نقد عقاید کرامیه

[ویکی فقه] اعتقاد به تجسیم و تشبیه از جمله عقائد باطل ضد دینی است که ضربات دینی آن با مشخص شدن گروه های منحرف آشکار می شود. بدون شک عوامل زیادی در انحرافات مذهبی وجود دارد. از این رو در این نوشته عقائد فرقه کرامیه را تذکر داده و به نقد و بررسی برخی عقائد آن فرقه می پردازیم.
این فرقه از اهل سنت و جزء فرق کلامی این مذهب است. او علاوه بر اثبات صفات و حالات برای خداوند به نحو تشبیه و تجسیم به تبیین مسائل خداشناسی از دیدگاه خود پرداخته و در مقالاتش به تعیین جایگاه و مکان خداوند پرداخته و سوالی را که فرق مشبهه به سادگی جواب می دهند با عباراتی منحرف کننده تنقیح نموده است.
← عقیده تشبیه و تجسیم
سرکرده فرقه کرامیه با تبلیغات فراوان و تاکتیک نفاق به جمع آوری هم پیمانان کوشید و به همین جهت رشد فراوانی در این فرقه مشاهده می شود. این رویه در تمام فرق کرامیه جریان دارد. نفاق و تظاهر به زهد و تزویر از عوامل ماندگاری ایشان تا مدت هایی طولانی است. از مناظرات در محضر سلاطین به دست می آید که اندیشه های کرامیه تا دوران سلطان محمودبن سبکتکین بوده و در محضر او مناظره ای تشکیل می شود که در آن اندیشه کرامیه محکوم می گردد.
عقاید محمدبن کرام و کرامیه
برای آشنائی بیشتر نسبت به عقائد این فرقه به مقاله نوشته شده درمورد فرقه کرامیه رجوع شود. عقاید این فرقه به صورت اجمال عبارتند از:۱. برای خداوند حالات جسمانی چون فوقیت و مماس بودن تصور می کند.۲. برای معبودش انتقال و دگرگونی و فرود آمدن را ممکن می شمرد.۳. معتقد است که عرش مکان خداست و خدا مماس با عرش است.۴. تعیین امام را با اجماع امت صحیح می دانند.۵. تمام عملکرد های معاویه (لعنه الله علیه) را صحیح می دانند.۶. ایمان فقط اقرار و تصدیق زبانی به شهادتین است.۷. در واجبات نیت را شرط صحت نمی دانند.
توجیه نظریات محمدبن کرام
...