پراجنا

پراجنا Prajñā ( به سانسکریت: प्रज्ञा ) پالی ( پالی: पञ्ञा ) ، اصطلاحی که اغلب به عنوان «خرد»، «هوش» یا «فهم» ترجمه می شود. در متون بودایی به عنوان درک ماهیت واقعی پدیده ها توصیف شده است.
حکمت و فرزانگی پراجنا ذهن را بتدریج از پلیدیها و کدورت ها پاک می گرداند و جریان حیات را بسوی آرامش و آسایش رهبری می کند. [ ۱]
پراجنا ( प्रज्ञा ) اغلب به عنوان «حکمت» ترجمه می شود، اما به گفته دیمین کیون، محقق اخلاق زیستی بودایی، از نظر معنایی به «بصیرت» و «شهود» نزدیکتر است. [ ۲]
• ज्ञा ( ज्ञा ) را می توان به عنوان «آگاهی» و «درک» ترجمه کرد.
• پرا ( प्र ) تقویت کننده ای است که می توان آن را به عنوان «سطوح بالاتر» یا «ادراکی دیگر» ترجمه کرد، [ ۳] که اشاره به خودآگاهی دارد. [ ۳]
سنت بودایی هند و تبتی نیز درک دیگری از پراجنا دارد، که یک جذبه و مراقبه یا حالت آگاهی است که از تحلیل ناشی می شود و به حقیقت نهایی منتهی می شود.

پراجنا (هندوئیسم). پراجنا ( Prajna ) ( سانسکریت: प्रज्ञ ) به عنوان प्रज्ञा، प्राज्ञ و ज् ادراک در موضعی بالاتر است.
کلمه سانسکریت प्रज्ञ ( Prajña ) ترکیبی از "प्र ( pra - ) " که بیان کننده شدت آگاهی[ ۱] و " ज्र" شناخت است. [ ۲] प्रज्ञ Prajña، به معنی درک در موضع اراده است. [ ۳]
چند مانترا ودایی وجود دارد که پراجنا را، روشنفکر خردمند و دانشمند می گویند.
سه حالت آگاهی اوپانیشاد ماندوکیا:
• آگاهی در حالت بیداری است.
• تایجاسا - सानोऽनानोऽन، حالت رؤیایی است، و prājna ( प पराज ) ، در مورد خواب است «خواب» حالتی است که فرد در آن آگاه نیست که خواب است و دارد خواب می بیند.
• با آگاه بودن در بیداری و خواب توریا تحقق می یابد ( Gaudapada Karika I. vii. 15 ) .
یاجناوالکیا در Brihadaranyaka Upanishad توصیه می کند که جوینده شناخت برهمن، به کلمات زیاد فکر نمی کند.
یوگا سوتراهای پاتانجلی سطوح آگاهی را بیان می کند.
یوگی کامل که به سطح ابر آگاهی رسیده است به ابر انسان تبدیل می شود. هنگامی که ذهن خالص می شود، بینش سرشار از حقیقت و فراتر از دانش و استنتاج متون مقدس است.