هزار اسپیان

و اما هزار اسبیان لر کردتبار بودتد زیرا پدر عیاض عبدالملک بن ماکان دیلمی و دیگر پسرش عیار حکومت عیاران را در کردستان و کرمانشاه پایه گذاری کردند وبه مدت ۱۳۰سال فرمانروایی کردند عبدالملک بن ماکان پدر عیار و عیاض از تبار اسپهبدان ساسانی دیلم بود زیرا عبدالملک بن ماکان دیلمی فرزند کاکی بن فولادوند پادشاه دیلم و طبرستان در اواخر قرن سوم ه بود و شهدوست فولادوند با کنیه نعمان نیز از نسل ملوک قدیم دیلمان یعنی پادوسبانان اسپهبد ساسانی کی فریدون بن قارن بن شهریاربن پادوسبان بن خورزادبن پادوسبان بن گیل بن گیلانشاه بن پیروز بن نرسی بن جاماسب بن پیروز شاهنشاه ساسانی بودند. این کتاب یک شاهکار تاریخیست و در تمام دانشگاهها و هیئت علمی های تاریخ بدجوری صدا کرده. سپاس از حوصله ای که به خرج دادین و سپاس از مدیریت آبادیس و زحماتشون🌹

تمام منابع اوایل خلافت عباسی بدون اشاره به امیر لرستان بودن وی خاطرنشان می کنند که امیری کرد بوده است همدانی مورخ ۵۲۱ هجری که هم عصر فرزندان هزار اسب بوده و از نزدیک شاهد حوادث لرستان و جبل السماق بوده هزار اسب را حاکم لرستان معرفی کرده و به صراحت می گوید:" و اکنون لرستان در سیطره فرزندان اوست" و به علاوه تاریخ نویس معروف ابن فوطی ( ۷۲۳ ه ) درباره عماد الدین پهلوان فرزند هزار اسب می گوید:" از یک خاندان اصیل و نجیب و سرزمین باستانی حوالی کوههای لرستان را در اختیار دارد" علاوه بر این دو سند می توان به دو سند دیگر اشاره کرد که اتابکان لر بزرگ از نوادگان هزار اسب کرد هستند ۱_ یکی از فرزندان ابوطاهر موسس حکومت اتابکان لر بزرگ به نام هزار اسب و دیگرش به نام عمادالدین پهلوان است چون امیر ابوطاهر بنا به عرف و رسوم آن دوره نام فرزندانش را به نام آبا و اجداد خود نهاده است ۲_ هزار اسب در اوایل ظهورش فرمانروای ایذه بوده است این شهر همچنان که آشکار است بعد از تشکیل حکومت اتابکان لر بزرگ مجدد پایتخت و محل اقامت اتابکان می شود جانشین هزاراسب فرزندش عمادالدین است ک فرمانروایی وی همزمان بالشکرکشی سلجوقیان به رومیان و فاطمیان است که عماد بایک سپاه ۳۰۰۰نفری از سپاهیان لر وکرد ودیلمی رهسپار جبل السماق شام میشود و بعد از فوت سلطان ملکشاه و دعوا بین تتش و برکیارق برسرجانشینی پسرش ابوالحسن فضلویه تصمیم به برگشتن به لرستان میگیره و به گفته غفاری و روضه الصفا رحل اقامت در اشترانکوه لرستان می افکند و به ههمراه صد خانوار کرد به خیل محمدبن خورشید وزیر شاپورخاست یاخرم آباد کنونی درمیاید . اشترانکوه اولین سکونتگاه این خاندان است و آثاری زیاد بوسیله مکی و کینویه در روستای مکی آباد ازنا از خودبرجای گذاشته اند تا اینکه در زمان ابوطاهر خاک لرستان را مستقل کرده و با به قدرت رسیدن هزاراسب دوم مقام اتابکی را از خلیفه القائم میگیرتد ورسما حکومت اتابکان بزرگ را تشکیل میدهند و به ایذه نقل مکان میکنند و بعد از بیش لز سه قرن فرمانروایی بوسیله ابراهیم بن شاهرخ منقرض و دوباره در زمان غیاث الدین کیکاووس به اشترانکوه برمیگردتد . امروزه خاندان فولادونددر منطقه اشترانکوه شهرهای دورود ازنا و الیگودرز یادگار اتابکان در این منطقه هستند ودیگر نوادگان آنها در چهارمحال کوه گیلویه و خوزستان واصفهان زندگی میکنند.

بخاطر این میگم نطنزی اشتباه کرده، چون اصلا عرب ها حرف" پ" ندارند، چه برسه به اینکه اسم بچه هاشونو هزار اسپ بگذارند!!!!
متاسفانه به اشتباه اتابکان لر بزرگ خوانده میشه.

اشکور در گذشته دیلمی خوانده شده و یکی از قدیمی ترین آثار بجا مانده از آنها، گنبد عالی ابرکوه در استان یزد می باشد. بخشی از اهالی دهستان شوییل در کوهستان اشکور که بعدها، رحیم آباد را به عنوان اقامتگاه زمستانی خود برگزیدند، خود را هزار اسبی می دانند. اهالی میان حیاط شوییل و رحیم آباد از این طایفه می باشند. در بین اهالی نام جعفر قلی بیگ و عباس قلی بیگ هزار اسبی، به کرات شنیده می شود. نام دیگر این گروه: ابلق سواران چاکانی بوده است. در خصوص ارتباط خویشاوندی این طایفه با طوایف لر یا کرد زاگرس که با همین نام می زیسته اند، تاکنون تحقیقی انجام نشده است اما آنچه بدیهی است آثار حضور خاندان هزار اسبی از صده های ابتدای اسلام تاکنون با کوهستان البرز و دیلم درهم تنیده شده است و در منابع موجود و جنگهای ابتدای حضور مروجان مذهب زیدییه در دیلم و جنگ و جدال های طولانی و مداومشان با سادات کیایی، گزارشهای تاریخی زیادی وجود دارد.

کتاب جامع التواریخ همدانی اشاره به هزار اسف لور کرده و کتاب حمدالله مستوفی اشاره به تکله لر کرده که فرزند ویمی باشد