هیکل سلیمان

بر اساس کتاب مقدس سلیمان این معبد را در زمانی که قوم یهود متحد بود و تحت پادشاهی او قرار داشت بنا کرد. از این رو ساخت آن در حدود قرن ۱۰ قبل از میلاد تصور می شود. به دلیل حساسیت های زیاد مذهبی در مورد این معبد کاوش های باستانی زیادی در محوطه مسجد الاقصی انجام شده است.
بر اساس توصیفی که در قسمت سفر ملوک اول و برخی بخش های سفر حزقیال آمده است با یک معبد سوری که تقلیدی هست روبه رو می شویم. این روش ساختن معبد در شامات بین اواسط هزاره اول و دوم قبل از میلاد بسیار رواج داشته است. حفاری های انجام شده تا اکنون بیش از ۲۰ معبد از همان مدل نقشه در مکان های مختلف شناسایی شده است. مکان هایی که معابد پیدا شده است شامل موارد زیر هست: تل الطعینات و ألالاخ که در حوض العاصی الشمالی قرار دارد و عین دارا در شمال غربی شهر حلب و کرکمیش در فرات بالایی و تل مگیدو و حاصور و شکیم و بیت شال در اسرائیل. بیشترین شباهت با معبد سلیمان دو معبد هست که یکی در تل الطعینات و دیگری در عین دارا قرار دارد.
معاویه ابراهیم، از باستان شناسان فلسطینی دربارهٔ معبد سلیمان بیان کرده که بر اساس حفاری های انجام شده چیزی در مورد معبد پیدا نشده است. همچنین آقای هیرتسوغ که از باستان شناسان اسرائیل که استاد دانشگاه تل آویو می باشد در مقاله در روزنامه هاآرتص در ۲۸ نوامبر ۱۹۹۹ بیان کرده است که همه حفاری ها در سرزمین اسرائیل ناامید کننده است و هیچ چیزی بر اساس آنچه که در تورات آمده، پیدا نشده است. در تورات در مورد پادشاهی و حکومت سلیمان و داوود بسیار توصیف شده است که حکومت بزرگ و وسیعی بوده است اما با توجه به حفاری های انجام شده در بهترین حالت یک حکومت قبیله ای کوچک بوده است.
اسرائیل فنکلشتاین، مسئول بخش باستان شناسی در دانشگاه تل آویو بیان کرده که بر اساس حفاری های انجام شده، آثار باقی مانده بسیار ناچیز است و تقریباً هیچ نتیجه ای نگرفتند و حتی بر اساس حفاری ها معبد سلیمان اصلاً وجود نداشته است. بر اساس آنچه ذکر شده به صراحت گفته می شود که آثاری از معبد سلیمان بر اساس آنچه در تورات ذکر شده، هیچ چیز پیدا نشده است.