[ویکی فقه] امنیت بهشتیان (قرآن). در این مقاله به بررسی آیاتی که در مورد امنیت اهل بهشت بحث بررسی می شود.
لهم دار السلـم عند ربهم وهو ولیهم بما کانوا یعملون. «برای آنها خانه امن و امان نزد پروردگارشان خواهد بود، و او ولی و یار و یاور آنها است بخاطر اعمال (نیکی) که انجام می دادند».در این آیه دو قسمت از بزرگ ترین موهبت هائی را که به افراد بیدار و حق طلب می دهد بیان می کند نخست اینکه: (برای آنها خانه امن و امان نزد پروردگارشان است) (لهم دار السلام عند ربهم).و دیگر اینکه: (ولی و سرپرست و حافظ و ناصر آنها خدا است) (و هو ولیهم). (و تمام اینها به خاطر اعمال نیکی است که انجام می دادند) (بما کانوا یعملون).چه افتخاری از این بالاتر که سرپرستی و کفالت امور انسان را خداوند بر عهده گیرد و او حافظ و یار و یاورش باشد.و چه موهبتی از این عظیم تر که (دار السلام) یعنی خانه امن و امان، محلی که نه در آن جنگ است نه خونریزی، نه نزاع است و نه دعوا، نه خشونت است و نه رقابت های کشنده و طاقت فرسا، نه تصادم منافع است و نه دروغ و افترا و تهمت و حسد و کینه و نه غم و اندوه، که از هر نظر قرین آرامش است، در انتظار انسان باشد. ولی آیه می گوید اینها را با حرف و سخن به کسی نمی دهند بلکه در برابر عمل، آری در برابر عمل! ان الذین ءامنوا وعملوا الصـلحـت یهدیهم ربهم بایمـنهم تجری من تحتهم الانهـر فی جنت النعیم• دعوهم فیها سبحـنک اللهم وتحیتهم فیها سلـم وءاخر دعوهم ان الحمد لله رب العــلمین. «(ولی) کسانی که ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند خداوند آنها را در پرتو ایمانشان هدایت می کند، از زیر (قصرهای) آنها نهرها، در باغ های بهشت، جریان دارد. گفتار (و دعای) آنها در بهشت این است که خداوندا! منزهی تو، و تحیت آنها سلام، و آخرین سخنشان حمد مخصوص پروردگار عالمیان است».و هر زمان به یکدیگر می رسند سخن از صلح و صفا می گویند (و تحیتشان آنجا سلام است) (و تحیتهم فیها سلام).و سرانجام هرگاه از نعمت های گوناگون خداوند در آنجا بهره می گیرند به شکر پرداخته و می گویند: (حمد و سپاس مخصوص خداوندی است که پروردگار عالمیان است) (و آخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمین).
← دعوت به سرای امن
ان المتقین فی مقام امین• لایذوقون فیها الموت الا الموتة الاولی ووقـهم عذاب الجحیم. «هرگز مرگی جز همان مرگ اول (که در دنیا چشیده اند) نخواهند چشید و خداوند آنها را از عذاب دوزخ حفظ می کند».نخست اینکه: (پرهیزگاران در جایگاه امن و امانی هستند) (ان المتقین فی مقام امین). بنابراین هیچگونه ناراحتی و ناامنی به آنها نمی رسد، و در امنیت کامل از آفات و بلاها، از غم و اندوه ها، از شیاطین و طاغوت ها به سر می برند. آنچه فکر انسان را به هنگام وصال ناراحت می کند بیم فراق است، لذا می فرماید: (آنها هیچ مرگی جز همان مرگ اول که در دنیا چشیدند نخواهند چشید)! (لا یذوقون فیها الموت الا الموتة الاولی). جالب اینکه قرآن مساءله جاودانه بودن نعمت های بهشت را با تعبیرات مختلف بیان کرده است، گاه می گوید: خالدین فیها (جاودانه در باغ های بهشت خواهند ماند).
امنیت عبادالرحمان در بهشت
وعباد الرحمـن الذین یمشون علی الارض هونا واذا خاطبهم الجـهلون قالوا سلـما• اولـئک یجزون الغرفة بما صبروا ویلقون فیها تحیة وسلـما. «بندگان خاص خداوند رحمن آنها هستند که با آرامش و بی تکبر بر زمین راه می روند و هنگامی که جاهلان آنها را مخاطب سازند به آنها سلام می گویند (و با بی اعتنائی و بزرگواری می گذرند). آنها هستند که درجات عالی بهشت در برابر شکیبائیشان به آنان پاداش داده می شود. و در آن با تحیت و سلام روبرو می شوند».
