[ویکی اهل البیت] الأمثل فی تفسیر کتاب الله المنزل. استاد محقق آیت الله مکارم شیرازی با همکاری جمعی از فضلاء و پژوهشگران قرآن.
تفسیر «الامثل فی تفسیر کتاب الله المنزل» ترجمه تفسیر نمونه است. این تفسیر با تجدیدنظر جزئی و تکمیل مسانید و ارجاعات آن به شیوه نوین ارائه شده است و تفسیری کامل و شامل تمام قرآن است که با ویژگی عصری و اجتماعی و متناسب با نیازها و پرسش های زمانه، پیام قرآن را تبیین کرده است.
از مباحث فنی و کلاسیک ادبی پرهیز نموده و جلوه دیگر آن، گرایش به جنبه های هدایتی و تربیتی است که مؤلفان آن را تعقیب کرده اند. این تفسیر در کنار تفسیر گرانسنگ المیزان، می تواند خلا عدم وجود تفاسیر شیعی عربی را در کشورهای عرب زبان پر نماید و سبب آشنایی بیشتر اهل سنت با دیدگاههای نوین شیعه و اهل بیت علیهم السلام گردد.
مفسر در مقدمه خود، هدف از تألیف این تفسیر را چنین بیان می دارد: «هر عصری ویژگی ها، ضرورت ها و تقاضاهایی دارد که از دگرگون شدن وضع زمان و پیدا شدن مسائل جدید و مفاهیم تازه در عرصه زندگی سرچشمه می گیرد همچنین هر عصر، مشکلات و پیچیدگی ها و گرفتاری های مخصوص خود را دارد که آن نیز از دگرگونی اجتماعات و فرهنگ ها که لازمه تحول زندگی و گذشت زمان است، نشأت می گیرد.
افراد پیروز و موفق آنهایی هستند که هم آن نیازها و تقاضاها و هم این مشکلات و گرفتاری ها را که مجموع آنها را «مسائل عصر» می توان نامید، درک می کنند. گام دیگر استنباط نیازها و تقاضاهای ویژه این زمان، از اصول کلی اسلام می باشد. این تفسیر بر اساس دو هدف فوق نگارش یافته است. الامثل، در روش ارائه مطالب و تحلیل و ذکر وجوه و احتمالات متأثر از تفاسیری چون المیزان و تفسیر مراغی است.
شیوه ذکر مطالب چنین است که در آغاز پس از بیان نکات کلی و عام در هر سوره از قبیل نام، مکی یا مدنی بودن، عدد آیات و ویژگی های آن به فضای حاکم بر سوره، سبک و سیاق موضوعات مهم مطرح شده در سوره اشاره می شود، آنگاه به مضمون آیه پرداخته و با روش بیانی و تحلیلی در تفسیر با عباراتی روان و سبک عربی امروزی، مسائل زندگی و هدایت انسان تشریح می گردد. ذیل هر آیه با عنوان «بحث» موضوع متناسب با آن را مطرح می نماید. موضوعاتی از قبیل ربا، حقوق زن، آفرینش انسان و...
تفسیر «الامثل فی تفسیر کتاب الله المنزل» ترجمه تفسیر نمونه است. این تفسیر با تجدیدنظر جزئی و تکمیل مسانید و ارجاعات آن به شیوه نوین ارائه شده است و تفسیری کامل و شامل تمام قرآن است که با ویژگی عصری و اجتماعی و متناسب با نیازها و پرسش های زمانه، پیام قرآن را تبیین کرده است.
از مباحث فنی و کلاسیک ادبی پرهیز نموده و جلوه دیگر آن، گرایش به جنبه های هدایتی و تربیتی است که مؤلفان آن را تعقیب کرده اند. این تفسیر در کنار تفسیر گرانسنگ المیزان، می تواند خلا عدم وجود تفاسیر شیعی عربی را در کشورهای عرب زبان پر نماید و سبب آشنایی بیشتر اهل سنت با دیدگاههای نوین شیعه و اهل بیت علیهم السلام گردد.
مفسر در مقدمه خود، هدف از تألیف این تفسیر را چنین بیان می دارد: «هر عصری ویژگی ها، ضرورت ها و تقاضاهایی دارد که از دگرگون شدن وضع زمان و پیدا شدن مسائل جدید و مفاهیم تازه در عرصه زندگی سرچشمه می گیرد همچنین هر عصر، مشکلات و پیچیدگی ها و گرفتاری های مخصوص خود را دارد که آن نیز از دگرگونی اجتماعات و فرهنگ ها که لازمه تحول زندگی و گذشت زمان است، نشأت می گیرد.
افراد پیروز و موفق آنهایی هستند که هم آن نیازها و تقاضاها و هم این مشکلات و گرفتاری ها را که مجموع آنها را «مسائل عصر» می توان نامید، درک می کنند. گام دیگر استنباط نیازها و تقاضاهای ویژه این زمان، از اصول کلی اسلام می باشد. این تفسیر بر اساس دو هدف فوق نگارش یافته است. الامثل، در روش ارائه مطالب و تحلیل و ذکر وجوه و احتمالات متأثر از تفاسیری چون المیزان و تفسیر مراغی است.
