[ویکی فقه] وقعة الطف (کتاب). این کتاب بازسازی شده اخبار ابو مخنف ازدی درباره واقعه کربلا و برگرفته از کتاب تاریخ طبری است که محقق معاصر استاد یوسفی غروی آن را جمع آوری و تحقیق کرده است.
ابومخنف کتابی با عنوان مقتل الحسین علیه السّلام داشته که اکنون موجود نیست ولی هشام کلبی آن را روایت کرده و طبری آنها را در تاریخ خود آورده است. روایات هشام کلبی را شیخ مفید نیز در کتاب الارشاد نقل می کند. از آنجا که در زمان های اخیر کتابی با عنوان مقتل الحسین مکرر منتشر شده و به ابومخنف نسبت داده می شد، استاد یوسفی غروی ضمن نشان دادن نادرستی این انتساب و غلط های فاحش آن کتاب، بازسازی صحیحی از اخبار ابومخنف ارائه داده که مبتنی بر گزارش های مورخانی چون طبری از ابومخنف است. محقق کتاب به تفصیل از اشتباهات و اشکالات مقتل منسوب به ابومخنف سخن گفته و مقدمه ای هشتاد صفحه ای در باره این اثر و شخصیت ابومخنف و سلسله اسناد و راویان او بیان می کند.
ابومخنف کتابی با عنوان مقتل الحسین علیه السّلام داشته که اکنون موجود نیست ولی هشام کلبی آن را روایت کرده و طبری آنها را در تاریخ خود آورده است. روایات هشام کلبی را شیخ مفید نیز در کتاب الارشاد نقل می کند. از آنجا که در زمان های اخیر کتابی با عنوان مقتل الحسین مکرر منتشر شده و به ابومخنف نسبت داده می شد، استاد یوسفی غروی ضمن نشان دادن نادرستی این انتساب و غلط های فاحش آن کتاب، بازسازی صحیحی از اخبار ابومخنف ارائه داده که مبتنی بر گزارش های مورخانی چون طبری از ابومخنف است. محقق کتاب به تفصیل از اشتباهات و اشکالات مقتل منسوب به ابومخنف سخن گفته و مقدمه ای هشتاد صفحه ای در باره این اثر و شخصیت ابومخنف و سلسله اسناد و راویان او بیان می کند.
[ویکی نور] وقعة الطف، کتابی است بازسازی شده از کتاب مفقود ابومخنف ازدی (متوفای 157ق) درباره واقعه کربلا که توسط نویسنده و محقق معاصر محمدهادی یوسفی غروی گردآوری شده است.
این کتاب مهم ترین کتابی است که موجب شهرت ابومخنف گردیده و شامل دقیق ترین آگاهی ها از واقعه کربلاست.
ظاهراً کامل ترین متنی که اکنون از آن در دست داریم، در کتاب طبری درج شده است. باآنکه به دقت نمی توان گفت طبری تا چه اندازه در نقل کامل این اثر امانت به خرج داده، اما به هر حال، مهم ترین مآخذ مستند نویسندگان بعدی درباره واقعه کربلا همین اثری است که به مقتل ابی مخنف شهرت یافته است. بلاذری نیز گرچه تنها یکی دو جا در شرح زندگی و شهادت سیدالشهداء(ع) به صراحت از ابومخنف نام برده، اما در مقایسه با طبری می توان گفت، گزارش او چکیده ای است از این اثر ابومخنف
کتاب با مقدمه محقق که حاوی توضیحاتی درباره آل ابومخنف و مؤلف کتاب است آغاز شده، سپس متن کتاب آمده است.
کتاب وقعة الطف بر اساس ترتیب تاریخی وقوع، جمع آوری و ارائه شده است. آنچه در این کتاب آمده، با هلاکت معاویه و بیعت خواهی یزید از امام حسین(ع) شروع و به بازگشت اهل بیت آن حضرت از شام به مدینه پایان می یابد.
