نوکیش ( تغییر دین داده ) کسی است که دین و آیین خویش را بنابر احساس، جستجو و پژوهش به دین و آیینی دیگر برمی گرداند. [ نیازمند منبع]
در یکی از سندهایی که از فرهنگ ایرانی به جای مانده منشور حقوق بشر کوروش بزرگ موسوم به استوانه کوروش این نکته بیان می شود. این سند به عنوان نخستین منشور حقوق بشر شناخته می شود و در سال ۱۹۷۱ میلادی، سازمان ملل آن را به شش زبان رسمی سازمان منتشر کرد. بدلی از این منشور در مقر سازمان ملل متحد در نیویورک نگهداری می شود. کوروش می گوید: «هر کس در پرستش خدای خود و انتخاب دین خود آزاد است. »[ نیازمند منبع]
به نقل از زرتشت گزارش شده است که: «ای خداوند خرد هنگامیکه در روز ازل جسم و جان آفریدی و از منش خویش نیروی اندیشیدن و خرد بخشیدی. زمانی که به تن خاکی روان دمیدی و به انسان نیروی کار کردن و سخن گفتن و رهبری کردن عنایت فرمودی خواستی تا هر کس به دلخواه و با کمال آزادی راه و کیش خود را برگزیند. » ( هات ۳۱ بند ۱۱ ) . [ ۱] اما با این حال، زرتشتیان تمام مخالفان دینی خویش را دشمن خدا تلقی می کردند. قدیمی ترین متنی که از مجازات اعدام در زرتشت سخن به میان آورده است، نامه تنسر به اردشیر بابکان می باشد. بر طبق متن نامه، اعدام مرتد حتی در عصر ساسانیان نیز گسترش داشته است. [ ۲]
در آیین یهود، فرد مرتد به سنگسار محکوم می شود. همین طور در سفر خروج و باب ۲۲، از حکم اعدام به دست پاکان، در دوران گوساله پرستی اصحاب موسی گزارش شده است. دیگر احکام مرتد در یهود، مصادره اموال و عدم قبول شهادت است. [ ۲]
در آیین مسیحیت نیز، ارتداد جرم تلقی می شود. در عصر کنستانتین، ارتداد در مسیحیت یک جرم اجتماعی بود و شخص مرتد از ارث محروم و صلاحیت شهادت نداشت. حکومت ها نیز برای این جرم اجتماعی مجازات مختلفی از جمله اعدام را اجرا می کردند. در عصر جنگ های صلیبی و با به وجود آمدن دادگاه های تفتیش عقائد در مسیحیت، افراد مرتد، زنده به آتش می افتادند. با این وجود کلیسا همواره روحیه رحمانی خویش را حفظ کرده و سعی در بخشش مرتد داشت. به همین منظور به هر شخص مرتد به امید بازگشت به مسیحیت، چند مرتبه نصیحت صورت می گرفت. [ ۲]
ارتداد به معنای مراجعه به دینی دیگر که در اسلام و سایر ادیان به عمل فرد نوکیش نسبت داده می شود، در اسلام به عنوان یک گناه تعریف شده است. اسلام با وجود پذیرش همزیستی تعدادی از ادیان در کنار هم، ارتداد را یک جرم تلقی کرده و برای آن کیفر قرار داده است. به عقیده برخی از پژوهشگران دینی، ارتداد در اسلام یک جرم سیاسی - اجتماعی است که قرآن تنها یک مرتبه و پس از بیان احکام محارب به آن اشاره داشته است. [ ۳] به عقیده این گروه، حکم ارتداد می تواند نسبت به زمان و مکان و شرایط، تغییر نماید. [ ۲] سید محمدسعید حکیم از مراجع تقلید شیعه، حکم مجازات مرتد در دنیا را، به طور کلی منتفی می داند. [ ۴]
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفدر یکی از سندهایی که از فرهنگ ایرانی به جای مانده منشور حقوق بشر کوروش بزرگ موسوم به استوانه کوروش این نکته بیان می شود. این سند به عنوان نخستین منشور حقوق بشر شناخته می شود و در سال ۱۹۷۱ میلادی، سازمان ملل آن را به شش زبان رسمی سازمان منتشر کرد. بدلی از این منشور در مقر سازمان ملل متحد در نیویورک نگهداری می شود. کوروش می گوید: «هر کس در پرستش خدای خود و انتخاب دین خود آزاد است. »[ نیازمند منبع]
به نقل از زرتشت گزارش شده است که: «ای خداوند خرد هنگامیکه در روز ازل جسم و جان آفریدی و از منش خویش نیروی اندیشیدن و خرد بخشیدی. زمانی که به تن خاکی روان دمیدی و به انسان نیروی کار کردن و سخن گفتن و رهبری کردن عنایت فرمودی خواستی تا هر کس به دلخواه و با کمال آزادی راه و کیش خود را برگزیند. » ( هات ۳۱ بند ۱۱ ) . [ ۱] اما با این حال، زرتشتیان تمام مخالفان دینی خویش را دشمن خدا تلقی می کردند. قدیمی ترین متنی که از مجازات اعدام در زرتشت سخن به میان آورده است، نامه تنسر به اردشیر بابکان می باشد. بر طبق متن نامه، اعدام مرتد حتی در عصر ساسانیان نیز گسترش داشته است. [ ۲]
در آیین یهود، فرد مرتد به سنگسار محکوم می شود. همین طور در سفر خروج و باب ۲۲، از حکم اعدام به دست پاکان، در دوران گوساله پرستی اصحاب موسی گزارش شده است. دیگر احکام مرتد در یهود، مصادره اموال و عدم قبول شهادت است. [ ۲]
در آیین مسیحیت نیز، ارتداد جرم تلقی می شود. در عصر کنستانتین، ارتداد در مسیحیت یک جرم اجتماعی بود و شخص مرتد از ارث محروم و صلاحیت شهادت نداشت. حکومت ها نیز برای این جرم اجتماعی مجازات مختلفی از جمله اعدام را اجرا می کردند. در عصر جنگ های صلیبی و با به وجود آمدن دادگاه های تفتیش عقائد در مسیحیت، افراد مرتد، زنده به آتش می افتادند. با این وجود کلیسا همواره روحیه رحمانی خویش را حفظ کرده و سعی در بخشش مرتد داشت. به همین منظور به هر شخص مرتد به امید بازگشت به مسیحیت، چند مرتبه نصیحت صورت می گرفت. [ ۲]
ارتداد به معنای مراجعه به دینی دیگر که در اسلام و سایر ادیان به عمل فرد نوکیش نسبت داده می شود، در اسلام به عنوان یک گناه تعریف شده است. اسلام با وجود پذیرش همزیستی تعدادی از ادیان در کنار هم، ارتداد را یک جرم تلقی کرده و برای آن کیفر قرار داده است. به عقیده برخی از پژوهشگران دینی، ارتداد در اسلام یک جرم سیاسی - اجتماعی است که قرآن تنها یک مرتبه و پس از بیان احکام محارب به آن اشاره داشته است. [ ۳] به عقیده این گروه، حکم ارتداد می تواند نسبت به زمان و مکان و شرایط، تغییر نماید. [ ۲] سید محمدسعید حکیم از مراجع تقلید شیعه، حکم مجازات مرتد در دنیا را، به طور کلی منتفی می داند. [ ۴]
wiki: نوکیش