شیوه ذکر مطالب چنین است که در آغاز پس از بیان نکات کلی و عام در هر سوره از قبیل نام، مکی یا مدنی بودن، عدد آیات و ویژگی های آن به فضای حاکم بر سوره، سبک و سیاق موضوعات مهم مطرح شده در سوره اشاره می شود، آنگاه به مضمون آیه پرداخته و با روش بیانی و تحلیلی در تفسیر با عباراتی روان و سبک عربی امروزی، مسائل زندگی و هدایت انسان تشریح می گردد. ذیل هر آیه با عنوان «بحث» موضوع متناسب با آن را مطرح می نماید. موضوعاتی از قبیل ربا، حقوق زن، آفرینش انسان و...
[ویکی نور] الأمثل فی تفسیر کتاب الله المنزل، تألیف آیت الله مکارم شیرازی با همکاری جمعی از فضلاء و پژوهشگران قرآن در قرن چهاردهم و اوائل قرن پانزدهم هجری است.
تفسیر «الأمثل فی تفسیر کتاب الله المنزل»، ترجمه تفسیر نمونه است. این تفسیر با تجدید نظر جزئی و تکمیل مسانید و ارجاعات آن، به شیوه نوین ارائه شده است و تفسیری کامل و شامل تمام قرآن است که با ویژگی عصری و اجتماعی و متناسب با نیازها و پرسش های زمانه، پیام قرآن را تبیین کرده است. از مباحث فنی و کلاسیک ادبی پرهیز نموده و جلوه دیگر آن، گرایش به جنبه های هدایتی و تربیتی است که مؤلفان آن را تعقیب کرده اند. این تفسیر در کنار تفسیر گران سنگ المیزان، می تواند خلأ عدم وجود تفاسیر شیعی عربی را در کشورهای عرب زبان پر نماید و سبب آشنایی بیشتر اهل سنت با دیدگاه های نوین شیعه و اهل بیت(ع) گردد.
مفسر در مقدمه خود، هدف از تألیف این تفسیر را چنین بیان می دارد: «هر عصری ویژگی ها، ضرورت ها و تقاضاهایی دارد که از دگرگون شدن وضع زمان و پیدا شدن مسائل جدید و مفاهیم تازه در عرصه زندگی سرچشمه می گیرد. همچنین هر عصر، مشکلات و پیچیدگی ها و گرفتاری های مخصوص خود را دارد، که آن نیز از دگرگونی اجتماعات و فرهنگ ها، که لازمه تحوّل زندگی و گذشت زمان است، نشئت می گیرد. افراد پیروز و موفق آنهایی هستند که هم آن نیازها و تقاضاها و هم این مشکلات و گرفتاری ها را که مجموع آنها را «مسائل عصر» می توان نامید، درک می کنند. گام دیگر استنباط نیازها و تقاضاهای ویژه این زمان، از اصول کلی اسلام می باشد. این تفسیر بر اساس دو هدف فوق نگارش یافته است. الأمثل، در روش ارائه مطالب و تحلیل و ذکر وجوه و احتمالات، متأثر از تفاسیری چون المیزان و تفسیر مراغی است.
شیوه ذکر مطالب چنین است که در آغاز، پس از بیان نکات کلی و عام در هر سوره، از قبیل نام، مکی یا مدنی بودن، عدد آیات و ویژگی های آن، به فضای حاکم بر سوره، سبک و سیاق موضوعات مهم مطرح شده در سوره اشاره می شود، آنگاه به مضمون آیه پرداخته و با روش بیانی و تحلیلی در تفسیر، با عباراتی روان و سبک عربی امروزی، مسائل زندگی و هدایت انسان تشریح می گردد. ذیل هر آیه با عنوان «بحث» موضوع متناسب با آن را مطرح می نماید. موضوعاتی از قبیل، ربا، حقوق زن، آفرینش انسان و...
مفسر در هر مقطع به دنبال آن است که با بیان معانی کلمات و تبیین درست آیه، فهم صحیحی از قرآن به خواننده ارائه دهد و در این مقصود از نقل حدیث، اسباب النزول، قصه های تاریخی و مسائل علمی کمک می گیرد. در بیان احکام نیز، به حد آیات قرآنی اکتفا کرده و در کنار آن به اسرار و حکمت های احکام الهی اشاره دارد. در نقل قصه های تاریخی تلاش نموده از اسرائیلیات پرهیز نماید.
تفسیر «الأمثل فی تفسیر کتاب الله المنزل»، ترجمه تفسیر نمونه است. این تفسیر با تجدید نظر جزئی و تکمیل مسانید و ارجاعات آن، به شیوه نوین ارائه شده است و تفسیری کامل و شامل تمام قرآن است که با ویژگی عصری و اجتماعی و متناسب با نیازها و پرسش های زمانه، پیام قرآن را تبیین کرده است. از مباحث فنی و کلاسیک ادبی پرهیز نموده و جلوه دیگر آن، گرایش به جنبه های هدایتی و تربیتی است که مؤلفان آن را تعقیب کرده اند. این تفسیر در کنار تفسیر گران سنگ المیزان، می تواند خلأ عدم وجود تفاسیر شیعی عربی را در کشورهای عرب زبان پر نماید و سبب آشنایی بیشتر اهل سنت با دیدگاه های نوین شیعه و اهل بیت(ع) گردد.
