وظایف مسلمانان در برابر انفال

[ویکی فقه] قرآن کریم در مورد انفال مسلمانان را به رعایت تقوای الهی و اطاعت از خدا و رسول دستور می دهد.
پس از واگذاری مالکیت انفال به خدا و رسول در آیه انفال ، قرآن کریم مسلمانان را به رعایت تقوای الهی و اطاعت از خدا و رسول فرامی خواند:«قُلِ الاَنفالُ لِلّهِ والرَّسولِ فَاتَّقُوا اللّهَ واَصلِحوا ذاتَ بَینِکُم و اَطیعُوا اللّهَ و رَسولَهُ اِن کُنتُم مُؤمِنین». در آیات سوره حشر نیز پس از بیان تعلق انفال به رسول خدا و ذکر مصارف آن همین فرمان آمده است:«وما ءاتکُمُ الرَّسولُ فَخُذوهُ وما نَهکُم عَنهُ فَانتَهوا واتَّقوا اللّهَ اِنَّ اللّهَ شَدیدُ العِقاب». توصیه مسلمانان به رعایت تقوا و هشدار به آنان در مورد کیفر شدید الهی پس از بیان مالکیت انفال و موارد مصرف آن می تواند به این مطلب اشاره داشته باشد که مسلمانان باید در مورد انفال نهایت دقت و مراقبت را داشته باشند و آنچه حکومت به آنان واگذار کرد بپذیرند و از آنچه آنان را نهی کرد بپرهیزند، چنان که از امر به اطاعت از خدا و رسول در آیه انفال و درپی دستور رفع اختلاف همین مطلب استفاده می شود. در روایات اهل بیت (علیهم السلام) نیز بر عدم جواز تصرف در انفال بدون اذن امام تأکید شده است ، ازاین رو فقهای اسلامی تصرف در انفال بدون اجازه امام یا حاکم اسلامی را غاصبانه و ناروا دانسته اند ؛ لیکن روایات دیگری از اهل بیت (علیهم السلام) دلالت دارد که همه این اموال یا بعض آن برای عموم مردم یا خصوص شیعه تحلیل شده است و برخی از فقیهان نیز براساس این روایات تصرف در همه یا بخشی از انفال را حلال دانسته اند ؛ اما برخی فقیهان متأخّر جواز تصرف در همه یا بخشی از انفال را منوط به عدم وجود حاکمیت اسلامی دانسته اند و با وجود حکومت اسلامی در صورت تصرف بدون اجازه ، جلوگیری از چنین تصرفاتی یا گرفتن قیمت اموال استفاده شده را حق چنین حکومتی بر شمرده اند.