[ویکی اهل البیت] الیقین بامره امیرالمؤمنین
سید بن موسی بن طاووس حلّی (م 664 ق)
این کتاب در مورد حضرت امام علی علیه السلام و القاب مختلف آن حضرت بحث می کند. کتاب الیقین در ابواب مختلف و در سه بخش عمده نگاشته شده است:
تنظیم این کتاب مثل کتاب التحصین مؤلف می باشد. کتاب التحصین بعد از کتاب الیقین به رشته تحریر درآمده است. کتاب الیقین به جهت شخصیت والا و ارزشمند سید ابن طاووس، از اعتبار و ارزش بالایی برخوردار است و همیشه مورد توجه علماء و فضلاء بوده است.
این کتاب به همراه کتاب التحصین در یک جلد از طرف مؤسسه دارالکتاب قم در سال 1413 هـ.ق به زبان عربی چاپ شده است.
حافظ فرزانه/ مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه علمیه، سایت اندیشه قم.
سید بن موسی بن طاووس حلّی (م 664 ق)
این کتاب در مورد حضرت امام علی علیه السلام و القاب مختلف آن حضرت بحث می کند. کتاب الیقین در ابواب مختلف و در سه بخش عمده نگاشته شده است:
تنظیم این کتاب مثل کتاب التحصین مؤلف می باشد. کتاب التحصین بعد از کتاب الیقین به رشته تحریر درآمده است. کتاب الیقین به جهت شخصیت والا و ارزشمند سید ابن طاووس، از اعتبار و ارزش بالایی برخوردار است و همیشه مورد توجه علماء و فضلاء بوده است.
این کتاب به همراه کتاب التحصین در یک جلد از طرف مؤسسه دارالکتاب قم در سال 1413 هـ.ق به زبان عربی چاپ شده است.
حافظ فرزانه/ مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه علمیه، سایت اندیشه قم.
wikiahlb: الیقین
[ویکی الکتاب] ریشه کلمه:
یقن (۲۸ بار)
«یقین» نقطه مقابل «شک» است، همان گونه که «علم» نقطه مقابل «جهل» است; و به معنای وضوح و ثبوت چیزی آمده است، و طبق آنچه از اخبار و روایات استفاده می شود، به مرحله عالی ایمان، «یقین» گفته می شود.
یقن (۲۸ بار)
«یقین» نقطه مقابل «شک» است، همان گونه که «علم» نقطه مقابل «جهل» است; و به معنای وضوح و ثبوت چیزی آمده است، و طبق آنچه از اخبار و روایات استفاده می شود، به مرحله عالی ایمان، «یقین» گفته می شود.
wikialkb: الْیَقِین
[ویکی فقه] الیقین (کتاب). «الیقین باختصاص مولانا علی علیه السّلام بامرة المؤمنین» از آثار سید علی بن طاووس (م ۶۶۴) است.
موضوع این کتاب روایاتی است در این باره که پیامبر لقب «امیر المؤمنین» را به علی علیه السّلام داده و این لقب اختصاص آن حضرت دارد. پیش از او نیز ابن غضائری (م ۴۱۱) کتابی با نام التسلیم علی امیرالمؤمنین علیه السّلام بامرة المؤمنین داشته است.
انگیزه نگارش
گویا تالیف این کتاب ناظر به سخن کسانی چون ابن ابی الحدید بوده که از شرح نهج البلاغه ضمن اشاره به این موضوع می گوید: « شیعه گمان می کنند علی علیه السّلام در زمان پیامبر به لقب امیرالمؤمنین خطاب شده و همه مهاجرین و انصار او را به این لقب خطاب کرده اند اما این در اخبار محدثان ثابت نشده است».
محتوا
کتاب الیقین دارای مقدمه ای مفصل و یک خاتمه و سه بخش با عنوان قسم است. مؤلف در مقدمه فهرست ۲۲۰ فصل کتاب را آورده و سپس در طی سه قسمت با عناوین زیر به بیان روایات پرداخته است: قسم اول، احادیثی که بیان می کند علی بن ابی طالب علیه السّلام به نام امیرالمؤمنین خوانده می شد (شامل ۱۷۷ باب)؛ قسم دوم احادیثی که نامیدن آن حضرت به امام المتقین را اثبات می کند (شامل ۲۴ باب)؛ قسم سوم، احادیثی که لقب یعسوب الدین را برای آن حضرت اثبات کرده است (در ۱۹ باب). به گفته خود سید در کتاب التحصین، مجموع روایاتش در کتاب الیقین از ۳۰۰ گذشته است.
منابع
...
موضوع این کتاب روایاتی است در این باره که پیامبر لقب «امیر المؤمنین» را به علی علیه السّلام داده و این لقب اختصاص آن حضرت دارد. پیش از او نیز ابن غضائری (م ۴۱۱) کتابی با نام التسلیم علی امیرالمؤمنین علیه السّلام بامرة المؤمنین داشته است.
انگیزه نگارش
گویا تالیف این کتاب ناظر به سخن کسانی چون ابن ابی الحدید بوده که از شرح نهج البلاغه ضمن اشاره به این موضوع می گوید: « شیعه گمان می کنند علی علیه السّلام در زمان پیامبر به لقب امیرالمؤمنین خطاب شده و همه مهاجرین و انصار او را به این لقب خطاب کرده اند اما این در اخبار محدثان ثابت نشده است».
محتوا
کتاب الیقین دارای مقدمه ای مفصل و یک خاتمه و سه بخش با عنوان قسم است. مؤلف در مقدمه فهرست ۲۲۰ فصل کتاب را آورده و سپس در طی سه قسمت با عناوین زیر به بیان روایات پرداخته است: قسم اول، احادیثی که بیان می کند علی بن ابی طالب علیه السّلام به نام امیرالمؤمنین خوانده می شد (شامل ۱۷۷ باب)؛ قسم دوم احادیثی که نامیدن آن حضرت به امام المتقین را اثبات می کند (شامل ۲۴ باب)؛ قسم سوم، احادیثی که لقب یعسوب الدین را برای آن حضرت اثبات کرده است (در ۱۹ باب). به گفته خود سید در کتاب التحصین، مجموع روایاتش در کتاب الیقین از ۳۰۰ گذشته است.
منابع
...