[ویکی نور] الدرر و اللآلی فی فروع العلم الاجمالی. «الدرر واللآلی فی فروع العلم الإجمالی»، تقریرات درس آیت الله سید تقی طباطبایی قمی و حاشیه ای بر کتاب عروه الوثقی است که توسط علی مروجی قزوینی با موضوع فروع علم اجمالی، به زبان عربی، به رشته تحریر درآمده است. در پایان کتاب، فهرست مطالب ارائه گردیده است.
متن اصلی عروه الوثقی در ابتدا صفحات آمده و در ذیل آن مباحث مؤلف طی یک بحث تحقیقی، استدلالی و اجتهادی با بیان ادله ذکر شده است. نگارنده فروع مسایل را مطرح کرده، سپس ضمن طی مباحث عقلی و نقلی، روایات را گروه گروه در قالب «طائفه» دسته بندی کرده است. احتمالات مختلف هر مطلب را آورده و نظریه خویش را با عنوان «اقول» و پرسش و پاسخ هایی را با عنوان «ان قلت، قلت» ذکر، و اقوال دیگران پیرامون مطلب را بیان و گاه نقد و بررسی نموده است.
مقرر مقدمه ای را در آغاز کتاب آورده است. پس از آن مؤلف تحت عنوان «ختام، فیه مسائل متفرقه» که متن عروه الوثقی است، 56 مسئله فرعی را مطرح می کند که تقریبا همه آنها به مبحث علم اجمالی برمی گردد و اهمیت این نوشتار نیز به طرح همین فروع و مصادیق علم اجمالی در اصول فقه است. وی به شکیات نماز می پردازد و صورت ها و فروع مختلف شک در نماز را بیان و احکام متعلق به آن را ذکر می کند. برخی از این فروع عبارتند از: شک کسی که نمی داند مشغول به نماز ظهر است یا عصر، شک کسی که در پایان نماز یا در وسط نماز علم پیدا کند 2 سجده از 2 رکعت را ترک کرده است و فرض های زیادی که مؤلف برای این مسئله ذکر نموده، و هم چنین شک بین 2 و 3 پس از بناگذاری بر 3، و همچنین اگر شک کند، رکعتی که به جا می آورد، آخرین رکعت نماز ظهر است یا رکعت اول نماز عصر است،شک در نماز عشا بین 3 و 4 در حالی که می داند نماز مغرب را انجام نداده است، وقتی در حال خواندن نماز عصر است و یادش می آید یک رکعت از نماز ظهر را نخوانده و دارای صور متعدد است، هفت صورت برای کسی که 2 نماز خوانده و علم دارد که 1 یا 2 رکعت از این دو نماز را نخوانده است. همچنین کسی که پس از قیامِ رکعت سوم بداند، تشهد را نخوانده و شک کند آیا سجده را به جا آورده است یا نه و فروع دیگری که به 65 فرع می رسد. پس از ذکر این فروع بحثی شروع می کند با عنوان «تتمیم الفروع». در این بخش نیز صور زیادی از مصادیق علم اجمالی را ذکر می نماید که از جمله آنها فروع زیر است: اگر علم اجمالی داشته باشد که یکی از 2 جزء مترتب بر هم در نماز را ترک کرده است که فروع این مسئله خود 16 قسم است و هر یک احکام خاص خود را دارد، در فرع دیگر پس از انجام نماز علم پیدا می کند که یک رکن را ترک کرده که نمی داند نماز اصلی بوده یا احتیاط که در این جا بحث می شود که آیا قاعده فراغ جاری است یا خیر؟، این فرع ها ادامه می یابد تا فرع 33 که در این فرع کسی اجمالاً می داند یک نماز ظهر، عصر یا عشاءش ترک شده و نمی داند آیا متروک، نماز تمام بوده یا شکسته و سپس در فرع 34 می پردازد به فروع مسئله ای که حرام بودن نگاه مرد یا زن به عورت فرد خنثی را تبیین و شرح می نماید. در ادامه سایر فروع به تفصیل مورد بررسی قرار گرفته است.
