نهی از جزء عبادت

[ویکی فقه] بحث از سرایت بطلان از جزء عبادت به دلیل تعلق نهی به آن به کلّ عبادت می باشد.
در بحث « دلالت نهی بر فساد عبادت » این پرسش مطرح است که آیا نهی به جزء عبادت نیز، بر فساد آن دلالت می کند یا نه؛ برای مثال، در نماز ، از خواندن سوره های سجده دار (سور عزائم) نهی شده است، و چون قرائت، جزئی از اجزای نماز است، نهی از آن، نهی از جزء عبادت محسوب می شود.
نزد اصولیون
اصولی ها درباره سرایت بطلان از جزء عبادت به کل آن اختلاف دارند؛ مرحوم « آخوند خراسانی » معتقد است اگر نهی به جزء عبادت تعلق گیرد باعث فساد آن می شود، اما این فساد از جزء به کل سرایت نمی کند مگر در دو مورد:۱. در جایی که به جزء منهی عنه اکتفا شود و جزء دیگری جای گزین آن نگردد؛۲. در موردی که جزء دیگری جای گزین «جزء منهی» شده، ولی هر زیادتی در نماز موجب بطلان آن دانسته شود.مرحوم « محقق نایینی » به مرحوم «آخوند» اشکال نموده و اعتقاد دارد فساد جزء عبادت، در هر حال به کل عبادت سرایت نموده و موجب بطلان آن می گردد.