مؤلف، کتاب را تقریبا هفتاد سال پس از واقعه عاشورا؛ یعنی در دهه یک صدوسی هجری نوشته است و ازآن رو که خود از اهالی کوفه مرکز اخبار فاجعه عاشورا بوده است، غالباً حوادث را با یک و یا حداکثر با دو واسطه نقل نموده است. در برخی موارد حوادث را از کسانی چون عقبة بن سمعان و غلام عبدالرحمن بن عبدربه و ضحاک مشرقی نقل نموده که در روز عاشورا در کنار امام حسین(ع) بوده اند، ولی به شهادت نرسیده و زنده مانده اند و یا در پاره ای موارد از کسانی چون حمید بن مسلم و عفیف بن زهیر و کثیر بن عبدالله شعبی، اخبار روز عاشورا را نقل کرده که خود از شهود قتل امام حسین(ع) بوده اند. ازاین رو مقتل او که توسط شاگردش هشام بن محمد کلبی روایت شده است همواره منبعی مستند و موثق و اطمینان بخش محققین و مورخین اسلامی بوده و در کتب خویش از آن نقل می کرده اند
این کتاب مهم ترین کتابی است که موجب شهرت ابومخنف گردیده و شامل دقیق ترین آگاهی ها از واقعه کربلاست.
ظاهراً کامل ترین متنی که اکنون از آن در دست داریم، در کتاب طبری درج شده است. باآنکه به دقت نمی توان گفت طبری تا چه اندازه در نقل کامل این اثر امانت به خرج داده، اما به هر حال، مهم ترین مآخذ مستند نویسندگان بعدی درباره واقعه کربلا همین اثری است که به مقتل ابی مخنف شهرت یافته است. بلاذری نیز گرچه تنها یکی دو جا در شرح زندگی و شهادت سیدالشهداء(ع) به صراحت از ابومخنف نام برده، اما در مقایسه با طبری می توان گفت، گزارش او چکیده ای است از این اثر ابومخنف
کتاب با مقدمه محقق که حاوی توضیحاتی درباره آل ابومخنف و مؤلف کتاب است آغاز شده، سپس متن کتاب آمده است.
کتاب وقعة الطف بر اساس ترتیب تاریخی وقوع، جمع آوری و ارائه شده است. آنچه در این کتاب آمده، با هلاکت معاویه و بیعت خواهی یزید از امام حسین(ع) شروع و به بازگشت اهل بیت آن حضرت از شام به مدینه پایان می یابد.
مؤلف، کتاب را تقریبا هفتاد سال پس از واقعه عاشورا؛ یعنی در دهه یک صدوسی هجری نوشته است و ازآن رو که خود از اهالی کوفه مرکز اخبار فاجعه عاشورا بوده است، غالباً حوادث را با یک و یا حداکثر با دو واسطه نقل نموده است. در برخی موارد حوادث را از کسانی چون عقبة بن سمعان و غلام عبدالرحمن بن عبدربه و ضحاک مشرقی نقل نموده که در روز عاشورا در کنار امام حسین(ع) بوده اند، ولی به شهادت نرسیده و زنده مانده اند و یا در پاره ای موارد از کسانی چون حمید بن مسلم و عفیف بن زهیر و کثیر بن عبدالله شعبی، اخبار روز عاشورا را نقل کرده که خود از شهود قتل امام حسین(ع) بوده اند. ازاین رو مقتل او که توسط شاگردش هشام بن محمد کلبی روایت شده است همواره منبعی مستند و موثق و اطمینان بخش محققین و مورخین اسلامی بوده و در کتب خویش از آن نقل می کرده اند
wikinoor: وقعة_الطف
[ویکی فقه] وقعه الطف (کتاب). این کتاب بازسازی شده اخبار ابو مخنف ازدی درباره واقعه کربلا و برگرفته از کتاب تاریخ طبری است که محقق معاصر استاد یوسفی غروی آن را جمع آوری و تحقیق کرده است.