مطالعه کتاب الدرر و اللئالی فی فروع العلم الإجمالی در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور
متن اصلی عروه الوثقی در ابتدا صفحات آمده و در ذیل آن مباحث مؤلف طی یک بحث تحقیقی، استدلالی و اجتهادی با بیان ادله ذکر شده است. نگارنده فروع مسایل را مطرح کرده، سپس ضمن طی مباحث عقلی و نقلی، روایات را گروه گروه در قالب «طائفه» دسته بندی کرده است. احتمالات مختلف هر مطلب را آورده و نظریه خویش را با عنوان «اقول» و پرسش و پاسخ هایی را با عنوان «ان قلت، قلت» ذکر، و اقوال دیگران پیرامون مطلب را بیان و گاه نقد و بررسی نموده است.
مقرر مقدمه ای را در آغاز کتاب آورده است. پس از آن مؤلف تحت عنوان «ختام، فیه مسائل متفرقه» که متن عروه الوثقی است، 56 مسئله فرعی را مطرح می کند که تقریبا همه آنها به مبحث علم اجمالی برمی گردد و اهمیت این نوشتار نیز به طرح همین فروع و مصادیق علم اجمالی در اصول فقه است. وی به شکیات نماز می پردازد و صورت ها و فروع مختلف شک در نماز را بیان و احکام متعلق به آن را ذکر می کند. برخی از این فروع عبارتند از: شک کسی که نمی داند مشغول به نماز ظهر است یا عصر، شک کسی که در پایان نماز یا در وسط نماز علم پیدا کند 2 سجده از 2 رکعت را ترک کرده است و فرض های زیادی که مؤلف برای این مسئله ذکر نموده، و هم چنین شک بین 2 و 3 پس از بناگذاری بر 3، و همچنین اگر شک کند، رکعتی که به جا می آورد، آخرین رکعت نماز ظهر است یا رکعت اول نماز عصر است،شک در نماز عشا بین 3 و 4 در حالی که می داند نماز مغرب را انجام نداده است، وقتی در حال خواندن نماز عصر است و یادش می آید یک رکعت از نماز ظهر را نخوانده و دارای صور متعدد است، هفت صورت برای کسی که 2 نماز خوانده و علم دارد که 1 یا 2 رکعت از این دو نماز را نخوانده است. همچنین کسی که پس از قیامِ رکعت سوم بداند، تشهد را نخوانده و شک کند آیا سجده را به جا آورده است یا نه و فروع دیگری که به 65 فرع می رسد. پس از ذکر این فروع بحثی شروع می کند با عنوان «تتمیم الفروع». در این بخش نیز صور زیادی از مصادیق علم اجمالی را ذکر می نماید که از جمله آنها فروع زیر است: اگر علم اجمالی داشته باشد که یکی از 2 جزء مترتب بر هم در نماز را ترک کرده است که فروع این مسئله خود 16 قسم است و هر یک احکام خاص خود را دارد، در فرع دیگر پس از انجام نماز علم پیدا می کند که یک رکن را ترک کرده که نمی داند نماز اصلی بوده یا احتیاط که در این جا بحث می شود که آیا قاعده فراغ جاری است یا خیر؟، این فرع ها ادامه می یابد تا فرع 33 که در این فرع کسی اجمالاً می داند یک نماز ظهر، عصر یا عشاءش ترک شده و نمی داند آیا متروک، نماز تمام بوده یا شکسته و سپس در فرع 34 می پردازد به فروع مسئله ای که حرام بودن نگاه مرد یا زن به عورت فرد خنثی را تبیین و شرح می نماید. در ادامه سایر فروع به تفصیل مورد بررسی قرار گرفته است.
مطالعه کتاب الدرر و اللئالی فی فروع العلم الإجمالی در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور
wikinoor: الدرر_و_اللآلی_فی_فروع_العلم_الإجمالی
[ویکی فقه] الدرر و اللآلی فی فروع العلم الاجمالی (کتاب). «الدرر واللآلی فی فروع العلم الاجمالی»، تقریرات درس آیت الله سید تقی طباطبایی قمی و حاشیه ای بر کتاب عروة الوثقی است که توسط علی مروجی قزوینی با موضوع فروع علم اجمالی ، به زبان عربی ، به رشته تحریر درآمده است. در پایان کتاب، فهرست مطالب ارائه گردیده است.
