نیهیلیسم اگزیستانسیال نظریه ای فلسفی است که می گوید زندگی هیچ معنی و ارزش ذاتی ندارد. [ ۱] در مورد جهان، نیهیلیسم اگزیستانسیال نشان می دهد که یک انسان واحد یا حتی کل گونه انسان ناچیز است، بدون هدف و بعید است که در کلیت وجود تغییر کند. بر اساس این نظریه، هر فرد یک موجود منزوی در جهان است که از دانستن «چرایی» منع شده است. بی معنی بودن ذاتی زندگی عمدتاً در مکتب فلسفی اگزیستانسیالیسم مورد بررسی قرار می گیرد، جایی که می توان به طور بالقوه «معنا» یا «هدف» ذهنی خود را ایجاد کرد. در میان انواع نیهیلیسم، نیهیلیسم اگزیستانسیال بیشترین توجه ادبی و فلسفی را به خود جلب کرده است. [ ۲]
این ایده که معنا و ارزش ها بی پایه هستند، نوعی نیهیلیسم است، و پاسخ وجودی به این ایده، توجه به این نکته است که معنا «مسئله ای از نظریه تأملی» نیست، بلکه «پیامد مشارکت و تعهد» است.
ژان پل سارتر در اگزیستانسیالیسم و اصالت بشر است می نویسد: «منظور ما از این که می گوییم وجود بر ماهیت مقدم است چیست؟» منظور ما این است که انسان قبل از هر چیز وجود دارد، با خود روبرو می شود، در جهان پرسه می زند - و بعد از آن خود را تعریف می کند. اگر انسان آن گونه که اگزیستانسیالیست او را می بیند قابل تعریف نیست، به این دلیل است که از ابتدا او چیزی نیست. او تا بعداً چیزی نخواهد بود و سپس همان چیزی می شود که از خود می سازد. " در اینجا روشن می شود که منظور از اگزیستانسیالیست ها که می گویند «نتیجه تعهد و تعهد» است چیست.
این تئوری به دنبال توصیف وضعیت انسان برای ایجاد یک چشم انداز زندگی و ایجاد معنا است که خلاصه شده است: "هرچقدر ممکن است خودمان را بیازماییم، ناراحت کنیم و خودمان را فریب دهیم، زندگی ما هیچ اهمیتی ندارد، و جستجو یا تلاش بیهوده است. معنی را در جایی که نمی توان یافت، تأیید کن. » نیهیلیست های اگزیستانسیال ادعا می کنند که، صادقانه بگوییم، باید با پوچ بودن هستی روبرو شد، که سرانجام خواهند مرد، و دین و متافیزیک هر دو صرفاً نتایج ترس از مرگ هستند. [ ۳]
به گفتهٔ دونالد کراسبی، «هیچ توجیهی برای زندگی وجود ندارد، اما دلیلی هم برای زندگی نکردن وجود ندارد. . کسانی که ادعا می کنند زندگی خود را معنا می یابند یا ناصادق هستند یا دچار توهم می شوند. در هر دو صورت، آنها در مواجهه با واقعیت خشن موقعیت های انسانی شکست می خورند».
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفاین ایده که معنا و ارزش ها بی پایه هستند، نوعی نیهیلیسم است، و پاسخ وجودی به این ایده، توجه به این نکته است که معنا «مسئله ای از نظریه تأملی» نیست، بلکه «پیامد مشارکت و تعهد» است.
ژان پل سارتر در اگزیستانسیالیسم و اصالت بشر است می نویسد: «منظور ما از این که می گوییم وجود بر ماهیت مقدم است چیست؟» منظور ما این است که انسان قبل از هر چیز وجود دارد، با خود روبرو می شود، در جهان پرسه می زند - و بعد از آن خود را تعریف می کند. اگر انسان آن گونه که اگزیستانسیالیست او را می بیند قابل تعریف نیست، به این دلیل است که از ابتدا او چیزی نیست. او تا بعداً چیزی نخواهد بود و سپس همان چیزی می شود که از خود می سازد. " در اینجا روشن می شود که منظور از اگزیستانسیالیست ها که می گویند «نتیجه تعهد و تعهد» است چیست.
این تئوری به دنبال توصیف وضعیت انسان برای ایجاد یک چشم انداز زندگی و ایجاد معنا است که خلاصه شده است: "هرچقدر ممکن است خودمان را بیازماییم، ناراحت کنیم و خودمان را فریب دهیم، زندگی ما هیچ اهمیتی ندارد، و جستجو یا تلاش بیهوده است. معنی را در جایی که نمی توان یافت، تأیید کن. » نیهیلیست های اگزیستانسیال ادعا می کنند که، صادقانه بگوییم، باید با پوچ بودن هستی روبرو شد، که سرانجام خواهند مرد، و دین و متافیزیک هر دو صرفاً نتایج ترس از مرگ هستند. [ ۳]
به گفتهٔ دونالد کراسبی، «هیچ توجیهی برای زندگی وجود ندارد، اما دلیلی هم برای زندگی نکردن وجود ندارد. . کسانی که ادعا می کنند زندگی خود را معنا می یابند یا ناصادق هستند یا دچار توهم می شوند. در هر دو صورت، آنها در مواجهه با واقعیت خشن موقعیت های انسانی شکست می خورند».
wiki: نیهیلیسم اگزیستانسیال