ابومخنف کتابی با عنوان مقتل الحسین علیه السّلام داشته که اکنون موجود نیست ولی هشام کلبی آن را روایت کرده و طبری آنها را در تاریخ خود آورده است. روایات هشام کلبی را شیخ مفید نیز در کتاب الارشاد نقل می کند. از آنجا که در زمان های اخیر کتابی با عنوان مقتل الحسین مکرر منتشر شده و به ابومخنف نسبت داده می شد، استاد یوسفی غروی ضمن نشان دادن نادرستی این انتساب و غلط های فاحش آن کتاب، بازسازی صحیحی از اخبار ابومخنف ارائه داده که مبتنی بر گزارش های مورخانی چون طبری از ابومخنف است. محقق کتاب به تفصیل از اشتباهات و اشکالات مقتل منسوب به ابومخنف سخن گفته و مقدمه ای هشتاد صفحه ای در باره این اثر و شخصیت ابومخنف و سلسله اسناد و راویان او بیان می کند.
روش تالیف کتاب
طبری اخبار مقتل امام حسین علیه السّلام را از افراد دیگری نیز نقل کرده و ترتیب و نظم خاصی به آنها نداده است لیکن مؤلف کتاب وقعة الطف خبرهای ابومخنف را منظم کرده و بر اساس ترتیب تاریخی وقوع جمع آوری و ارائه می کند. وی همچنین توضیحات زیادی را در پاورقی ها بیان کرده و سلسله اسناد روایات را که در مقدمه به تفصیل از آن یاد کرده، در متن نیاورده و فقط در پاورقی ها به آنها اشاره می کند. در عین حال ارجاع به کتاب طبری نیز در پاورقی ها آمده است. آنچه در این کتاب آمده از هلاکت معاویه و بیعت خواهی یزید از امام حسین علیه السّلام شروع و به بازگشت اهل بیت آن حضرت از شام به مدینه پایان می یابد. همانگونه که محقق کتاب در مقدمه یاد آور شده ابومخنف اولین کسی است که واقعه کربلا را گزارش کرده و گزارش های او در دست است.
ابومخنف کتابی با عنوان مقتل الحسین علیه السّلام داشته که اکنون موجود نیست ولی هشام کلبی آن را روایت کرده و طبری آنها را در تاریخ خود آورده است. روایات هشام کلبی را شیخ مفید نیز در کتاب الارشاد نقل می کند. از آنجا که در زمان های اخیر کتابی با عنوان مقتل الحسین مکرر منتشر شده و به ابومخنف نسبت داده می شد، استاد یوسفی غروی ضمن نشان دادن نادرستی این انتساب و غلط های فاحش آن کتاب، بازسازی صحیحی از اخبار ابومخنف ارائه داده که مبتنی بر گزارش های مورخانی چون طبری از ابومخنف است. محقق کتاب به تفصیل از اشتباهات و اشکالات مقتل منسوب به ابومخنف سخن گفته و مقدمه ای هشتاد صفحه ای در باره این اثر و شخصیت ابومخنف و سلسله اسناد و راویان او بیان می کند.
روش تالیف کتاب
طبری اخبار مقتل امام حسین علیه السّلام را از افراد دیگری نیز نقل کرده و ترتیب و نظم خاصی به آنها نداده است لیکن مؤلف کتاب وقعة الطف خبرهای ابومخنف را منظم کرده و بر اساس ترتیب تاریخی وقوع جمع آوری و ارائه می کند. وی همچنین توضیحات زیادی را در پاورقی ها بیان کرده و سلسله اسناد روایات را که در مقدمه به تفصیل از آن یاد کرده، در متن نیاورده و فقط در پاورقی ها به آنها اشاره می کند. در عین حال ارجاع به کتاب طبری نیز در پاورقی ها آمده است. آنچه در این کتاب آمده از هلاکت معاویه و بیعت خواهی یزید از امام حسین علیه السّلام شروع و به بازگشت اهل بیت آن حضرت از شام به مدینه پایان می یابد. همانگونه که محقق کتاب در مقدمه یاد آور شده ابومخنف اولین کسی است که واقعه کربلا را گزارش کرده و گزارش های او در دست است.