لهم دار السلـم عند ربهم وهو ولیهم بما کانوا یعملون. «برای آنها خانه امن و امان نزد پروردگارشان خواهد بود، و او ولی و یار و یاور آنها است بخاطر اعمال (نیکی) که انجام می دادند».در این آیه دو قسمت از بزرگ ترین موهبت هائی را که به افراد بیدار و حق طلب می دهد بیان می کند نخست اینکه: (برای آنها خانه امن و امان نزد پروردگارشان است) (لهم دار السلام عند ربهم).و دیگر اینکه: (ولی و سرپرست و حافظ و ناصر آنها خدا است) (و هو ولیهم). (و تمام اینها به خاطر اعمال نیکی است که انجام می دادند) (بما کانوا یعملون).چه افتخاری از این بالاتر که سرپرستی و کفالت امور انسان را خداوند بر عهده گیرد و او حافظ و یار و یاورش باشد.و چه موهبتی از این عظیم تر که (دار السلام) یعنی خانه امن و امان، محلی که نه در آن جنگ است نه خونریزی، نه نزاع است و نه دعوا، نه خشونت است و نه رقابت های کشنده و طاقت فرسا، نه تصادم منافع است و نه دروغ و افترا و تهمت و حسد و کینه و نه غم و اندوه، که از هر نظر قرین آرامش است، در انتظار انسان باشد. ولی آیه می گوید اینها را با حرف و سخن به کسی نمی دهند بلکه در برابر عمل، آری در برابر عمل! ان الذین ءامنوا وعملوا الصـلحـت یهدیهم ربهم بایمـنهم تجری من تحتهم الانهـر فی جنت النعیم• دعوهم فیها سبحـنک اللهم وتحیتهم فیها سلـم وءاخر دعوهم ان الحمد لله رب العــلمین. «(ولی) کسانی که ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند خداوند آنها را در پرتو ایمانشان هدایت می کند، از زیر (قصرهای) آنها نهرها، در باغ های بهشت، جریان دارد. گفتار (و دعای) آنها در بهشت این است که خداوندا! منزهی تو، و تحیت آنها سلام، و آخرین سخنشان حمد مخصوص پروردگار عالمیان است».و هر زمان به یکدیگر می رسند سخن از صلح و صفا می گویند (و تحیتشان آنجا سلام است) (و تحیتهم فیها سلام).و سرانجام هرگاه از نعمت های گوناگون خداوند در آنجا بهره می گیرند به شکر پرداخته و می گویند: (حمد و سپاس مخصوص خداوندی است که پروردگار عالمیان است) (و آخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمین).
← دعوت به سرای امن
ان المتقین فی مقام امین• لایذوقون فیها الموت الا الموتة الاولی ووقـهم عذاب الجحیم. «هرگز مرگی جز همان مرگ اول (که در دنیا چشیده اند) نخواهند چشید و خداوند آنها را از عذاب دوزخ حفظ می کند».نخست اینکه: (پرهیزگاران در جایگاه امن و امانی هستند) (ان المتقین فی مقام امین). بنابراین هیچگونه ناراحتی و ناامنی به آنها نمی رسد، و در امنیت کامل از آفات و بلاها، از غم و اندوه ها، از شیاطین و طاغوت ها به سر می برند. آنچه فکر انسان را به هنگام وصال ناراحت می کند بیم فراق است، لذا می فرماید: (آنها هیچ مرگی جز همان مرگ اول که در دنیا چشیدند نخواهند چشید)! (لا یذوقون فیها الموت الا الموتة الاولی). جالب اینکه قرآن مساءله جاودانه بودن نعمت های بهشت را با تعبیرات مختلف بیان کرده است، گاه می گوید: خالدین فیها (جاودانه در باغ های بهشت خواهند ماند).
امنیت عبادالرحمان در بهشت
وعباد الرحمـن الذین یمشون علی الارض هونا واذا خاطبهم الجـهلون قالوا سلـما• اولـئک یجزون الغرفة بما صبروا ویلقون فیها تحیة وسلـما. «بندگان خاص خداوند رحمن آنها هستند که با آرامش و بی تکبر بر زمین راه می روند و هنگامی که جاهلان آنها را مخاطب سازند به آنها سلام می گویند (و با بی اعتنائی و بزرگواری می گذرند). آنها هستند که درجات عالی بهشت در برابر شکیبائیشان به آنان پاداش داده می شود. و در آن با تحیت و سلام روبرو می شوند».
wikifeqh: امنیت_بهشتیان_(قرآن)