متن اصلی عروه الوثقی در ابتدا صفحات آمده و در ذیل آن مباحث مؤلف طی یک بحث تحقیقی، استدلالی و اجتهادی با بیان ادله ذکر شده است. نگارنده فروع مسایل را مطرح کرده، سپس ضمن طی مباحث عقلی و نقلی، روایات را گروه گروه در قالب «طائفه» دسته بندی کرده است. احتمالات مختلف هر مطلب را آورده و نظریه خویش را با عنوان «اقول» و پرسش و پاسخ هایی را با عنوان «ان قلت، قلت» ذکر، و اقوال دیگران پیرامون مطلب را بیان و گاه نقد و بررسی نموده است.
گزارش محتوا
مقرر مقدمه ای را در آغاز کتاب آورده است. پس از آن مؤلف تحت عنوان «ختام، فیه مسائل متفرقه» که متن عروه الوثقی است، ۵۶ مسئله فرعی را مطرح می کند که تقریبا همه آنها به مبحث علم اجمالی برمی گردد و اهمیت این نوشتار نیز به طرح همین فروع و مصادیق علم اجمالی در اصول فقه است. وی به شکیات نماز می پردازد و صورت ها و فروع مختلف شک در نماز را بیان و احکام متعلق به آن را ذکر می کند.
← فروع شک در نماز
۱. ↑ الدرر واللآلی فی فروع العلم الاجمالی، مروجی قزوینی، ج۱، ص۷.۲. ↑ الدرر واللآلی فی فروع العلم الاجمالی، مروجی قزوینی، ج۱، ص۸.۳. ↑ الدرر واللآلی فی فروع العلم الاجمالی، مروجی قزوینی، ج۱، ص۸.۴. ↑ الدرر واللآلی فی فروع العلم الاجمالی، مروجی قزوینی، ج۱، ص۱۴۱.
منبع
...
متن اصلی عروه الوثقی در ابتدا صفحات آمده و در ذیل آن مباحث مؤلف طی یک بحث تحقیقی، استدلالی و اجتهادی با بیان ادله ذکر شده است. نگارنده فروع مسایل را مطرح کرده، سپس ضمن طی مباحث عقلی و نقلی، روایات را گروه گروه در قالب «طائفه» دسته بندی کرده است. احتمالات مختلف هر مطلب را آورده و نظریه خویش را با عنوان «اقول» و پرسش و پاسخ هایی را با عنوان «ان قلت، قلت» ذکر، و اقوال دیگران پیرامون مطلب را بیان و گاه نقد و بررسی نموده است.
گزارش محتوا
مقرر مقدمه ای را در آغاز کتاب آورده است. پس از آن مؤلف تحت عنوان «ختام، فیه مسائل متفرقه» که متن عروه الوثقی است، ۵۶ مسئله فرعی را مطرح می کند که تقریبا همه آنها به مبحث علم اجمالی برمی گردد و اهمیت این نوشتار نیز به طرح همین فروع و مصادیق علم اجمالی در اصول فقه است. وی به شکیات نماز می پردازد و صورت ها و فروع مختلف شک در نماز را بیان و احکام متعلق به آن را ذکر می کند.
← فروع شک در نماز
۱. ↑ الدرر واللآلی فی فروع العلم الاجمالی، مروجی قزوینی، ج۱، ص۷.۲. ↑ الدرر واللآلی فی فروع العلم الاجمالی، مروجی قزوینی، ج۱، ص۸.۳. ↑ الدرر واللآلی فی فروع العلم الاجمالی، مروجی قزوینی، ج۱، ص۸.۴. ↑ الدرر واللآلی فی فروع العلم الاجمالی، مروجی قزوینی، ج۱، ص۱۴۱.
منبع
...