wikifeqh: وقعه_الطف
[ویکی اهل البیت] وقعه الطف (کتاب). این کتاب بازسازی شده اخبار ابو مخنف ازدی در باره واقعه کربلاو برگرفته از کتاب تاریخ طبری است که محقق معاصر استاد یوسفی غروی آن را جمع آوری و تحقیق کرده است. ابومخنف کتابی با عنوان مقتل الحسین( ع) داشته که اکنون موجود نیست ولی هشام کلبی آن را روایت کرده و طبری آنها را در تاریخ خود آورده است. روایات هشام کلبی را شیخ مفید نیز در کتاب الارشاد نقل می کند.
از آنجا که در زمان های اخیر کتابی با عنوان مقتل الحسین مکرر منتشر شده و به ابومخنف نسبت داده می شد، استاد یوسفی غروی ضمن نشان دادن نادرستی این انتساب و غلط های فاحش آن کتاب، بازسازی صحیحی از اخبار ابومخنف ارائه داده که مبتنی بر گزارش های مورخانی چون طبری از ابومخنف است. محقق کتاب به تفصیل از اشتباهات و اشکالات مقتل منسوب به ابومخنف سخن گفته و مقدمه ای هشتاد صفحه ای در باره این اثر و شخصیت ابومخنف و سلسله اسناد و راویان او بیان می کند.
طبری اخبار مقتل امام حسین علیه السلام را از افراد دیگری نیز نقل کرده و ترتیب و نظم خاصی به آنها نداده است لیکن مؤلف کتاب وقعة الطف خبرهای ابومخنف را منظم کرده و بر اساس ترتیب تاریخی وقوع جمع آوری و ارائه می کند. وی همچنین توضیحات زیادی را در پاورقی ها بیان کرده و سلسله اسناد روایات را که در مقدمه به تفصیل از آن یاد کرده، در متن نیاورده و فقط در پاورقی ها به آنها اشاره می کند. در عین حال ارجاع به کتاب طبری نیز در پاورقی ها آمده است. آنچه در این کتاب آمده از هلاکت معاویه و بیعت خواهی یزید از امام حسین علیه السلام شروع و به بازگشت اهل بیت آن حضرت از شام به مدینه پایان می یابد. همانگونه که محقق کتاب در مقدمه یاد آور شده ابومخنف اولین کسی است که واقعه کربلا را گزارش کرده و گزارش های او در دست است.
بخش کتابشناسی نرم افزار جامع الاحادیث 3/5، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی
طبری اخبار مقتل امام حسین علیه السلام را از افراد دیگری نیز نقل کرده و ترتیب و نظم خاصی به آنها نداده است لیکن مؤلف کتاب وقعة الطف خبرهای ابومخنف را منظم کرده و بر اساس ترتیب تاریخی وقوع جمع آوری و ارائه می کند. وی همچنین توضیحات زیادی را در پاورقی ها بیان کرده و سلسله اسناد روایات را که در مقدمه به تفصیل از آن یاد کرده، در متن نیاورده و فقط در پاورقی ها به آنها اشاره می کند. در عین حال ارجاع به کتاب طبری نیز در پاورقی ها آمده است. آنچه در این کتاب آمده از هلاکت معاویه و بیعت خواهی یزید از امام حسین علیه السلام شروع و به بازگشت اهل بیت آن حضرت از شام به مدینه پایان می یابد. همانگونه که محقق کتاب در مقدمه یاد آور شده ابومخنف اولین کسی است که واقعه کربلا را گزارش کرده و گزارش های او در دست است.
بخش کتابشناسی نرم افزار جامع الاحادیث 3/5، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی
wikiahlb: وقعة_الطف_(کتاب)