مفسر در مقدمه خود، هدف از تألیف این تفسیر را چنین بیان می دارد: «هر عصری ویژگی ها، ضرورت ها و تقاضاهایی دارد که از دگرگون شدن وضع زمان و پیدا شدن مسائل جدید و مفاهیم تازه در عرصه زندگی سرچشمه می گیرد. همچنین هر عصر، مشکلات و پیچیدگی ها و گرفتاری های مخصوص خود را دارد، که آن نیز از دگرگونی اجتماعات و فرهنگ ها، که لازمه تحوّل زندگی و گذشت زمان است، نشئت می گیرد. افراد پیروز و موفق آنهایی هستند که هم آن نیازها و تقاضاها و هم این مشکلات و گرفتاری ها را که مجموع آنها را «مسائل عصر» می توان نامید، درک می کنند. گام دیگر استنباط نیازها و تقاضاهای ویژه این زمان، از اصول کلی اسلام می باشد. این تفسیر بر اساس دو هدف فوق نگارش یافته است. الأمثل، در روش ارائه مطالب و تحلیل و ذکر وجوه و احتمالات، متأثر از تفاسیری چون المیزان و تفسیر مراغی است.
شیوه ذکر مطالب چنین است که در آغاز، پس از بیان نکات کلی و عام در هر سوره، از قبیل نام، مکی یا مدنی بودن، عدد آیات و ویژگی های آن، به فضای حاکم بر سوره، سبک و سیاق موضوعات مهم مطرح شده در سوره اشاره می شود، آنگاه به مضمون آیه پرداخته و با روش بیانی و تحلیلی در تفسیر، با عباراتی روان و سبک عربی امروزی، مسائل زندگی و هدایت انسان تشریح می گردد. ذیل هر آیه با عنوان «بحث» موضوع متناسب با آن را مطرح می نماید. موضوعاتی از قبیل، ربا، حقوق زن، آفرینش انسان و...
مفسر در هر مقطع به دنبال آن است که با بیان معانی کلمات و تبیین درست آیه، فهم صحیحی از قرآن به خواننده ارائه دهد و در این مقصود از نقل حدیث، اسباب النزول، قصه های تاریخی و مسائل علمی کمک می گیرد. در بیان احکام نیز، به حد آیات قرآنی اکتفا کرده و در کنار آن به اسرار و حکمت های احکام الهی اشاره دارد. در نقل قصه های تاریخی تلاش نموده از اسرائیلیات پرهیز نماید.
wikinoor: الأمثل_فی_تفسیر_کتاب الله_المنزل
[ویکی فقه] الامثل فی تفسیر کتاب الله المنزل (کتاب). مؤلف تفسیر «الامثل» استاد محقق آیت الله مکارم شیرازی با همکاری جمعی از فضلاء و پژوهشگران قرآن در قرن چهاردهم و اوائل قرن پانزدهم هجری می باشند.
← معرفی تفسیر و روش آن ابتدا
۱- تفسیر الامثل مجلدات مختلف ۲- المفسرون حیاتهم و منهجهم سید محمد علی ایازی صفحه ۱۵۱ ۳- طبقات مفسران شیعه دکتر عقیقی بخشایشی ج۵ ص۲۱۲ ۴- دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی به کوشش بهاء الدین خرمشاهی جلد ۱ و ۲ ۵- کتاب شناسی تفاسیر قرآن کریم سالهای ۷۹- ۱۳۵۷. تهیه دبیرخانه نمایشگاه بین المللی قرآن کریم ۱۳۸۰ انتشارات کتاب مبین. ۶- فصلنامه بینات شماره ۹ سال سوم بهار ۱۳۷۵ ص۱۰۸- ۱۲۱
← معرفی تفسیر و روش آن ابتدا
۱- تفسیر الامثل مجلدات مختلف ۲- المفسرون حیاتهم و منهجهم سید محمد علی ایازی صفحه ۱۵۱ ۳- طبقات مفسران شیعه دکتر عقیقی بخشایشی ج۵ ص۲۱۲ ۴- دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی به کوشش بهاء الدین خرمشاهی جلد ۱ و ۲ ۵- کتاب شناسی تفاسیر قرآن کریم سالهای ۷۹- ۱۳۵۷. تهیه دبیرخانه نمایشگاه بین المللی قرآن کریم ۱۳۸۰ انتشارات کتاب مبین. ۶- فصلنامه بینات شماره ۹ سال سوم بهار ۱۳۷۵ ص۱۰۸- ۱۲۱
wikifeqh: الامثل_فی_تفسیر_کتاب_الله_المنزل_(کتاب)