگی ک برای مزار بزرگان بختیاری ب کار میرود
ای بلیط ریشه داروم برد شیر سر دیاروم

بپرس